唐余方

中國工程院院士、重慶市科協(xié)主席、重慶大學博士生導師潘復生在接受CQDK全媒體記者采訪時曾說過：“進一步推廣鎂材料和鎂合金產(chǎn)品，能讓人們的生活更加美好?！币恢敝铝τ阪V合金研究的潘復生，對“推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活”有著自己的理解和感受。對此，CQDK全媒體記者專訪了潘復生院士，以下是記者整理的采訪內(nèi)容。

美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛1943年在論文《人類激勵理論》中提出了人類的需求層次理論。他將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。后來，馬斯洛又在這五種需求的基礎之上，提出了一種更高的需求——自我超越。

馬斯洛的人類需求層次理論從側(cè)面反映出，隨著物質(zhì)條件的不斷改善，人類對生活品質(zhì)的追求也越來越高，而一個國家大多數(shù)人的需求層次結構，都同這個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平、科技發(fā)展水平、文化等息息相關。所以，馬斯洛需求層次理論實際上是對“高質(zhì)量發(fā)展”與“高品質(zhì)生活”發(fā)展關系的一種論述。

在今年全國兩會上，習近平總書記參加重慶代表團審議時指出，要“努力推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活”，這為當下經(jīng)濟社會的發(fā)展指明了前進方向，提供了根本遵循。

潘復生理解的高品質(zhì)生活，包括物質(zhì)和精神兩個層面。具體來講，要想創(chuàng)造高品質(zhì)生活，在滿足人類基本生理需求的基礎之上，還應當實現(xiàn)人與自然的和諧、人與社會的和諧。

創(chuàng)造高品質(zhì)生活，物質(zhì)的創(chuàng)新是基礎。物質(zhì)基礎的范疇很寬，它既包含人類最基本的生理需求，比如吃飽穿暖，同時也與交通、生活環(huán)境、產(chǎn)品質(zhì)量等息息相關。以潘復生的研究領域來舉例，鎂合金具有密度低、減振、散熱性能好、屏蔽電磁輻射能力強、環(huán)境友好等優(yōu)點，它的大規(guī)模推廣應用可以使人類生活變得更豐富、更輕松、更環(huán)保，它能夠從物質(zhì)角度提高人們的生活品質(zhì)。這也說明，在物質(zhì)層面上，各行各業(yè)都可以為生活品質(zhì)的提高作出自己的貢獻。

創(chuàng)造高品質(zhì)生活，必須推動高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展是實現(xiàn)高品質(zhì)生活的前提，創(chuàng)造高品質(zhì)生活則是高質(zhì)量發(fā)展的目的。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，深入學習貫徹黨的十九大精神，全面貫徹習近平總書記視察重慶重要講話精神和參加重慶代表團審議時重要講話精神，抓準重點，緊緊圍繞“三大攻堅戰(zhàn)”和“八項行動計劃”，恪盡職守、各展所長。因為只有切實推動這些重點工作達到預期目標，高質(zhì)量發(fā)展才能實現(xiàn)，也才能為創(chuàng)造高品質(zhì)生活提供基礎條件。

創(chuàng)造高品質(zhì)生活，精神文化建設是關鍵。人類社會發(fā)展到今天，已經(jīng)進入到馬斯洛提出的第三、第四甚至是第五個層次了，在物質(zhì)條件較為富足的基礎上，人們對精神生活已經(jīng)有了更高的追求。因此，潘復生認為精神文化的建設，是創(chuàng)造高品質(zhì)生活最重要的一個方面。沒有文化的生活，不能算作真正的生活，一個人如果沒有正確的理想追求，要想實現(xiàn)高品質(zhì)生活是很難的。而正確的理想追求的培養(yǎng)，和一個城市的文化環(huán)境密不可分。黨的十八大以來，習近平總書記曾在多個場合提到文化自信。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話中，習近平總書記對文化自信特別加以闡釋，他強調(diào)：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信?！痹诼?lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時，習近平總書記指出：“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。”由此可見，要想真正實現(xiàn)高品質(zhì)生活，精神文化建設至關重要。

潘復生有一個習慣，每年和研究生的第一次見面，從來不和他們聊科學問題，而是聊做人做事的問題，這實際上也是一種精神文化的輸入。構建一個積極向上、健康的精神文化環(huán)境難度很大，這需要全社會方方面面的努力，更需要時間的積淀。重慶有著很好的歷史底蘊和文化積累，比如紅巖精神，這些都可以融入城市建設中，形成一種良好的精神文化氛圍。