黃滟珺

(韶關(guān)學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512000)

根據(jù)世界當(dāng)前的趨勢(shì)和無產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)要求來講，馬克思主義的創(chuàng)新有著相當(dāng)重要的意義。中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義者都必須有著很好的創(chuàng)新理念和較高的理論創(chuàng)新思想。中國(guó)一代又一代出的馬克思主義理論學(xué)者，在探索新理論新思想的道路上，不斷鉆研，將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的三次飛躍，結(jié)出來許多優(yōu)秀的理論創(chuàng)新成果，當(dāng)中包含了馬克思主義理論創(chuàng)新主體問題的研究。

一、創(chuàng)新主體意識(shí)

(一)馬克思主義的創(chuàng)新主體是當(dāng)前馬克思主義理論的創(chuàng)新基礎(chǔ)，是使用創(chuàng)新的方法來實(shí)現(xiàn)馬克思主義的全面發(fā)展。主體對(duì)馬克思理論的創(chuàng)新有著很重要的決定。當(dāng)前，馬克思主義長(zhǎng)效主體主要還是馬克思主義者、馬克思主義理論學(xué)者。在馬克思主義的創(chuàng)新研究工作當(dāng)中最重要的一項(xiàng)工作就是提升馬克思主義者自覺創(chuàng)新意識(shí)。

(二)自覺創(chuàng)新意識(shí)，就是關(guān)于創(chuàng)新的自覺意識(shí)、能動(dòng)意識(shí)。它是關(guān)于馬克思主義理論創(chuàng)新的主要意識(shí)形態(tài)陣地，當(dāng)中提出的馬克思主義主要?jiǎng)?chuàng)新主體概念，是為了更好的強(qiáng)化馬克思主義者和馬克思主義理論家的主體意識(shí)。

二、馬克思主義理論的創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的需求

(一)馬克思主義的延續(xù)在于發(fā)展和創(chuàng)新

1.馬克思主義理論作為一種科學(xué)，是發(fā)展著的，變化著的科學(xué)理論。馬克思主義理論體系包含三部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。它閃爍著歷史唯物主義和辯證唯物主義的智慧光芒，為當(dāng)前國(guó)家的發(fā)展提供了很好的世界觀和社會(huì)改革方法論等，并不是一成不變的規(guī)則和定律。馬克思主義的延續(xù)是伴隨著當(dāng)前的世界發(fā)展變化的，為了更好的延續(xù)下去，讓民眾們可以更好的掌握發(fā)展的客觀世界，從當(dāng)中去驗(yàn)證、充實(shí)、完善馬克思主義的主體理論，不斷的去發(fā)展馬克思主義。

2.馬克思主義的相關(guān)學(xué)者認(rèn)為，世間的一切都是在不斷變化的，必須要堅(jiān)定事物發(fā)展的進(jìn)取性與曲折性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)和方法論。客觀的世界是處于不停改變和發(fā)展當(dāng)中的，要在變化中創(chuàng)新，在發(fā)展中創(chuàng)新。當(dāng)前社會(huì)不斷變化，也在不斷的產(chǎn)生新的社會(huì)領(lǐng)域，當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)全新的社會(huì)理論，也會(huì)出現(xiàn)前所未有的情況和問題。根據(jù)馬克思思想的理論，把握變化中的規(guī)律，抓住發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)在社會(huì)的發(fā)展變化當(dāng)中去接受檢驗(yàn)，又可以很好的對(duì)發(fā)展的變化形勢(shì)和出現(xiàn)的情況很好的解釋。在這期間，正確的理論又在實(shí)踐的運(yùn)用中得到進(jìn)一步發(fā)展，從而得到改革和完善，同時(shí)對(duì)這一情況的真實(shí)性進(jìn)行驗(yàn)證。只有經(jīng)過檢驗(yàn)的理論才是正確的，不然就會(huì)被淘汰。馬克思思想的正確性，馬克思思想的延續(xù)，必須要接受當(dāng)前社會(huì)當(dāng)中的種種考驗(yàn)，用于去面對(duì)所有的挑戰(zhàn)。

3.國(guó)內(nèi)社會(huì)主義的發(fā)展和建立是以馬克思主義為指導(dǎo)，并不是以馬克思主義理論當(dāng)中的某些話、某些思想、某些觀點(diǎn)為指導(dǎo)，而是以馬克思的思想和精神為指導(dǎo)，這一種思想和精神，不但是馬克思學(xué)家所創(chuàng)造的理論，還包含有每一代馬克思主義者的新的創(chuàng)新理論，這些都是當(dāng)代馬克思理論體系當(dāng)中最為關(guān)鍵的部分。同時(shí)也是馬克思思想延續(xù)至今的關(guān)鍵之處。

(二)馬克思主義理論教育必須要伴隨時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行變化和創(chuàng)新

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，一直都堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。歷代中國(guó)共產(chǎn)黨人，都非常重視馬克思主義理論體系的學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)馬克思理論思想的教育，用馬克思主義科學(xué)理論武裝全黨。這樣的話，就必須要將馬克思思想理論作為指導(dǎo)，首先要弄清楚，為什么要必須把馬克思思想理論作為標(biāo)準(zhǔn)，怎樣去保持馬克思思想理論的重要地位。這一個(gè)問題也是馬克思思想時(shí)代化大眾化提出了新的思考方向。新時(shí)期，隨著新時(shí)代的到來，怎樣堅(jiān)持探索，并且去對(duì)馬克思思想進(jìn)行革新，是每一代馬克思思想者都需要考慮的問題。當(dāng)前的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，民眾們的生活質(zhì)量也是變的越來越好，民眾之間的交流方式和思想教育、生活的方式都有著很大的變化。

三、結(jié)束語(yǔ)

如果想要對(duì)馬克思思想進(jìn)行革新，那么就必須要從主體上進(jìn)行，一支具有革新能力的馬克思思想隊(duì)伍，是建設(shè)馬克思思想隊(duì)伍的重要基礎(chǔ)和保障。由此可見，每一個(gè)馬克思思想者都需要有著較強(qiáng)的自主創(chuàng)新意識(shí)，并且還需要需要不斷的適應(yīng)當(dāng)前馬克思主要?jiǎng)?chuàng)新需要的條件，這樣才可以為當(dāng)前馬克思思想的創(chuàng)新做出杰出的貢獻(xiàn)。