靜坐為長生初基中之第一要法,蓋所以固精凝神斂氣也。其理前已屢屢言之矣。今但言其法:法于靜僻之地,筑一幽室,布置宜極清幽簡潔之至。中間用物,不宜繁復,但設一云床、香案、幾椅之外,無用他物。蓋事物簡而其心易澄也。云床之蒲團或用平常坐墊,宜厚宜軟。初習時恐因下面硬而腳受痛,擾其神也。若久習之,則平地亦可行。
靜坐時,衣服宜寬舒,使胸腹能擴張。趺坐時以左足置右蹺上;更于左脛上,以右足置左蹺上。若初行時不能全趺坐,則可半趺坐。所謂半趺坐者,僅以左足置右蹺上,而右足置左足下。若疲倦時,可以左右易行之。
靜坐之時,頭宜正,目宜半瞑,胸宜開,腰脊宜直,兩手宜互疊,即互握亦可,置腹前。每日行趺坐之時,宜在子后午前。初坐時,時間不宜過長。時間過長,肢體未堅而疲倦,反足致傷。先以線香一枝燃著之,插于爐。最初以半炷香為度,其后逐漸增長,則功行漸進,至一時辰而后,則不患其再以疲勞致傷矣。
靜坐一忌喧擾,二忌冥想,三忌濕地,四忌悶熱,五忌無恒。此為五病,犯之者心亂神馳,不可為訓矣。
靜坐乃長命初基中第一個重要方法,因為是用來固護陰精和凝神斂氣的。其理由前面已經(jīng)多次談過了。今天只談靜坐方法:其法要求在一處偏僻安靜的地方,建筑一間幽靜的房屋,布置當極清幽而又簡潔。室內(nèi)的用物,不宜紛繁復雜,只設云床(專門用于練功的床)、香案、幾椅各一個之外,沒有其他東西。因為事物越簡單,心就越易清靜下來。云床上的蒲團可用平常坐墊,要求厚實和柔軟。初次練功時恐怕因下面太硬而感到疼痛,將會擾亂心神。倘若經(jīng)過長久練習之后,就連一般平地也可練功。
靜坐的時候,衣服宜寬大舒展,使胸腹能夠自由擴張。趺坐(盤腿而坐)時,將左足置于蹺起的右足之上,又在左足脛上,將右足置于蹺起的左足上。假若初次行功時不能全部趺坐,就可推行半趺坐。所謂半趺坐,是指僅僅將左足置于蹺起的右足之上,而右足則置于左足之下。如果感到疲勞,可以將左右足換過來做。
靜坐的時候,頭部宜端正,且應半閉著眼睛,胸部宜敞開,腰脊要挺直,兩手宜互相重疊,即互相握住亦可,置于腹部之前。每天行趺坐功的時候,應安排在子時(23~1時)之后和午時(11~13時)之前。初次靜坐時,時間不宜過于長久。時間過久,肢體尚無堅持之耐力就會感到疲倦,反而容易招致?lián)p傷??上扔镁€香(直線形的香火)一支點火燃燒,插在香爐里。剛開始用半炷香為限度,往后可逐漸增長時間,乃至堅持到一個時辰(2小時)以后,就不必害怕會造成疲勞和損傷了。
靜坐的時候,一是禁忌喧嘩吵鬧,二是禁忌冥思浮想,三是禁忌在潮濕之地行功,四是禁忌悶熱難耐,五是禁忌沒有恒心。這是五種弊病,違反了就會心中慌亂而精神外馳,那就不可能成為練功的法式了。
靜坐,也叫靜坐功,乃氣功功法之一。氣功可分為動功和靜功,靜坐則屬于靜功之列。其術式為兩腿盤坐,雙眼緊閉,意守丹田,兩手輕握大拇指,放于大腿之上,挺胸直背,舌抵上腭,用鼻輕柔呼吸。此功講究排除雜念,用意念控制自己的情志活動,力求做到澄清思慮,調(diào)和陰陽,疏通經(jīng)絡,流暢氣血。本篇著重論述了靜坐的具體方法和注意事項,大多切實可行。如說:“頭宜正,目宜半瞑,胸宜開,腰脊宜直,兩手宜互疊?!痹谡劦叫泄Φ慕蓵r又說:“靜坐一忌喧擾,二忌冥想,三忌濕地,四忌悶熱,五忌無恒?!贝祟愓撌龆己苊鞔_具體,切實可行,無疑具有較高的實際參考價值。此功可增強人體對疾病的抵抗能力,很適合于老年人或疾病患者操練。
——選自《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑥》
編后小語:《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑥》對清代養(yǎng)生學家李青云所撰《長生不老秘訣》進行了選錄、解讀和點評。本期向讀者摘選 《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑥》中的內(nèi)容,因篇幅有限,我們只刊登部分內(nèi)容,若需閱讀書中全部內(nèi)容,請購買《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典》。