傅斯鴻

春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，預(yù)示著歲月更迭，辭舊迎新。春節(jié)團(tuán)聚的習(xí)俗在中國(guó)的家庭中傳承了上千年，所謂“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，回家過(guò)年”，即道出了中國(guó)人對(duì)于春節(jié)回家的重視。隨著中國(guó)改革開(kāi)放40年的發(fā)展歷程，越來(lái)越多的人離開(kāi)家鄉(xiāng)走向了大城市。很多人一年之中，也只有春節(jié)才能回家與父母親人團(tuán)聚，一家人共享這新春的喜樂(lè)。因而，“春運(yùn)”甚至成為了這一時(shí)期中國(guó)交通運(yùn)輸?shù)囊淮蟠~。

所謂的“春運(yùn)”即是人們從大城市向中小城市和鄉(xiāng)村流動(dòng)、從東部沿海地區(qū)向中西部?jī)?nèi)地流動(dòng)的過(guò)程。感受過(guò)“春運(yùn)”的人們都對(duì)此深有體會(huì)，這一時(shí)期不僅各種票價(jià)紛紛上漲，并且一票難求。很多人不得不提前許久就開(kāi)始“搶票”，有些人為了回家甚至不惜花高價(jià)找“黃?！辟I(mǎi)票。而“春運(yùn)”期間各個(gè)火車(chē)站、汽車(chē)站、機(jī)場(chǎng)等場(chǎng)所也是擠滿了等待回家過(guò)年的人，那大包小包、人山人海的情景，非常讓人難忘。

“春運(yùn)”年年如是，離家的人們也年年都要踏上“春運(yùn)”的列車(chē)來(lái)回折騰。而這樣的折騰也讓很多人疲憊不堪。在這個(gè)短暫的春節(jié)假日里，花費(fèi)在路上的時(shí)間往往占了一半，真正能夠與家人共享的時(shí)光就更加短暫。過(guò)年的闔家歡樂(lè)固然是年味兒的象征，然而這樣的方式或許也有了新的改變。

“反向春運(yùn)”即是這樣的一種新變化。所謂“反向春運(yùn)”，就是年輕人把老家父母和孩子接到自己工作的城市過(guò)年，節(jié)后再送回老家。這樣一來(lái)，那些在大城市工作的人們盡可不必回家過(guò)年，而是把家中的老人和孩子接到自己身邊過(guò)年，既省去了自己過(guò)年期間的來(lái)回折騰， 也可以不用去擠“春運(yùn)”的大潮，還可以買(mǎi)到更便宜的票。因而，在年年的“春運(yùn)”過(guò)程中被搞得筋疲力盡的人們，越來(lái)越多地選擇了“反向春運(yùn)”。

根據(jù)攜程等訂票網(wǎng)站的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年“反向春運(yùn)”現(xiàn)象凸顯，上海、北京、廣州、深圳、杭州、南京、天津、青島、寧波、廈門(mén)是十大熱門(mén)目的地。而選擇“反向春運(yùn)”的人群大幅增加，這也標(biāo)志著春節(jié)去大城市團(tuán)圓成為了中國(guó)人過(guò)年的新風(fēng)尚。

不回家過(guò)年是否就沒(méi)有過(guò)年的味道呢？其實(shí)，一種習(xí)俗的誕生必有其特定的歷史淵源。在農(nóng)耕時(shí)代，人們很少踏足遠(yuǎn)方，因而一個(gè)大家族在一起過(guò)年就成了“必須”要做的事情。于是就產(chǎn)生了拜年的傳統(tǒng)。

但是，這種現(xiàn)象卻只適用于民間。古代的官員們尤其是京官，大多數(shù)情況下都不可能有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)去過(guò)年，他們也往往是將家中老小接到京中或是自己任職的地方過(guò)年。而壓歲錢(qián)的來(lái)歷即是宋神宗時(shí)期，副宰相王韶的兒子在過(guò)年期間被壞人背走，于途中驚呼，被皇車(chē)所救，宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢(qián)”，以后才發(fā)展為“壓歲錢(qián)”。

因此，并不是非要回家過(guò)年才是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗，也并不是要更多人一起過(guò)年才能體現(xiàn)出年節(jié)的味道。每一個(gè)地方都有其過(guò)年的特色，每一個(gè)地方也都有各種各樣的過(guò)年方式。只要是一家人能夠在一起辭舊迎新，共享這年節(jié)里和和美美的喜樂(lè)時(shí)光，在哪里過(guò)年其實(shí)都是一樣的快樂(lè)與美滿。

早在多年前就已經(jīng)有了春節(jié)出國(guó)游的熱潮，而如今人們選擇“反向春運(yùn)”也不過(guò)是繼出國(guó)游之后的另一種過(guò)年方式。節(jié)日本應(yīng)是讓人們享受生活的美好，歡度休閑的時(shí)光，然而，“春運(yùn)”的折騰卻搞得人們愈加疲憊，若是如此下去，春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的意義也就在很大程度上失去了它應(yīng)有的色彩，反而給在外拼搏的人們?cè)黾恿诵碌膲毫Α?/p>

“反向春運(yùn)”之所以能夠成為時(shí)下人們春節(jié)出行的新風(fēng)尚，不僅是有意避開(kāi)“民工潮”“學(xué)生潮”的靈活變通，也正是當(dāng)下人們對(duì)于過(guò)年習(xí)俗的一種新發(fā)展。它讓人們對(duì)于過(guò)年的方式有了新的定義，更在一定程度上緩解了春運(yùn)壓力，不失為對(duì)“一票難求”和“黃牛倒票”的破題之策。

因而，“反向”并非沒(méi)有其積極的意義，只要是能讓人們的生活更加便捷美好，那么它的“正向”價(jià)值就是值得人們?nèi)ヌ剿鞯姆较颉?/p>

（作者系知名歷史寫(xiě)作者、時(shí)事評(píng)論員）