龐書緯
(青海師范大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心,青海 西寧 810000)
截至2019年3月,根據(jù)筆者在“中國知網(wǎng)”上的檢索,涉及習(xí)近平新聞輿論思想的學(xué)術(shù)論文共500余篇,大致可以分為三個(gè)階段:
從十八大閉幕到2016年2月19日習(xí)近平主持召開黨的新聞輿論工作會(huì)議,可以視為是習(xí)近平新聞輿論思想研究的發(fā)軔期,鮮明的政策性是這一時(shí)期相關(guān)研究的重要特點(diǎn)。
2013年8月19日,習(xí)近平主持全國宣傳思想工作會(huì)議并發(fā)表重要講話。尹韻公的《深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性》指出在我國正處于“三期疊加”的歷史進(jìn)程和國內(nèi)外意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳化的時(shí)代背景下,開展輿論斗爭應(yīng)注意策略,既要旗幟鮮明,又要深入細(xì)致、以理服人。
2014年8月18日,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會(huì)議審議通過《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》。陳力丹的《習(xí)近平的宣傳觀和新聞?dòng)^》從建立現(xiàn)代傳播體系、遵循新聞傳播規(guī)律等方面,梳理了習(xí)近平新聞輿論思想在十八大之后的新發(fā)展,作者指出,媒體“競爭力不僅來自技術(shù)上的先進(jìn)手段,更來自公信力”。
此外,還有學(xué)者從新聞思想史的視角,呈現(xiàn)了習(xí)近平新聞思想的發(fā)展歷程,具有代表性的是丁柏銓的《審時(shí)度勢,與時(shí)俱進(jìn)——論習(xí)近平新聞宣傳觀的發(fā)展》,按時(shí)間順序,梳理了習(xí)近平“新聞宣傳觀”從發(fā)軔到大致成型的歷程,并指出其鮮明的時(shí)代性、創(chuàng)新性。從十八大到“2·19”講話的三年多時(shí)間內(nèi),盡管學(xué)術(shù)界尚未明確提出“習(xí)近平新聞輿論思想”的概念,但相關(guān)研究已基本涵蓋習(xí)近平新聞輿論思想主要方面,為習(xí)近平新聞輿論思想研究的具體化、專題化創(chuàng)造了條件。
從2016年“2·19講話”到2017年10月黨的十九大召開,可以視為是習(xí)近平新聞輿論思想研究的形成期,相關(guān)研究呈現(xiàn)出較為明顯的概念化、歷史化、專題化特點(diǎn)。
在學(xué)術(shù)界較早使用“習(xí)近平新聞輿論思想”提法的,是尹韻公的《習(xí)近平新聞輿論思想新理念》,作者重點(diǎn)解析了以“新聞輿論”代替“新聞宣傳”提法的意義:“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳播不能像過去那樣只管從上而下的灌輸式宣傳即可,而應(yīng)當(dāng)更加注意信息傳播的自上而下和自下而上的雙向流動(dòng),注意信息傳播的平等性和互動(dòng)性”。
關(guān)于習(xí)近平新聞輿論思想的理論淵源,龔莉紅的《習(xí)近平新聞輿論話語權(quán)思想研究》指出習(xí)近平新聞輿論思想充分借鑒了現(xiàn)代傳播的“把關(guān)人”理論和“話語權(quán)”理論。在新聞輿論實(shí)踐中掌握話語權(quán),除堅(jiān)持導(dǎo)向外,還應(yīng)當(dāng)突出“平民性”的報(bào)道取向。
在習(xí)近平新聞輿論思想中,黨性與人民性是一對(duì)核心范疇。在《堅(jiān)持黨性原則 尊重新聞規(guī)律》中,陳力丹認(rèn)為,在新聞輿論工作的實(shí)踐中,黨性原則具體化為輿論導(dǎo)向,堅(jiān)持輿論導(dǎo)向,就要在思想上將導(dǎo)向意識(shí)內(nèi)化于心、外化于形,從實(shí)踐的層面,澄清了一些人長期以來存在的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
黨的十九大勝利召開,確立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。這一時(shí)期可以視為是習(xí)近平新聞輿論思想研究的成熟期,相關(guān)研究最大特點(diǎn)是將其放在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的總體框架當(dāng)中,從而具有了高屋建瓴的理論視野和統(tǒng)籌全局的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。
十九大報(bào)告指出:“高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力?!倍“劂尩摹读?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)新聞輿論工作的指導(dǎo)作用》一文,全面闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)新聞輿論工作的指導(dǎo)意義。作者同時(shí)分析了傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力之間的關(guān)系,認(rèn)為“公信力是其他三種力的基礎(chǔ)”,而“具有傳播力是實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)力和發(fā)揮影響力的前提”。新華社課題組集體編寫的《習(xí)近平新聞輿論思想要論》,是這一時(shí)期習(xí)近平新聞輿論思想研究的代表性著作。全書分十個(gè)方面,系統(tǒng)全面地歸納了習(xí)近平新聞輿論思想體系的主要內(nèi)容及其發(fā)展脈絡(luò),呈現(xiàn)了習(xí)近平新聞輿論思想的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。該書一大特點(diǎn)是“大處著眼、小處著手”,在提出問題時(shí),大多從習(xí)近平關(guān)于治國理政的重要論述和部署的高度,考察其新聞輿論思想的不同側(cè)面。在具體問題分析過程中,則結(jié)合最近幾年新聞輿論工作實(shí)踐,做到文風(fēng)清新、深入淺出。
這一時(shí)期關(guān)于習(xí)近平新聞輿論思想中核心概念、重要命題的研究,呈現(xiàn)出更加深入的趨勢。如丁柏銓在《論習(xí)近平的新聞輿論工作黨性觀》中則指出,在黨性與主體創(chuàng)造性的關(guān)系上必須“堅(jiān)持前者”,同時(shí)應(yīng)看到“后者有很大空間”,只有在堅(jiān)持黨性基礎(chǔ)上充分發(fā)揮新聞工作者的創(chuàng)造性,新聞才能做到“有思想、有溫度、有品質(zhì)”。
作為與時(shí)俱進(jìn)、兼容并包的思想體系,習(xí)近平新聞輿論思想目前仍處于不斷發(fā)展之中,隨著2018年初習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想被寫進(jìn)《憲法》,關(guān)于習(xí)近平新聞輿論思想的研究還將進(jìn)一步豐富,成果間對(duì)話關(guān)系也將進(jìn)一步形成,共同促進(jìn)習(xí)近平新聞輿論思想研究向著縱深發(fā)展。