【摘 要】 本文通過一些案例中使用簡(jiǎn)化元素、色彩、照明、材料等，呈現(xiàn)現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格擺脫繁瑣復(fù)雜的裝飾形式，滿足辦公空間的各種功能需求，達(dá)到的簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的效果。這種以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式滿足人們對(duì)空間環(huán)境感性、本能和理性的需求，就是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格——簡(jiǎn)潔明快的現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格。

【關(guān)鍵詞】辦公空間；設(shè)計(jì)風(fēng)格分類；現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)辦公環(huán)境的舒適度、藝術(shù)審美感、功能布局及環(huán)保低碳等方面有了更多的要求，因?yàn)檫@些對(duì)提高工作效率和展示企業(yè)形象起著至關(guān)重要的作用。越來越多的人開始摒棄繁縟豪華的辦公空間，力求擁有一種自然簡(jiǎn)約的工作環(huán)境?，F(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格也隨著人們的這些需求不斷發(fā)展，能夠很好地放松人們的心情，消除快節(jié)奏的工作給人們帶來的壓力。

1.現(xiàn)代簡(jiǎn)約主義的設(shè)計(jì)特征

現(xiàn)代派大師德國(guó)包豪斯學(xué)校的第三任校長(zhǎng)米斯·凡德羅提倡LESS ISmORE.在滿足功能的基礎(chǔ)上作到最大程度的簡(jiǎn)潔，這符合世界大戰(zhàn)后各國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條的局勢(shì)，受到了人們的一致推崇。由此，可以看出，簡(jiǎn)約風(fēng)格就是簡(jiǎn)單而有品位，這種品位體現(xiàn)在設(shè)計(jì)上的細(xì)節(jié)把握，每一個(gè)細(xì)小的局部和裝飾，想要做到簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，每一步都要深思熟慮。在施工上更要求精工細(xì)作，是一種不容易達(dá)到的效果，簡(jiǎn)約風(fēng)格的特色是將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明、原材料簡(jiǎn)化到最少，但對(duì)色彩、材料的質(zhì)感要求很高。因此，簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄，往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。

2.現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的基本原理

簡(jiǎn)約風(fēng)格不是今天才被人們使用在設(shè)計(jì)中的，唐代劉禹錫的《陋室銘》有云：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？”這說明當(dāng)時(shí)的文人已經(jīng)開始在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中加入了簡(jiǎn)約主義元素。然而，現(xiàn)代人面臨著城市的喧囂和污染，激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力，還有忙碌的工作和緊張的生活，因而更加向往清新自然、隨意輕松的工作環(huán)境。

現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的色彩經(jīng)常以棕色系列（淺茶色、棕色、象牙色）或灰色系列（白色、灰色、黑色）等中間色為基調(diào)色；材料一般用玻璃、皮革、金屬、樹脂等，用直線表現(xiàn)現(xiàn)代的功能美。外國(guó)現(xiàn)代風(fēng)格以簡(jiǎn)潔明快為主，重視室內(nèi)空間的使用效能，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)布置按功能區(qū)劃分，家具布置與空間密切配合，色彩和造型追隨流行時(shí)尚；中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)格在保持傳統(tǒng)風(fēng)格的同時(shí)，融入了現(xiàn)代與時(shí)尚，但仍能感受到古樸自然的氣息。一般室內(nèi)環(huán)境中的整體線條很簡(jiǎn)約，但常用些中式元素作點(diǎn)睛之筆。

瑞士設(shè)計(jì)師赫爾佐格和德梅?。℉erzog &demeuron）組合是簡(jiǎn)約主義的代表，他們的作品主要特征體現(xiàn)在對(duì)材料的使用上，通過對(duì)材料的精巧設(shè)計(jì)，使由簡(jiǎn)潔材料組成的形態(tài)表皮體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征，例如：其作品“倫敦泰特現(xiàn)代美術(shù)館”和“鳥巢”是簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)時(shí)代發(fā)展要求的完美詮釋。另一方面，為體現(xiàn)時(shí)代特征，簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)更要求裝飾細(xì)部精巧、工藝突出，這是對(duì)科技發(fā)展的更高要求，精致的工藝是表現(xiàn)簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的重要方法和手段，是體現(xiàn)時(shí)尚與品位的重要特征。簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的時(shí)代特征還表現(xiàn)在滿足空間物理功能的基礎(chǔ)上更重視人的心理功能；需要考慮“健康設(shè)計(jì)”

理念、需要良好的通風(fēng)設(shè)計(jì)。強(qiáng)調(diào)室內(nèi)、外環(huán)境的交流；強(qiáng)調(diào)充分利用原建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)化裝飾，積極探索符合時(shí)代發(fā)展的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。

簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅是要表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的個(gè)人設(shè)計(jì)能力，最主要的是要?jiǎng)?chuàng)作出的空間舒適、實(shí)用，空間華而不實(shí)、脫離使用功能，再漂亮的設(shè)計(jì)也不會(huì)是現(xiàn)代的。整面墻的所謂簡(jiǎn)練，對(duì)圖片的簡(jiǎn)單模仿，“形式主義”被強(qiáng)化等，其實(shí)質(zhì)都是對(duì)簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的表面理解，僅是在形式上維持和夸大簡(jiǎn)約主義的某些特征，卻抓不到簡(jiǎn)約主義的精髓。因此，在進(jìn)行室內(nèi)項(xiàng)目設(shè)計(jì)前，很多設(shè)計(jì)師需要靜下心來，先認(rèn)真研究空間環(huán)境的功能需求，之后再進(jìn)行功能布局，將功能使用放在創(chuàng)意的第一位，強(qiáng)調(diào)功能與形式的完美結(jié)合，突出空間內(nèi)在的魅力，真正領(lǐng)會(huì)簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的本質(zhì)，這樣才能創(chuàng)造出舒適宜人的空間環(huán)境。

結(jié)論

設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約一定要從實(shí)際出發(fā)、以人為本，切忌盲目跟風(fēng)而不考慮空間的功能和適用性。簡(jiǎn)約是現(xiàn)代消費(fèi)觀念的體現(xiàn)，既注重生活的品味和健康時(shí)尚，又注重合理節(jié)約科學(xué)消費(fèi)。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)在風(fēng)格、色彩、材料及家具擺設(shè)上都需體現(xiàn)現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的特性，既要滿足辦公空間的基本功能需求，又要體現(xiàn)企業(yè)文化，用盡可能少的裝飾表現(xiàn)最深刻的內(nèi)涵，以體現(xiàn)“以少勝多、少就是多”的現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格理念。

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【作者簡(jiǎn)介】

鄒華哲（1987.2—），男，漢族，籍貫：遼寧沈陽(yáng)人，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧傳媒學(xué)院，講師，中級(jí)工程師，碩士學(xué)位，專業(yè)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)。

（遼寧傳媒學(xué)院）