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(深圳元平特殊教育學(xué)校)

從學(xué)習(xí)者角度看待成人教育，成人教育即為成人學(xué)習(xí)，突出個(gè)體的自主性和能動(dòng)性。在現(xiàn)代社會(huì)，成人學(xué)習(xí)愈來愈受到重視，其對社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和自我的不斷完善，有著非常重要的作用，是促使人“人性化”“社會(huì)化”、“文化化”的活動(dòng)。是終身教育的重要組成。其目的涉及增長知識、豐富情感體驗(yàn)、提高專業(yè)技能，或使是增強(qiáng)對新領(lǐng)域的適應(yīng)性，增強(qiáng)行動(dòng)自覺和自信等不同方面。

成人學(xué)習(xí)的形式多樣，其中，傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)代信息技術(shù)下的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)彼此促進(jìn)，互相影響，不僅是普通教育的時(shí)代特點(diǎn)，也是當(dāng)今成人學(xué)習(xí)活動(dòng)的顯著特征。俗話說“活到老學(xué)到老”，著名的成人教育哲學(xué)家和實(shí)踐家奧弗斯崔特也指出，成年人應(yīng)當(dāng)不斷成長。成人學(xué)習(xí)具有重要的社會(huì)、個(gè)人價(jià)值，值得深入探究和不斷改善。優(yōu)化改善學(xué)習(xí)成效，需聚焦具體的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，首要前提是要準(zhǔn)確把握成人課堂學(xué)習(xí)基本特點(diǎn)。

一、成人課堂學(xué)習(xí)特點(diǎn)

通常，課堂學(xué)習(xí)的基本任務(wù)是要掌握相應(yīng)的文化知識與技能，同時(shí)彰顯個(gè)體生命價(jià)值，促進(jìn)身心和諧、全面發(fā)展。充分認(rèn)識新時(shí)代成人課堂學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，才能更為自覺的構(gòu)建適宜的成人課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，推動(dòng)學(xué)習(xí)的優(yōu)質(zhì)高效。

(一)目的明確性

作為一位成年人，開展學(xué)習(xí)行動(dòng)，一般是懷著比較明確的目的、要求與希望來參加相關(guān)的學(xué)習(xí)，通常其學(xué)習(xí)內(nèi)容與個(gè)人追求、現(xiàn)實(shí)需求強(qiáng)烈相關(guān)，這就形成了學(xué)習(xí)目的明確的顯著特點(diǎn)。通常成人學(xué)員對所參加的教育培訓(xùn)活動(dòng)理想期待是，不僅能針對自己從事當(dāng)前的實(shí)際工作提升自我工作能力，而且希望不斷地提高自己在相關(guān)領(lǐng)域的職業(yè)適應(yīng)能力，以適應(yīng)將來的崗位的變動(dòng)和職務(wù)的晉升。

(二)學(xué)員彼此差異性大

成人是相對人生其他階段中在生理、社會(huì)、心理等方面發(fā)展、成熟的個(gè)體。由于各個(gè)成員的遺傳、成長經(jīng)歷等方面的不同，在成人學(xué)員之間，呈現(xiàn)出明顯的學(xué)習(xí)主體差異性。比較顯著的差異，除了男女學(xué)員之間存在的性別差異外，還有彼此之間的文化水平差異、性格差異、學(xué)習(xí)風(fēng)格差異等。這些差異性源于學(xué)員的生理特點(diǎn)、性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)生活工作經(jīng)歷與習(xí)慣等，在不同的學(xué)員個(gè)體之間，有著不同程度的差異表現(xiàn)。

(三)師生關(guān)系平等

成人學(xué)員們有著自己豐富的人生成長經(jīng)歷，有著一定程度的人生智慧，也有一定的經(jīng)濟(jì)能力和完全的民事行為能力，在課堂學(xué)習(xí)中，與教師的交往過程中顯得更為自信，師生彼此關(guān)系顯得平等。在成人課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)常常不是教師一味的灌輸，也不是學(xué)員順從地接受，成人課堂學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的、有明確意圖的、積極的自我建構(gòu)過程，包括學(xué)員與外界的相互作用、意圖調(diào)整、思想轉(zhuǎn)變、行為改變等方面。師生關(guān)系不僅在知識上是交流關(guān)系，在技能上是種示范學(xué)習(xí)，而且在人格與道德上體現(xiàn)出明顯的平等特點(diǎn)，雙方彼此影響，相互促進(jìn)。

(四)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

成人在課堂學(xué)習(xí)中，目的明確，態(tài)度主動(dòng)，常常非常重視自己在學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)與實(shí)踐。往往能主動(dòng)進(jìn)行知識、技能、規(guī)則等方面的嘗試實(shí)踐。成人更愿意以體驗(yàn)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程，是一個(gè)通過活動(dòng)過程反復(fù)觀察、行動(dòng)，仔細(xì)對感覺、知覺、動(dòng)作以及對象的內(nèi)省體察，從而獲得知識，掌握技巧，發(fā)展能力，甚至發(fā)展一定的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的過程。這里的體驗(yàn)性與杜威所說的經(jīng)驗(yàn)有一定關(guān)系。杜威所說的經(jīng)驗(yàn)，由兩類成分組成，一類是人的主動(dòng)成分，一個(gè)是被動(dòng)成分，即主動(dòng)的體驗(yàn)和被動(dòng)的承受。主動(dòng)的體驗(yàn)是為實(shí)現(xiàn)某種目的而主動(dòng)嘗試所獲得的人與環(huán)境的相互影響，被動(dòng)承受是非自我發(fā)起的被動(dòng)的接受環(huán)境與人的相互作用。

二、成人課堂學(xué)習(xí)環(huán)境

課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)良直接關(guān)系著學(xué)習(xí)行為的持續(xù)。教育家蘇霍姆林斯基曾在其名著《帕夫雷什中學(xué)》中，把校園環(huán)境的育人功能生動(dòng)形象地比喻為“使學(xué)校的墻壁也說話”。啟示我們要加強(qiáng)環(huán)境的育人功能，必須重視環(huán)境文化的建設(shè)與創(chuàng)新。人的學(xué)習(xí)、生活、工作總是在具體的環(huán)境下進(jìn)行，教育環(huán)境研究理論認(rèn)為環(huán)境尤其是其中的人文環(huán)境，對人有著強(qiáng)烈的暗示與誘導(dǎo)作用，可以影響人們的行動(dòng)實(shí)施和發(fā)展的方向。更有學(xué)者認(rèn)為，學(xué)校教育的終極目的是構(gòu)建一個(gè)有利于學(xué)員發(fā)展的優(yōu)良環(huán)境。

在《民主主義與教育》中，杜威明確指出，教育者需有意識地控制環(huán)境，讓學(xué)員在學(xué)校教育環(huán)境中思考、感受和采取行動(dòng)……學(xué)校應(yīng)該是學(xué)員成長中的重要環(huán)境，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的環(huán)境以發(fā)展學(xué)員的智能和品性。杜威認(rèn)為，成年人想要有意識地控制未成熟者所受的教育，僅有的途徑就是控制未成熟者身處的環(huán)境。

建構(gòu)主義者也主張倡導(dǎo)積極創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，認(rèn)為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對于學(xué)員的意義構(gòu)建有著重要作用。很多課堂環(huán)境與學(xué)員發(fā)展的研究顯示，學(xué)習(xí)環(huán)境對學(xué)員的認(rèn)知全面發(fā)展起著重要的作用，學(xué)員獲得巨大的發(fā)展，離不開課堂環(huán)境的影響。如Majeed、Fraser&Aldridge對學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)員滿意度之間關(guān)系的研究表明，學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)員滿意度存在顯著的聯(lián)系。Gaff等人在歐洲高等學(xué)校中進(jìn)行了類似的研究，證明了學(xué)習(xí)環(huán)境在學(xué)員發(fā)展中的重要作用。另外，F(xiàn)raser & McRobbie、McRobbie & Fraser以及Wong &Fraser等人在澳大利亞和新加坡等地的研究發(fā)現(xiàn)：當(dāng)課堂環(huán)境呈現(xiàn)出較強(qiáng)的凝聚力、愉悅的氛圍、有組織、較少的沖突時(shí)，學(xué)員的學(xué)習(xí)成績一般都比較好。

三、課堂學(xué)習(xí)環(huán)境改進(jìn)

國外已經(jīng)把課堂環(huán)境評價(jià)作為教師評價(jià)的一個(gè)方面，因?yàn)閷W(xué)習(xí)環(huán)境相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，普通教師與優(yōu)秀教師的差別之一在于其所營造的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境存在顯著差異。以往成人教育常忽視了學(xué)員的個(gè)性需求，忽視了成人學(xué)習(xí)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，往往圍繞具體的知識要點(diǎn)、專業(yè)技能等方面展開課堂教學(xué)，對課堂學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建存在一定程度的漠視，亟待重視和改進(jìn)。

(一)社會(huì)需求

成人課堂學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，決定了課堂學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建要充分考慮社會(huì)的需求。從需求角度改進(jìn)課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，首先要立足于社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握住社會(huì)對人們發(fā)展的新要求?！拔磥砣藗兊纳媾c發(fā)展必須具備三種基本能力，即學(xué)習(xí)能力、情感能力、創(chuàng)新能力?！币虼?，課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建要著眼于促進(jìn)學(xué)員自身的學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)員的道德情感水平，發(fā)展學(xué)員的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。

(二)學(xué)員的發(fā)展需求

要充分考慮學(xué)員的發(fā)展需求。成人自身的需求是推動(dòng)成人學(xué)習(xí)的持久內(nèi)在動(dòng)力。美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人的需求是由低級向高級不斷發(fā)展的，認(rèn)為教育要尊重學(xué)生的興趣、需要和價(jià)值，這一觀點(diǎn)對成人課堂學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建具有一定的啟發(fā)。充分考慮學(xué)員的需求，主要是指學(xué)員的心理需求。成人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更多的是來自內(nèi)部心理的主動(dòng)需求，而非外界環(huán)境的壓力。根據(jù)馬斯洛對人的需求研究，人的需求分為基本需求與發(fā)展需求兩個(gè)大的層次，具體為生理需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求、認(rèn)知需求、審美需求和自我實(shí)現(xiàn)需求等。與之相印證和發(fā)展的是現(xiàn)代心理學(xué)中的“需求范疇論”，分析人的需求包括生理類(吃，喝，睡，玩，穿，住，性欲等)；心理類(安全，信任，自我尊重，自我實(shí)現(xiàn)，認(rèn)知等)；社會(huì)類等幾大方面(種族，歸屬，社會(huì)認(rèn)可，社會(huì)期望等)。只有充分考慮到學(xué)員的需求，積極構(gòu)建信任學(xué)員、尊重學(xué)員、便于學(xué)員表現(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，才可能會(huì)取得滿意的學(xué)習(xí)效果。

(三)靈活開展改進(jìn)行動(dòng)

1.重構(gòu)課堂空間

傳統(tǒng)的課堂空間最大的問題缺乏足夠的靈活性與適應(yīng)性，只能適應(yīng)教師講、學(xué)員聽的需求，學(xué)員們注意著老師的解釋和示范，安靜地坐著，努力地聽講和記筆記。顯然，這樣的課堂空間已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今的成人學(xué)員學(xué)習(xí)的需求，因?yàn)樗荒苡行У刂С终n堂互動(dòng)，拓展人際溝通和聯(lián)系，不能滿足學(xué)員對各種學(xué)習(xí)方式的需求、對多種學(xué)習(xí)渠道的現(xiàn)實(shí)渴望，不能滿足學(xué)員們發(fā)展自己學(xué)習(xí)能力的迫切需求。教師可讓學(xué)員依據(jù)自身具體情況，自主選擇座位，合理重組課桌椅，合理發(fā)揮馬蹄形、圓形、月牙形、模塊型的長處，而不是局限于傳統(tǒng)的行列式，甚至根據(jù)具體的情況進(jìn)行更大程度的空間重新安排。

重構(gòu)課堂空間，還應(yīng)有意識地優(yōu)化環(huán)境布置與裝飾。以往的課堂空間，由于受物質(zhì)條件限制以及成人學(xué)員學(xué)習(xí)流動(dòng)性大影響，具有便捷性的同時(shí)，顯得粗糙和單調(diào)，不僅對學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用不大，而且不利于學(xué)員的社會(huì)關(guān)懷意識養(yǎng)成?，F(xiàn)代腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人類的學(xué)習(xí)狀態(tài)分為有意識和無意識兩種主要情形，無意識的狀態(tài)下有些學(xué)習(xí)也會(huì)進(jìn)行并有著較強(qiáng)的效果。對于成人課堂學(xué)習(xí)，各種外在視覺刺激，如盆景、圖片、或其它可張貼于環(huán)境四周的標(biāo)識與符號，對大腦無意識的學(xué)習(xí)能產(chǎn)生一定程度的影響。如果教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)員主動(dòng)參與，充分吸收參與者的創(chuàng)意，對促進(jìn)學(xué)員的發(fā)展的潛在意義則更強(qiáng)。如教室四周的布置可以是學(xué)員學(xué)習(xí)過程的相片花絮、創(chuàng)作的作品或成果，或是知識組織結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)進(jìn)程圖表；也可以是有關(guān)的警句、格言等。尤其是現(xiàn)代建筑裝飾中使用的一些材料，可以經(jīng)濟(jì)、快捷便利地將教室由單調(diào)變得更舒適和情趣化，更適合于成人學(xué)員團(tuán)體學(xué)習(xí)。

重構(gòu)課堂空間，要注意為學(xué)員提供一定的自主學(xué)習(xí)和小組的談話空間，使用現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備的空間，有條件還可以構(gòu)建分享和交流學(xué)習(xí)成果的空間、師生存放教學(xué)材料、學(xué)習(xí)用品和圖書資料的空間。這對豐富學(xué)員的體驗(yàn)，增進(jìn)學(xué)員之間的交流，提高學(xué)員的學(xué)習(xí)能力有重要意義。

2.積極的情境創(chuàng)設(shè)

成人課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，一方面是物質(zhì)環(huán)境，另一方面是動(dòng)態(tài)的情境。當(dāng)下，積極的情境創(chuàng)設(shè)，成人課堂學(xué)習(xí)中的教師通?？梢杂貌煌姆绞接枰詫?shí)現(xiàn)。

(1)合理使用傳統(tǒng)情境創(chuàng)設(shè)手段

合理使用傳統(tǒng)情境創(chuàng)設(shè)手段如講述、圖片展示、實(shí)物直觀等。成人課堂學(xué)習(xí)中師生關(guān)系的平等化程度更高，其對教師運(yùn)用傳統(tǒng)情境創(chuàng)設(shè)方法水平的要求也更高。教師運(yùn)用講述時(shí)心中有學(xué)員、心中有真情、傳遞積極的正能量，方才能做到聲情并茂，以情動(dòng)人。運(yùn)用圖像與實(shí)物直觀創(chuàng)設(shè)情境，所選用的圖像與物品盡量符合真善美的要求。

(2)積極使用現(xiàn)代信息技術(shù)

教師可以從聽覺通道途徑創(chuàng)設(shè)情境。從聽覺通道途徑創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)員通過聽覺器官，對環(huán)境中的聲響進(jìn)行聆聽，一方面促進(jìn)學(xué)員的想象力提升，另一方面能迅速實(shí)現(xiàn)以聲動(dòng)人，實(shí)現(xiàn)注意的集中和情感的醞釀，從而實(shí)現(xiàn)積極情境的成功創(chuàng)設(shè)。教師還可以從視覺通道途徑創(chuàng)設(shè)情境。人們的大腦在處理外界信息時(shí)更喜歡運(yùn)用圖像的方式?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展與普及，為從視覺通道創(chuàng)設(shè)情境提供了更豐富的資源。無論是工作場景圖片，還是大自然探索圖片，亦或是家庭生活圖片，都能比較便捷地獲取與展示。

教師甚至可以在更高層次，即以視聽結(jié)合方式創(chuàng)設(shè)情境。視聽結(jié)合方式可以是完整的影視片段，也可以是教師通過錄播軟件錄制的視頻片段，還可以是圖文并茂并配上音樂的課件。這種方式能非常迅速地吸引成人學(xué)員的視覺與聽覺的指向。

(3)師生合作創(chuàng)設(shè)情境

條件許可的情況下將課堂轉(zhuǎn)換，放在戶外的真實(shí)場景進(jìn)行；或是在課堂上，具體通過使用“實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)法”“情景模擬法”“微型戲劇”“角色扮演”等情境創(chuàng)設(shè)方式，創(chuàng)設(shè)類似于真實(shí)情景的模擬情境。

3.合理的設(shè)備使用

積極構(gòu)建良好的成人課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，在現(xiàn)代社會(huì)，離不開對設(shè)備的合理使用。需要警醒和注意的是，設(shè)備的使用一定要堅(jiān)持以人為本，不能忽視成人學(xué)員的學(xué)習(xí)自主性、體驗(yàn)性和其強(qiáng)烈的目的性，兼顧好學(xué)員之間的差異。合理的設(shè)備使用，可以借鑒和吸取以用戶為中心的理念。以用戶為中心的理念，具體體現(xiàn)在四個(gè)方面：舒適、安全和健康；可用性；心理上的吸引力；功能。即設(shè)備可以保持、提高用戶的生活質(zhì)量水平，操作和使用方面簡單可行，不需求特別的訓(xùn)練，設(shè)備對用戶具有心理上的吸引力，設(shè)備能滿足用戶獨(dú)特的需求。