韓曉賀

摘 要 中國(guó)當(dāng)前歷史虛無(wú)主義一些代表性錯(cuò)誤觀點(diǎn)在社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)上的廣泛傳播，對(duì)“綱要”課產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響，表現(xiàn)在提高了“綱要”課的教學(xué)難度，沖擊了“綱要”課思政教育的效果，削弱了“綱要”課的學(xué)科地位。因此，我們應(yīng)當(dāng)采取正確的對(duì)策積極應(yīng)對(duì)，要做到堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明確教學(xué)原則；調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，升級(jí)教學(xué)手段；營(yíng)造校園氛圍，消除不良影響等，最終實(shí)現(xiàn)“綱要”課程的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞 中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 歷史虛無(wú)主義 對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2019.03.020

Abstract The widespread dissemination of some representative erroneous views of China's current historical nihilism in society and the Internet and the Internet has had a serious negative impact on the "Outline" course， manifested in improving the teaching difficulty of the "Outline" course， impacting the effect of ideological and political education of the "Outline" course and weakening the discipline status of the "Outline" course. Therefore， we should take the correct countermeasures and actively respond to it. We should be firm in political stance and clear in teaching principles， adjusting teaching contents and upgrading teaching methods. To create a campus atmosphere and eliminate adverse effects will eventually achieve the teaching goal of the "Outline" course.

Keywords Outline of Chinese Modern History； historical nihilism； countermeasures

在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記提出要引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀，這就為我們指明了“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”）課教學(xué)的最終價(jià)值目標(biāo)。而要引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀，就必須自覺(jué)抵制錯(cuò)誤思想的影響，尤其是歷史虛無(wú)主義的影響。2018版的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》新教科書(shū)中特別提到“要警惕和反對(duì)歷史虛無(wú)主義”，這也體現(xiàn)了此問(wèn)題的時(shí)代性與重要性。

當(dāng)前，隨著互聯(lián)網(wǎng)以及自媒體的大行其道，歷史虛無(wú)主義在社會(huì)中甚囂塵上，并且總擺出一種客觀公允的假面，對(duì)那些理性批判能力較弱的大學(xué)生群體，產(chǎn)生了極為嚴(yán)重的消極影響。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，意識(shí)形態(tài)教育的引導(dǎo)工作十分重要，關(guān)乎新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的前途命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。”[1]因此抵制歷史虛無(wú)主義的危害，已經(jīng)成為一個(gè)迫在眉睫的任務(wù)，也是高校思政課尤其是“綱要”課的教學(xué)使命之所在。通過(guò)相應(yīng)的對(duì)策，最終我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生們認(rèn)清，當(dāng)代中國(guó)歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)是一種借助否定中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和中華人民共和國(guó)的歷史進(jìn)而否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)，社會(huì)主義道路和人民民主專(zhuān)政的政治思潮，要使學(xué)生們自身產(chǎn)生“免疫力”，分辨大是大非。

1中國(guó)當(dāng)前歷史虛無(wú)主義思潮的代表性觀點(diǎn)

聚焦到中國(guó)近現(xiàn)代史，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下關(guān)于這個(gè)歷史時(shí)間段比較流行的歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)主要可以概況為以下幾個(gè)方面：

首先，否定中國(guó)輝煌的革命歷程，倡導(dǎo)“告別革命”。歷史虛無(wú)主義者不承認(rèn)中國(guó)發(fā)生革命的歷史必然性，反而認(rèn)定選擇革命的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革是錯(cuò)誤的歷史實(shí)驗(yàn)。革命就是流血?dú)⑷耍峭耆饬x上的破壞力量，因而沒(méi)有任何積極作用，毫無(wú)歷史進(jìn)步意義可言。歷史虛無(wú)主義者“重估歷史”，過(guò)度拔高吹捧洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新和清末“新政”，同時(shí)又極力否定農(nóng)民革命，貶低辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)。他們認(rèn)為，改良要比革命對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展要好，鼓吹中國(guó)的革命阻礙了中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程，因此應(yīng)該“告別革命”。

其次，否定中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就，用“改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期”來(lái)否定“改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期”。歷史虛無(wú)主義主要是通過(guò)詆毀和夸大中國(guó)在各項(xiàng)建設(shè)及發(fā)展歷程中犯下的錯(cuò)誤以及經(jīng)歷的各種曲折道路，以達(dá)到歪曲和曲解我國(guó)歷史發(fā)展的目的，無(wú)視并肆意詆毀新中國(guó)成立前三十年我國(guó)在社會(huì)主義改造、建立比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系等方面所取得的歷史性成就。他們聲稱(chēng)新中國(guó)的建立本質(zhì)上是一種歷史性錯(cuò)誤，偏激地認(rèn)為社會(huì)主義道路“走錯(cuò)了、走偏了”，他們主張經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展滯后的國(guó)家不具備發(fā)展社會(huì)主義的條件和基礎(chǔ)，新中國(guó)建立的社會(huì)主義為“封建社會(huì)主義”、“農(nóng)業(yè)社會(huì)主義”，我國(guó)選擇社會(huì)主義道路是“誤入歷史的歧途”，社會(huì)主主義建設(shè)的歷史“只是一部荒唐史”。

再次，否定改革開(kāi)放的歷史成就，用“改革開(kāi)放以前的歷史發(fā)展階段”以否定“改革開(kāi)發(fā)后的歷史新時(shí)期”。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)取得了驚人的成就，使我國(guó)的GDP總量一躍成為世界第二，并且在可以預(yù)期的時(shí)間內(nèi)就能超越美國(guó)，成為世界第一。中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，人民生活水平提高，但與同時(shí)，伴隨著發(fā)展難免產(chǎn)生出一些社會(huì)問(wèn)題，如社會(huì)貧富急劇分化、貪污腐敗、道德倫理危機(jī)。因此，部分歷史虛無(wú)主義者認(rèn)為中共十一屆三中全會(huì)與毛澤東思想相悖，是馬克思主義路線的錯(cuò)誤修正，中國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷著政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面的大倒退。

最后，否定已有定論的歷史事件，貶損黨的歷史人物。歷史虛無(wú)主義者在“重估歷史，挖掘真相”的名義下，大打翻案文章牌，有意地去淡化壓迫和剝削勞動(dòng)人民的帝國(guó)主義的侵略性及封建主義的反動(dòng)性、腐朽性和落后性，刻意宣傳他們的一點(diǎn)可取之處，加以放大；卻對(duì)為黨和國(guó)家做出重大貢獻(xiàn)的英雄人物和開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉冞M(jìn)行肆意地污蔑與貶損，以此來(lái)沖擊教科書(shū)正史的權(quán)威性。

縱觀歷史虛無(wú)主義中涉及到的代表性觀點(diǎn)，認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)的歷史虛無(wú)主義思潮的本質(zhì)其實(shí)是一種借否定我黨的發(fā)展歷史，否定我國(guó)的發(fā)展歷史，最終否定馬克思主義的權(quán)威性、否定中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)及中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展路線與改革開(kāi)放的政治思潮。其論述嚴(yán)重背離了我國(guó)的國(guó)情、黨情及社會(huì)歷史發(fā)展實(shí)踐，與實(shí)事求是、解放思想的唯物史觀嚴(yán)重相悖。以否定我國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、改革史，最終達(dá)到擾亂歷史發(fā)展趨勢(shì)的目的，將我國(guó)的發(fā)展歷程徹底推翻，企圖將我國(guó)拖回資本主義時(shí)代。

2 國(guó)內(nèi)歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)“綱要”課程教學(xué)的不利影響

高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育主渠道，是高校宣傳思想工作的重要陣地。而“綱要”課是高校思想政治理論課四門(mén)核心課程之一，它通過(guò)歷史講政治，不僅要使大學(xué)生了解我們的國(guó)史與國(guó)情，而且要幫助他們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀。由于大學(xué)生們涉世未深，且具有好奇心與叛逆心，受到網(wǎng)絡(luò)自媒體的影響，更容易相信部分同教科書(shū)相異的論述，并在潛移默化中接受了歷史虛無(wú)主義思潮的干擾。從而對(duì)“綱要”課形成了較大的沖擊，影響了教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而削弱了其學(xué)科地位。

2.1 提高了“綱要”課的教學(xué)難度

高校思政課教學(xué)本來(lái)難度就很大，因?yàn)樗颊n的目標(biāo)不僅僅是向?qū)W生們傳教知識(shí)，更重要的是向?qū)W生輸送價(jià)值觀念——要影響一個(gè)人的頭腦，其難度可見(jiàn)一斑。由于歷史虛無(wú)主義在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代肆無(wú)忌憚地傳播，使這種教學(xué)難度更進(jìn)一步提高。意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的立場(chǎng)一定要具有堅(jiān)定性與持續(xù)性，大學(xué)生的思維能力沒(méi)完全成熟，社會(huì)閱歷尚淺，在紛紛擾擾的雜亂信息中培養(yǎng)他們堅(jiān)定地正確信念與持續(xù)地正確認(rèn)知，是一項(xiàng)非常有挑戰(zhàn)性的工作，我們必須做出積極地努力。通過(guò)課堂教學(xué)，我們要使學(xué)生們明白具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，來(lái)之不易的；在許多歷史的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著諸多艱難險(xiǎn)阻，最終能夠選擇了這條道路，才給我們?nèi)嗣窈蛧?guó)家?guī)?lái)了巨大的發(fā)展。由于歷史虛無(wú)主義對(duì)我們教學(xué)的基本立場(chǎng)提出了各種各樣匪夷所思地質(zhì)疑，它已經(jīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、價(jià)值觀的攔路虎，對(duì)“綱要”課程的教學(xué)造成嚴(yán)重的消極影響。

2.2 沖擊了“綱要”課思政教育的效果

對(duì)歷史虛無(wú)主義的推翻、惡搞，調(diào)侃與似是而非地評(píng)論之下，引起了一般民眾的極大關(guān)注。大學(xué)生們處于特殊的思維發(fā)展成熟期，理性與感性相互融合的高峰期，容易受到歷史虛無(wú)主義的干擾，感到迷茫與困惑，歷史觀、價(jià)值觀上產(chǎn)生混亂，再加上叛逆心理的作用，容易產(chǎn)生憤世嫉俗、消極厭世的行為?！熬V要”課程教學(xué)得到的最佳效果是，讓學(xué)生加深對(duì)我國(guó)近代歷史發(fā)展規(guī)律及趨勢(shì)的掌握，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情和歷史發(fā)展實(shí)踐，在明確黨情和國(guó)情的基礎(chǔ)上，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信，把自己鍛造成新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)?shù)木哂旭R克思主義信仰的時(shí)代造夢(mèng)者與建設(shè)者。而歷史虛無(wú)主義思潮的錯(cuò)誤價(jià)值取向正沖擊著這一思政教學(xué)效果。

2.3 削弱了“綱要”課的學(xué)科地位

我們從學(xué)生與教師這兩個(gè)方面來(lái)看。從學(xué)生這個(gè)方面，由于歷史虛無(wú)主義思潮的影響，使很多大學(xué)生產(chǎn)生或增強(qiáng)了“綱要”課這樣的思政課對(duì)踏入社會(huì)與就業(yè)無(wú)用的認(rèn)知，忽視了歷史規(guī)律教育的作用。他們把一些破碎化歷史見(jiàn)聞作為真實(shí)存在，對(duì)很多類(lèi)似的檔案解密工作過(guò)于迷信，忽視了歷史發(fā)展的客觀性和規(guī)律性。從老師角度分析，部分教師對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮觀念及理論的分辨能力不足，體現(xiàn)在課堂教學(xué)或和后與學(xué)生討論過(guò)程中，有意無(wú)意地傳播歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)。還有的教師對(duì)思政課作為高校意識(shí)形態(tài)傳播陣地的意義認(rèn)識(shí)不足，表現(xiàn)為對(duì)馬克思主義理論與“四個(gè)選擇”并不是真的相信，因此也就做不到真用與真教。由于以上兩方面原因，“綱要”課在大學(xué)課程中的學(xué)科地位受到了一定程度上的削弱。

3 “綱要”課應(yīng)對(duì)中國(guó)當(dāng)前歷史虛無(wú)主義思潮的對(duì)策

“綱要”課應(yīng)當(dāng)讓大學(xué)生對(duì)中華民族產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，更加堅(jiān)持中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)必須建立在對(duì)我國(guó)近代史正確科學(xué)、客觀的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上。歷史虛無(wú)主義思潮雖然能夠肆虐于世、蠱惑人心于一時(shí)，但終究是經(jīng)不住科學(xué)的考證和反思，最終會(huì)遭到歷史的公正裁判。因此，只要我們積極應(yīng)對(duì)，堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的指導(dǎo)，制定行之有效的對(duì)策，歷史虛無(wú)主義就會(huì)無(wú)隙可乘。例如習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“兩個(gè)不能否定”的重要論述就是一個(gè)運(yùn)用唯物史觀駁斥歷史虛無(wú)主義的經(jīng)典論述：即在改革開(kāi)放前后，不應(yīng)該用改革開(kāi)放后的成就來(lái)否定改革開(kāi)放前的客觀歷史；同樣，也不能用改革開(kāi)放前的歷史否定改革開(kāi)放后的成就。這樣的論述值得我們“綱要”課老師認(rèn)真學(xué)習(xí)和發(fā)揮。

總的來(lái)講，“綱要”任課教師必須繼續(xù)提升自身的理論認(rèn)識(shí)深度、學(xué)術(shù)研究能力和學(xué)術(shù)鑒別能力，掌握科學(xué)方法，針對(duì)具有代表性的歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)，對(duì)教材體系做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，形成完善合理的教學(xué)體系。具體來(lái)講，就必須努力做到以下三個(gè)方面：

3.1 堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明確教學(xué)原則

中國(guó)的高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義接班人與建設(shè)者的陣地，不是其他什么主義肆虐的舞臺(tái)。馬克思主義指導(dǎo)思想，既是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也應(yīng)當(dāng)是我們每名高校教師特別是思政課教師的指導(dǎo)思想。打鐵還要自身硬，因此作為“綱要”課教師，首先要堅(jiān)定馬克思主義政治立場(chǎng)，善于運(yùn)用唯物史觀，立足史實(shí)，闡明道理，明確歷史性與政治性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。從歷史性入手，根據(jù)豐富翔實(shí)的史料來(lái)分析歷史事件發(fā)生、發(fā)展的特定背景，梳理出歷史發(fā)展的邏輯，最終達(dá)到使學(xué)生受到思想政治教育的目的，即能夠掌握中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展規(guī)律，自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義的影響。此外，還應(yīng)堅(jiān)持歷史性與現(xiàn)實(shí)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。歷史與現(xiàn)實(shí)密不可分，學(xué)習(xí)歷史的目的，使為了更好地理解現(xiàn)實(shí)。在“綱要”課的教學(xué)中，不僅要以歷史史實(shí)為橫軸，回望過(guò)往，還要以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為縱軸，立足當(dāng)下，明白中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)。

3.2 調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，升級(jí)教學(xué)手段

“綱要”課內(nèi)容多、課時(shí)少的客觀現(xiàn)實(shí)，使我們?cè)趹?yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義的時(shí)候，就要在教學(xué)設(shè)計(jì)和授課中有所取舍，合理安排教學(xué)內(nèi)容，把重點(diǎn)放在重大歷史事件的深入分析上面，突出其背后真實(shí)的歷史意義與歷史規(guī)律。我們要主動(dòng)迎擊當(dāng)前流行的一些歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)，做到有的放矢，及時(shí)糾正大學(xué)生頭腦中受到的對(duì)歷史人物與事件的錯(cuò)誤詆毀與歪曲。另外，我們圍繞歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)與消極影響，可以運(yùn)用多種教學(xué)手段，比如進(jìn)行專(zhuān)題講座、舉辦相關(guān)主題的辯論賽，觀看優(yōu)秀的歷史紀(jì)錄片等形式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，增強(qiáng)他們的辨別能力，從而引導(dǎo)他們自覺(jué)地抵制歷史虛無(wú)主義的影響。

3.3 營(yíng)造校園氛圍，消除不良影響

應(yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮，只有“綱要”課教師自身努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此我們提倡作為高等教育主要陣地的高等院校，應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮校園環(huán)境的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造出生動(dòng)活潑積極健康的主旋律校園文化氛圍。除了讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里自由遨游，實(shí)現(xiàn)自己最大的精神追求之外，應(yīng)當(dāng)不時(shí)地向?qū)W生滲透出他們現(xiàn)在所安享的美好校園生活，是由無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲就換來(lái)的，是由我們堅(jiān)持正確的發(fā)展道路來(lái)保障的。高校的馬克思主義學(xué)院與學(xué)校的團(tuán)委應(yīng)當(dāng)積極合作，組織各種形式的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們了解黨情、國(guó)情、世情，耳聞目睹40年改革開(kāi)放所取得的偉大成就，增強(qiáng)民族自信心與歷史使命的擔(dān)當(dāng)感。引導(dǎo)教育學(xué)生提高運(yùn)用馬克思主義的基本理論、觀點(diǎn)和方法分析我國(guó)新時(shí)期產(chǎn)生的新問(wèn)題，自覺(jué)抵制一些社會(huì)錯(cuò)誤思潮的影響。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持正確歷史觀，牢記歷史的啟迪和教訓(xùn)?！盵2]我們必須警惕歷史虛無(wú)主義對(duì)“綱要”課的消極影響，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，以對(duì)國(guó)家民族高度負(fù)責(zé)的精神來(lái)進(jìn)行歷史教育；對(duì)歷史永懷敬畏之心，與一切歪曲正確歷史觀的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。我們相信通過(guò)踐行對(duì)策，多方合作，必能抵御住歷史虛無(wú)主義思潮，為民族和國(guó)家的未來(lái)培養(yǎng)出有知識(shí)、有擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)有為的青年生力軍。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話.人民出版社，2013：12.

[2] 習(xí)近平.在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年招待會(huì)上的講話.http：//politics.people.com.cn/n/2015/0903/c1024-27543907.html，2015.9.3.