高玉梅

學(xué)校文化是一所學(xué)校發(fā)展的核心和靈魂，也是學(xué)校辦學(xué)體系的目標(biāo)和指向。學(xué)校文化是學(xué)校內(nèi)部成長出來的，即生活在同一環(huán)境里的所有人共同創(chuàng)造出來的，是自己的文化與學(xué)校師生的體悟、感受和思考結(jié)合起來的產(chǎn)物。闡述一所學(xué)校的文化，應(yīng)該把自己學(xué)校里每天經(jīng)歷的每件事，從學(xué)校文化的角度去思考與表述。

一、基于“自己”，文化認(rèn)同驅(qū)使的學(xué)校文化的認(rèn)知

有位著名學(xué)者曾說過：“吸收進(jìn)來的智識思想，無論是看書來的，或者是聽講來的，都只是模糊零碎，都算不得我們自己的東西……自己重新組織過，申述過，用自己的語言記述過——那種智識思想方才可算是你自己的了。”學(xué)校文化建設(shè)也是如此。校長要在一定時(shí)間內(nèi)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況（學(xué)校歷史、地理位置、社區(qū)文化、生源及家長等方面）進(jìn)行有意識的摸索、梳理和總結(jié)。關(guān)于學(xué)校文化是什么、有何價(jià)值、如何作用于師生的靈魂深處等問題，都要在辦學(xué)的過程中讓師生清晰地認(rèn)知。

我校辦學(xué)近80載，校內(nèi)有一棵200多年樹齡的老榕樹，幾代內(nèi)林師生就在這棵老榕樹下學(xué)習(xí)和成長。師生們懂榕樹、愛榕樹、戀榕樹，榕樹情懷深深扎根在靈魂深處。于是，學(xué)校做出了把榕樹確定為學(xué)校文化的具象化特征的重要決定。

根據(jù)榕樹的特點(diǎn)，學(xué)校提煉出象征榕樹精神的校訓(xùn)——腳踏實(shí)地，心向藍(lán)天。校訓(xùn)是一所學(xué)校核心價(jià)值觀的語言符號，它明白地告示師生：為人處世要腳踏實(shí)地，像榕樹一樣扎實(shí)根基，不斷向上。榕樹精神的提出，尊重了學(xué)校的歷史文化，又幫助師生找到了維系學(xué)校過去和明天的一絲關(guān)聯(lián)。

學(xué)校不斷挖掘榕樹“腳踏實(shí)地”的精神與教育管理的鏈接點(diǎn)，從校訓(xùn)的提出到辦學(xué)愿景“內(nèi)養(yǎng)英華，芬芳成林”，以及教風(fēng)“立己達(dá)人，枝繁葉茂”和學(xué)風(fēng)“春華秋實(shí)，向善立美”的制定，榕樹精神成為學(xué)校的文化基因滲透到辦學(xué)實(shí)踐的各個(gè)方面，并成為全體師生擁有的集體朝向。

圍繞當(dāng)下的現(xiàn)狀與需求，學(xué)校不斷向師生說明學(xué)校文化的內(nèi)涵，讓師生理解學(xué)?！盀槭裁催@樣做”，以及必須“腳踏實(shí)地去做”的道理。學(xué)校的文化認(rèn)同，其核心是對一種基本價(jià)值的認(rèn)同。當(dāng)“腳踏實(shí)地”成為學(xué)校師生特有的思維品質(zhì)時(shí)，帶給學(xué)校的不僅是“精氣神”，還是一種學(xué)校特有的價(jià)值觀，它指引著學(xué)校發(fā)展的方向。

二、發(fā)展“自己”，落點(diǎn)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)校文化建設(shè)的行動

1. 榕樹文化是想和做的結(jié)合。確定榕樹精神作為學(xué)校的文化內(nèi)涵時(shí)，學(xué)校便創(chuàng)造性地按榕樹特點(diǎn)給各項(xiàng)主題教育活動冠名，如“昌榕舞臺”榕樹文化節(jié)以及校園四節(jié)——“榕海藝夢”藝術(shù)節(jié)、“榕園書語”讀書節(jié)、“榕子健體”體育節(jié)、“榕林探秘”科技節(jié)等。觀其名，悟其意。從校園文化的角度去表述，給校園里的每件事印刻上榕樹的精神象征，師生在各項(xiàng)教育實(shí)踐中漸漸建立起“腳踏實(shí)地”的根本意識。

2. 榕樹課程體系的架構(gòu)。學(xué)校挖掘榕樹文化中蘊(yùn)含的豐富資源，構(gòu)建了榕樹文化課程體系——根基課程、主干課程和樹冠課程，三者相輔相成。根基課程，主要是以校本課程為依托的學(xué)校創(chuàng)編教材《榕情覓意》，它彰顯榕樹精神底蘊(yùn)，是學(xué)校課程個(gè)性化的直接體現(xiàn)，促使學(xué)生認(rèn)識榕樹，學(xué)習(xí)榕樹精神。主干課程，以國家課程為依托，尋找校園文化的生長點(diǎn)，在教學(xué)過程中滲透校本文化。作為基礎(chǔ)課程，為學(xué)生奠定廣博而豐厚的文化基礎(chǔ)。樹冠課程，則是以各種主題活動為依托的社團(tuán)活動，是學(xué)生實(shí)踐的平臺，為學(xué)生體驗(yàn)榕樹精神、感受榕樹文化提供了豐富的載體。

3. 榕樹課堂理念的建設(shè)。課堂教學(xué)是學(xué)校文化的生長點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)。立足“榕樹文化”，學(xué)校提出“榕樹課堂”的三大內(nèi)涵，即“實(shí)”“活”“效”。“實(shí)”是厚實(shí)，倡導(dǎo)用最樸素的教學(xué)手段獲得最扎實(shí)的教學(xué)效果，教學(xué)應(yīng)猶如榕樹的根，夯實(shí)基礎(chǔ)、扎實(shí)訓(xùn)練才能教得牢靠，學(xué)得厚實(shí)。“活”是鮮活，課堂是極具張力的生命場，強(qiáng)調(diào)教學(xué)流程和練習(xí)設(shè)計(jì)的“活”兩大特點(diǎn)。除了緊扣課堂教學(xué)主線設(shè)計(jì)有針對性的作業(yè)外，還要重視學(xué)生主體，兼顧學(xué)練多樣性?！靶А笔怯行Ф鹊恼n堂，讓學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外，內(nèi)外兼修。學(xué)校用榕樹文化滋養(yǎng)課堂，讓課堂成為滋養(yǎng)學(xué)校文化的沃土，催生出榕樹一樣的美好情懷。

三、成就“自己”，價(jià)值導(dǎo)向的學(xué)校文化的實(shí)現(xiàn)

首先是學(xué)校標(biāo)識系統(tǒng)的打造。在榕樹文化情境中，內(nèi)林小學(xué)師生創(chuàng)造了特定的符號系統(tǒng)。主要表現(xiàn)在以“內(nèi)”字為主要元素的校徽，以榕樹、黨旗和愛心構(gòu)成的黨建LOGO，以及校園吉祥物“榕娃”等視覺符號的誕生。在一系列榕樹文化的衍生物中，可以看到師生對榕樹文化的理解與思考，也可以看到踐行榕樹文化而產(chǎn)生的真實(shí)情感和體驗(yàn)。如校園吉祥物“榕娃”的誕生，看似偶然卻是必然，它由師生、家長共同設(shè)計(jì)而成。頭頂翠綠榕葉的“榕娃”，腳踏實(shí)地，陽光向上的氣質(zhì)，恰恰是校訓(xùn)精神的體現(xiàn)。

標(biāo)識系統(tǒng)負(fù)載著鮮明的主題思想情感，代表或突出某一精神特質(zhì)。學(xué)校黨建活動肩負(fù)著發(fā)揮黨員先鋒堡壘的作用，亮出“榕情心語黨員先鋒”LOGO的標(biāo)記，黨員教師便也清楚地認(rèn)識到：黨員有義務(wù)和責(zé)任踐行校訓(xùn)，用自己的學(xué)習(xí)和工作，彰顯黨員應(yīng)有的風(fēng)采。秉承校訓(xùn)，不說虛話、不干虛事，認(rèn)準(zhǔn)黨建活動必須與教學(xué)工作相結(jié)合的道理。學(xué)校要求黨員把上班比普通教師來得早、教學(xué)成效比普通教師來得高，作為最基本的標(biāo)準(zhǔn)。黨員教師用務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)行動擦亮了內(nèi)林小學(xué)黨建品牌，把學(xué)校黨支部建設(shè)成為區(qū)級樣板支部。

其次，實(shí)施契合學(xué)校文化的管理制度。關(guān)于制度的建設(shè)，學(xué)校堅(jiān)持三個(gè)“務(wù)必”：務(wù)必利于發(fā)展，務(wù)必利于執(zhí)行，務(wù)必利于落實(shí)?！袄诎l(fā)展”指的是制度的提出要具有科學(xué)性和可行性，更需具有促進(jìn)師生發(fā)展的驅(qū)動性?？量痰?、不切實(shí)際的，或可能激發(fā)對立面的制度要慎思。如考勤制度的實(shí)施，對于不同年齡、不同學(xué)科、不同崗位教師的考勤，該統(tǒng)一要求或照顧差異，應(yīng)通盤考慮，最大限度地保障每位教師的權(quán)利和義務(wù)，避免歧義而產(chǎn)生不良影響。在“腳踏實(shí)地”的學(xué)校管理實(shí)踐中，制度的制定還必須體現(xiàn)在“務(wù)必利于執(zhí)行”和“務(wù)必利于落實(shí)”上。學(xué)校的制度條例不在多而在于實(shí)，要求條款清楚，獎罰分明，人人看得懂，人人能適用。每學(xué)期初，分發(fā)到教師手中的《內(nèi)林小學(xué)教學(xué)常規(guī)管理手冊》，各項(xiàng)規(guī)定（工作要求）一目了然。違反規(guī)定，將受到什么懲處，也同樣一看便知曉。

凡常規(guī)，均有制。什么樣的學(xué)校造就什么樣的制度建設(shè)，制度建設(shè)反過來又促使校園文化的凝練和提升。當(dāng)全體師生秉承校訓(xùn)精神，當(dāng)學(xué)校呈現(xiàn)出“扎扎實(shí)實(shí)地做好每件事、踏踏實(shí)實(shí)地過好每一天”的境況，制度便升華成了文化，一種有別于其他學(xué)校的獨(dú)特而又迷人的校園文化：腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，嚴(yán)謹(jǐn)而又開放。

一所學(xué)校的校訓(xùn)成為學(xué)校管理的核心理念和集體的價(jià)值導(dǎo)向，意味著特色鮮明的學(xué)校文化在校園里落地生根了。但學(xué)校文化并非表述出來就算成了，更為重要的是要體現(xiàn)在全體成員的行為上。學(xué)校要在豐富的實(shí)踐活動中，不斷梳理、總結(jié)，建設(shè)和豐富“自己”的教育管理體系，進(jìn)一步深化“自己”的文化內(nèi)涵，從而促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

（作者單位：福建省廈門市集美區(qū)內(nèi)林小學(xué)? ?責(zé)任編輯：朱蘊(yùn)茝? ?劉貞輝）