劉 亮 牛春雨

（滁州城市職業(yè)學(xué)院，安徽 滁州239000）

“校史研究”包括兩方面含義：一是對(duì)高校歷史本身的研究，二是對(duì)如何進(jìn)行校史編撰與研究等問題的探討[1]87。鄭曉滄（1959年）《浙江兩級(jí)師范和第一師范校史志要》一文開啟了對(duì)高校歷史本身的研究，馮堅(jiān)（1959年）《建立校史館結(jié)合教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)》拉開了對(duì)校史編撰和研究問題探討的序幕。教育部1984年8月下發(fā)了《關(guān)于編寫校史的通知》，將校史編撰和研究工作提升的重要性到了新高度。經(jīng)過30余年的發(fā)展，校史研究工作取得了豐碩的成果：研究隊(duì)伍日漸壯大，研究方法日益多元，研究成果日趨豐富，一系列成果的取得對(duì)于全方位展現(xiàn)高等教育的蓬勃發(fā)展態(tài)勢起到了積極的作用。

然而，隨著校史研究工作的不斷普及，參與校史編研的學(xué)校日益增多，研究水平參差不齊，問題和不足日漸明顯，部分校史論著多為以檔案文獻(xiàn)為基礎(chǔ)的宏觀敘事之作,普遍存在研究方法單一,敘事方式平淡,以及對(duì)歷史細(xì)節(jié)的挖掘深度不夠等[2]，導(dǎo)致研究的成果無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果。本文擬以“工匠精神”為視角，針對(duì)校史研究的核心要素研究隊(duì)伍、研究方法、研究成果等三個(gè)方面存在的問題進(jìn)行剖析，提出優(yōu)化與改善的策略。

一、“工匠精神”概述

（一）“工匠”概念及其演變

“工匠”一詞是手工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物，《韓非子﹒定法》解釋為：“夫匠者，手巧也?！奔垂そ呈侵甘智傻娜?；東漢許慎在《說文解字》中解釋為“匠，木工也；工，巧飾也”；漢典解釋為“有工藝專長的匠人”；廣東職教學(xué)會(huì)李小魯會(huì)長的對(duì)“工匠”進(jìn)行界定：是受到工業(yè)文明的熏染、訓(xùn)練、培育出來的一種專門人才。”[3]上述解釋顯示，工匠最初指向?yàn)槟竟ぃ髞矸褐甘智傻娜?，其概念隨著時(shí)間的推移而發(fā)生演變，現(xiàn)在指各行各業(yè)具有某方面特長的專門人才，且特長并非僅僅局限于傳統(tǒng)意義上的手工業(yè)領(lǐng)域。

（二）“工匠精神”的概念與內(nèi)涵

1、“工匠精神”的概念

工匠精神源于工匠，是工匠具有的精神，是工匠綜合品質(zhì)的呈現(xiàn)，本指手工藝產(chǎn)品制造工人對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、追求極致的理念。魏建新（2017年）提出，工匠精神為從業(yè)人員的行為及職業(yè)價(jià)值取向表現(xiàn)，是一種對(duì)自身職業(yè)的精神及態(tài)度理念[4]。其后越來越多研究“工匠精神”的學(xué)者認(rèn)識(shí)到追求完美、追求極致的態(tài)度和心理并不僅僅局限于手工業(yè)者身上，而是任何行業(yè)中“工匠”們所應(yīng)該共同具有的價(jià)值追求。張健提出“工匠精神”是從業(yè)者熱愛所做的事勝過愛這些事所帶來的利益，是對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)啄、精益求精的觀點(diǎn)得到人們的普遍認(rèn)同[5]。

2、“工匠精神”的內(nèi)涵

“工匠精神”作為一種精神的存在，是對(duì)從業(yè)者精神狀態(tài)的整體概括，其內(nèi)涵較為豐富。莊西真對(duì)工匠精神內(nèi)涵作了多維分析，在中國文化視域下理解為：“尚巧達(dá)善”的工作追求、“知行合一”的實(shí)踐理念、“德藝兼修”的職業(yè)信仰；從層次上可劃為兩種：一種是道德層面的，另一種則是制度層面的[6]。對(duì)于我們拓寬“工匠精神”適用的行業(yè)與領(lǐng)域具有較好的啟發(fā)。徐立娟認(rèn)為，“工匠精神”的內(nèi)涵體現(xiàn)為忠職敬業(yè)、極致求精、專注執(zhí)著、守正創(chuàng)新四個(gè)方面[7]，該內(nèi)涵闡述對(duì)于推動(dòng)校史研究工作具有較高的實(shí)用價(jià)值和參考作用。

美國當(dāng)代著名發(fā)明家迪恩·卡門說：“工匠精神不僅僅是一個(gè)國家的一部分，更是讓這個(gè)國家生生不息的源泉。[8]”可見，“工匠精神”現(xiàn)今已經(jīng)成為推動(dòng)國家和行業(yè)發(fā)展的寶貴思想文化，運(yùn)用“工匠精神”指導(dǎo)校史研究工作的開展具有特殊重要的意義。

二、校史、校史研究相關(guān)問題的梳理

（一）校史與校史文化

校史是學(xué)校辦學(xué)歷史的傳承和積淀，是學(xué)校成立、建設(shè)、發(fā)展、改革等一系列發(fā)展變化過程的全景呈現(xiàn)和真實(shí)記錄。校史文化是校史發(fā)展過程中凝結(jié)的豐富時(shí)代精神和文化傳統(tǒng)的再現(xiàn)，是不同時(shí)期師生共同創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文化和精神文化的總和，全面體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)歷程、辦學(xué)成就和辦學(xué)精神。筆者以為，校史文化具有激勵(lì)鼓舞、凝聚帶動(dòng)、榜樣示范、規(guī)范塑造、提升輻射等五種功能[9]，基于校史文化育人功能的考量，越來越多的學(xué)校開始關(guān)注校史，開始組織人員、劃撥經(jīng)費(fèi)開展校史研究工作。

（二）校史研究概述

校史研究是圍繞學(xué)校歷史展開的研究工作，是對(duì)學(xué)校發(fā)展過程中所形成的各種資料用科學(xué)的理論、方法和手段加以總結(jié)和歸納，探尋其辦學(xué)過程中的發(fā)展規(guī)律，吸納其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為學(xué)?，F(xiàn)階段和未來發(fā)展提供借鑒[10]。其核心構(gòu)成要素為研究團(tuán)隊(duì)、研究方法、研究成果。近年來，校史研究工作受到的關(guān)注度較高，研究成果方面保持了較快的增長速度。

（三）校史研究存在的問題

知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫查詢結(jié)果顯示，以“校史”為主題進(jìn)行搜索，可搜索到1610條記錄；以“校史研究”為主題進(jìn)行搜索，可搜索到757條記錄，設(shè)置主題為“校史”并含“高?！边M(jìn)行搜索，可搜索到310條結(jié)果。2018年全國教育事業(yè)統(tǒng)計(jì)結(jié)果則表明，全國共有各級(jí)各類學(xué)校51.89萬所，其中普通高校2663所(含獨(dú)立學(xué)院265所)[11]。分析上述數(shù)據(jù)可以得出如下結(jié)論，一是關(guān)于校史的研究成果總量同全國學(xué)校的總量相比偏低，說明未開展校史研究工作學(xué)校仍然占據(jù)較大比例；二是高校的校史研究成果在整個(gè)校史研究成果中所占比例較高，說明高校對(duì)校史研究工作的關(guān)注程度明顯高于其他層次的學(xué)校；三是高校層面的校史研究成果在高校教科研成果的總體量中所占比例偏低，說明校史研究的影響力不高，特別是學(xué)術(shù)含量及影響力尚小，未能引起主流學(xué)術(shù)界的關(guān)注和重視[12]。通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，對(duì)部分校史研究工作開展情況和校史研究成果進(jìn)行查閱，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的校史研究存在的問題主要表現(xiàn)為三個(gè)方面。

1、研究人員層面的問題。校史的編撰與研究是一項(xiàng)系統(tǒng)而龐雜的工程，擁有穩(wěn)定的、專業(yè)性較強(qiáng)的研究隊(duì)伍對(duì)于提高校史編纂質(zhì)量和研究水平具有重要幫助。該層面的問題主要表現(xiàn)為“三個(gè)不充分”：一是對(duì)是否配置校史編研機(jī)構(gòu)的問題重視不充分。很多學(xué)校并未設(shè)置相對(duì)專門的組織，導(dǎo)致該工作的開展處于無組織狀態(tài)；二是對(duì)校史研究人員配置是否合理關(guān)注不充分。很多學(xué)校采取特殊時(shí)期從校內(nèi)二級(jí)部門或系部抽調(diào)兼職人員從事校史研究工作的做法，缺少專門的工作人員、適當(dāng)?shù)男Ｍ馊藛T和必要的史學(xué)研究人員；三是對(duì)校史研究從業(yè)人員的培養(yǎng)教育不充分。從業(yè)人員發(fā)展方向不明確，一定程度上影響了從業(yè)人員的工作積極性和主動(dòng)性。

2、研究方法層面的問題。工欲善其事必先利其器，方法的選擇對(duì)結(jié)果會(huì)產(chǎn)生巨大影響。該層面的問題主要表現(xiàn)為“三個(gè)不全面”：一是校史資料的來源路徑不全面。學(xué)校校史研究的資料來源源頭較為單一，主體上依賴學(xué)校檔案室里的館存資料，對(duì)于其它方面能夠反映學(xué)校發(fā)展情況的線索材料關(guān)注不夠。二是對(duì)資料的分析利用不全面。通常情況下，學(xué)校根據(jù)工作安排，組織相關(guān)人員查找館存資料，再將有關(guān)史料予以疊加整合便成為校史，整體較為粗糙，精細(xì)程度不夠，分析利用不到位、不全面。三是對(duì)校史研究的內(nèi)容體系認(rèn)識(shí)不全面。服務(wù)社會(huì)是學(xué)校特別是高等學(xué)校的重要職能，學(xué)校的教學(xué)科研等方面同地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化發(fā)展聯(lián)系密切，部分學(xué)校的校史研究僅關(guān)注本學(xué)校自身的發(fā)展軌跡，對(duì)學(xué)校同社會(huì)密切聯(lián)系的認(rèn)識(shí)與把握不全面。

3、研究成果層面的問題。校史研究成果在物質(zhì)層面的體現(xiàn)是校史專著、校史館、校史陳列室等，精神層面的體現(xiàn)主要是校史報(bào)告會(huì)、講座或開設(shè)的專門課程等，展示校史、普及校史的目的在于提高廣大師生的思想政治素質(zhì)和文化道德修養(yǎng)，加深校史校區(qū)了解，提高思辨能力，增強(qiáng)歸屬感。該層面的問題主要表現(xiàn)為“三個(gè)不到位”：一是對(duì)辦學(xué)過程中失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)關(guān)注不到位，二是對(duì)普通師生的關(guān)注不到位，三是校外人員對(duì)本校校史研究成果的關(guān)注不到位。結(jié)果導(dǎo)致校史出現(xiàn)“正史化”“上層史”“空洞化”“家史化”等不良傾向[1]90-91。在完整呈現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展情況、呈現(xiàn)學(xué)校同地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)密切聯(lián)系方面存在較多疏漏。

三、“工匠精神”視閾下優(yōu)化校史研究問題的路徑探索

校史研究過程中出現(xiàn)上述問題的根本原因是“工匠精神”的缺失，未能真正做到用“工匠精神”鑄造團(tuán)隊(duì)、選擇方法、萃取成果。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告和李克強(qiáng)總理在2016年、2017年連續(xù)兩年的政府工作報(bào)告中持續(xù)強(qiáng)調(diào)“工匠精神”的重要性，“工匠精神”的培育與踐行日益上升為國家戰(zhàn)略，并成為推動(dòng)國家和行業(yè)發(fā)展寶貴的思想文化，“工匠精神”對(duì)于促進(jìn)個(gè)體發(fā)展、推動(dòng)行業(yè)進(jìn)步，加快“中國夢”的早日實(shí)現(xiàn)具有極為重要的意義。當(dāng)前，充分發(fā)揮“工匠精神”忠職敬業(yè)、極致求精、專注執(zhí)著、守正創(chuàng)新意蘊(yùn)的教育和引領(lǐng)，能夠讓校史研究工作更加嚴(yán)謹(jǐn)高效、科學(xué)真實(shí)、至善至美。

（一）用“忠職敬業(yè)”的理念打造團(tuán)隊(duì)，讓團(tuán)隊(duì)更加“專注執(zhí)著”。

校史研究中，研究人員的重要性毋庸置疑。加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，提高研究人員的忠誠度、凝聚力，專注度是提高工作成效的首要保障。為此，要重點(diǎn)搞好如下工作，一要努力提高校史研究的學(xué)術(shù)地位，讓研究人員產(chǎn)生獲得感。一直以來，因?yàn)閷W(xué)科定位比較模糊等原因，校史研究在整個(gè)學(xué)術(shù)研究中處于“編外”游離的窘境，從業(yè)人員對(duì)于行業(yè)的發(fā)展和自身的前途感到較為迷茫。其實(shí)，校史其實(shí)不單獨(dú)是學(xué)校的歷史，更是教育史、學(xué)術(shù)史、文化史等各方面的綜合，因此，將“校史”改為“大學(xué)史”的思路為該問題的解決提供了明確思路[12]111，主管部門特別是學(xué)校應(yīng)該對(duì)校史研究工作予以更多關(guān)注、認(rèn)可與引導(dǎo)，著力提高校史研究的學(xué)術(shù)地位，促使從業(yè)人員對(duì)行業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展更加自信。二是組建校史研究機(jī)構(gòu)，讓研究人員有從業(yè)歸屬感。針對(duì)校史研究系統(tǒng)性強(qiáng)、工作量大、持續(xù)時(shí)間長的特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)根據(jù)需要成立專門的組織機(jī)構(gòu)，安排專門的人員開展持續(xù)性的梳理研究工作，杜絕“應(yīng)景式”、“錦上添花式”的研究，以人員的相對(duì)穩(wěn)定，推動(dòng)研究的持續(xù)推進(jìn)，進(jìn)而提高校史研究的質(zhì)量。三是加強(qiáng)對(duì)研究人員的思想教育和引領(lǐng)，提高從業(yè)人員的幸福感。興趣是最好的老師，沒有熱愛就沒有動(dòng)力，沒有對(duì)事業(yè)的忠誠就不可能產(chǎn)生工作的熱情?！垛叶〗馀！分锈叶∷啤俺贾谜?，道也，近乎技矣”充分說明一個(gè)道理：只有對(duì)所從事職業(yè)有特殊的執(zhí)念、特殊的追求才能夠真正做到專注執(zhí)著，取得事業(yè)的成功。因此要將具有史學(xué)知識(shí)和研究能力的人員充實(shí)到校史研究團(tuán)隊(duì)中，提高專業(yè)化水平，要對(duì)團(tuán)隊(duì)中的專兼職人員、校內(nèi)校外人員進(jìn)行合理組織配置搭配，著力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的研究團(tuán)隊(duì)。要加大對(duì)研究人員的教育，特別是開展忠于職業(yè)、敬業(yè)樂業(yè)教育引導(dǎo)，讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)養(yǎng)成非利唯藝的純粹精神，對(duì)工作更加專注執(zhí)著。

（二）用“極致求精”的理念優(yōu)化方法，讓方法更加“嚴(yán)謹(jǐn)高效”。

校史研究方法的完善優(yōu)化，重點(diǎn)應(yīng)該在如下方面下功夫。一是完善校史資料搜集的方法，讓校史更加系統(tǒng)全面。館藏資料的編撰整理，對(duì)于讀者了解學(xué)校涌現(xiàn)的名人大事有一定幫助，但對(duì)于全方位了解學(xué)校尚顯不足。因此，要在查缺補(bǔ)漏方面下功夫，研究人員要本著“極致求精”的理念，扎實(shí)開展各種史料的公開征集工作，可以公開征集、也可以實(shí)地現(xiàn)場采集，努力充實(shí)校史資源庫。除上述方法以外，還要大力開展口述校史的征集整理?？谑鲂Ｊ肥丘^存文獻(xiàn)史料的重要補(bǔ)充，對(duì)于客觀完整呈現(xiàn)學(xué)校特定發(fā)展階段的真實(shí)情景具有重要幫助，如果館存史料是宏觀層面的風(fēng)起云涌，那么口述校史就是微觀層面的波光粼粼，是館藏史料中不具備的寶貴資源，因此要多對(duì)離退休老同志、老校友進(jìn)行跟蹤走訪，采集更多的口述資料，讓校史資料更加系統(tǒng)完整。二是優(yōu)化校史研究的方法。學(xué)校尤其是大學(xué)校史包含的史料紛繁復(fù)雜，在漫長辦學(xué)過程中所孕育的辦學(xué)規(guī)律、辦學(xué)思想、辦學(xué)特色是獨(dú)有的資源，可以為其他學(xué)校的發(fā)展提供有效參考和借鑒。因此，研究人員應(yīng)突破“通史”的局限，加大對(duì)辦學(xué)過程中形成的成功經(jīng)驗(yàn)、特殊規(guī)律、辦學(xué)模式、培養(yǎng)理念等方面問題的分析研判力度，以專門史的撰寫為突破口，讓研究成果更加專門化、精細(xì)化。三是正確定位學(xué)校與政府的關(guān)系。學(xué)校的發(fā)展離不開政府的扶持，學(xué)校的發(fā)展可以為政府的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，結(jié)合學(xué)校的職能，校史研究也要是結(jié)合區(qū)域發(fā)展實(shí)際，著重總結(jié)能夠?qū)Φ胤浇?jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生積極推動(dòng)作用的規(guī)律性因素，推動(dòng)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的更好更快發(fā)展。因此，唯有研究人員真正秉持“極致求精”理念，不畏繁瑣、追求細(xì)致完美，讓校史研究的方法更加“嚴(yán)謹(jǐn)高效”，才能保證研究成果的質(zhì)量。

（三）用“守正創(chuàng)新”的思路升華成果，讓成果更加“至善至美”。

“工匠精神”的核心要素是守正創(chuàng)新，對(duì)于校史研究而言，工作的成果也要努力實(shí)現(xiàn)“守正”與“創(chuàng)新”的有機(jī)融合。所謂“守正”，即恪守已有優(yōu)良傳統(tǒng)，加大對(duì)現(xiàn)有校史資料的梳理分析力度，努力構(gòu)建完整的校史校情內(nèi)容體系，盡量讓校史以完備的面貌呈現(xiàn)出來。對(duì)于當(dāng)前的校史研究，僅僅“守正”是不夠的。研究者們要努力“創(chuàng)新”，創(chuàng)新是突破傳統(tǒng)方式的出奇制勝，重點(diǎn)做好如下工作：一是研究者不能為尊者諱，局限于宣揚(yáng)正面典型與成功做法，對(duì)辦學(xué)過程中曾經(jīng)出現(xiàn)的失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也要予以適當(dāng)關(guān)注。金無足赤人無完人，校史同樣也不可以都是正確做法的記載，前事不忘后事之師，失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)同樣是寶貴的財(cái)富，有正面事例的宣講，又有反面事件的反思，才是真正可靠的信史，給人以真實(shí)的感覺，讓人信服。二是研究者不能局限于宣揚(yáng)影響力大的人或事，要提高對(duì)普通師生的關(guān)注程度。知名人物固然是學(xué)校發(fā)展的重要推動(dòng)力量，但是研究者不能完全忽略普通勞動(dòng)者的貢獻(xiàn)，要細(xì)致梳理不同時(shí)期普通師生的表現(xiàn)與貢獻(xiàn)，對(duì)普通師生的做法也擇其要點(diǎn)娓娓道來，給人以樸實(shí)的感覺，讓成果更接地氣。三是研究者不能為親者諱，局限于校內(nèi)人員史料和成果，要加大對(duì)校外人員校史研究成果的關(guān)注。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。校外人員對(duì)本校的梳理思考與研究分析也許更為客觀公允，對(duì)于拓展研究視野，激活研究思維具有較大幫助，努力吸收社會(huì)各階層的的研究成果為我所用，給人以詳實(shí)的感覺，讓校史研究的成果更加至善至美。

四、結(jié)語

校史研究工作雖20世紀(jì)80年代才開始興起，起步較晚，基礎(chǔ)較弱，但經(jīng)過努力，整個(gè)工作取得了長足的進(jìn)步，研究成果在教育人、引導(dǎo)人方面發(fā)揮了積極的作用，對(duì)于進(jìn)一步樹立文化自信產(chǎn)生了重要的影響和幫助。下一步，學(xué)校應(yīng)充分運(yùn)用“工匠精神”引導(dǎo)校史研究工作，加大“工匠精神”的培育與踐行，讓研究團(tuán)隊(duì)在思想上忠職盡責(zé)，方法上突破窠臼，最大可能讓校史研究成果至善至美，從而更好地發(fā)揮校史的存史、資政和育人的獨(dú)特功能，推動(dòng)文化強(qiáng)國目標(biāo)早日變成現(xiàn)實(shí)。