王璇

摘 要：我們從古到今，對(duì)于健康的研究是一直存在的。生命在于運(yùn)動(dòng)，還是生命在于靜止，一直都是一個(gè)備受爭議的話題，對(duì)于靜止或是運(yùn)動(dòng)，一直爭論不休。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中體現(xiàn)的觀點(diǎn)，就是“動(dòng)”。以動(dòng)靜結(jié)合的方式來進(jìn)行解釋在合適不過?！靶蝿诙痪搿本褪俏闹械闹行乃枷?，也是全書的主旨。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中論述，形體是需要運(yùn)動(dòng)的，但是不能夠太過的勞累，要掌握一定的度。

關(guān)鍵詞：黃帝內(nèi)經(jīng)；動(dòng)靜結(jié)合；適度性

一、形體需動(dòng)

人是需要運(yùn)動(dòng)的。人的氣血流通，就好像是水的流通，是一刻都不停歇的。一旦人的氣血不運(yùn)動(dòng)了，就好比一潭死水，不僅會(huì)發(fā)霉發(fā)臭，還會(huì)因?yàn)殚L期的淤積雜物而讓造成極大的損害。在《靈樞·脈度》中就有這樣一句描述：“氣之不得無行也，如水之流，如日月之行不休”。意思就是說人的氣血是不能夠不運(yùn)行的，就好比是水的流動(dòng)，就好像是太陽和月亮永遠(yuǎn)不停運(yùn)動(dòng)一樣。如果水不運(yùn)動(dòng)了，那么水就會(huì)腐敗變質(zhì)，也會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)生大量的淤泥將河道堵塞，造成水災(zāi)。也可以將氣血的運(yùn)行比作是天上的日月和星辰，太陽和月亮是不停的運(yùn)動(dòng)的。如果它們不正常運(yùn)轉(zhuǎn)了，世界萬物也會(huì)失去正常的發(fā)展。正所謂“日月不明，邪害空竅——萬物命顧不施”。如果日月星辰這些不能夠正常運(yùn)動(dòng)了，那么整個(gè)世界也會(huì)受到損害，地球上的生命也就會(huì)消失。所以說人的氣血運(yùn)行是非常重要的，只有氣血正常的運(yùn)動(dòng)，才能讓身體健康得到維持，才能保證壽命得以延長。為了讓氣血運(yùn)行，人就要多運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)有益身體健康。體育鍛煉，日常生活的料理等，都是對(duì)身體健康有益的活動(dòng)項(xiàng)目。在正常的活動(dòng)能力范疇之內(nèi)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，是對(duì)人體非常有益的。正常的運(yùn)動(dòng)不僅能夠讓人的氣血保持通暢，達(dá)到舒筋活血的作用，還能讓筋脈、骨骼、肌肉等得到鍛煉，內(nèi)臟也會(huì)達(dá)到一定的鍛煉效果，促進(jìn)人的身體新陳代謝，讓身體素質(zhì)得到加強(qiáng)。但是如果過度的進(jìn)行活動(dòng)，或者活動(dòng)的項(xiàng)目超出了人體所承受的范圍，又或者長久的不運(yùn)動(dòng)，人過于疲勞或者過于安逸，都是對(duì)身體健康有不利影響的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中就對(duì)過度勞累和過度安逸有過解釋，過勞和過逸二者之間，過勞是最為傷害人身體健康的。所以在養(yǎng)生的范疇之內(nèi)，需要?jiǎng)屿o結(jié)合，找到動(dòng)和靜之間的適度點(diǎn)，才能夠達(dá)到“形勞而不倦”的效果。

二、不可過度勞累

運(yùn)動(dòng)是一門非常有意思的學(xué)問。在我國的古代，學(xué)者提出了“形勞而不倦”的思想，在我國古代就有“不妄作勞”的說法，妄，就是胡亂，隨意的意思。這句話就是說如果胡亂的進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，違反常規(guī)，違反自然規(guī)律，超過了限度的進(jìn)行勞動(dòng)或者運(yùn)動(dòng)，都是需要被禁止的。過度的勞累不僅傷害氣血的運(yùn)行，還容易讓筋骨受到損傷，讓精氣神也大打折扣，并且對(duì)腎臟部分的功能也會(huì)有很大程度的影響，這也是我們常說的過虛體制形成的原因。過度的勞累就會(huì)出現(xiàn)氣喘吁吁的情況，流汗、急喘這些情況，就意味著體內(nèi)的陰精陽氣受到了非常大程度的損傷。只有通過適當(dāng)?shù)男菹ⅲ瑴p少損耗，補(bǔ)充營養(yǎng)，才能夠讓氣血進(jìn)行恢復(fù)。過度的讓體能進(jìn)行損耗，就會(huì)對(duì)身體造成非常大的損傷，久而久之，也就會(huì)讓身體出現(xiàn)病癥。在《素問·生氣通天論》中就有指出：因而強(qiáng)力，腎氣乃傷，高骨乃壞。意思就是說如果強(qiáng)行的使用力氣，超過身體極限，已經(jīng)達(dá)到了人體所不能承受的一個(gè)限度，就會(huì)讓腎氣造成一定的損傷，腎在腰部，同時(shí)也會(huì)造成腰部脊椎的損傷。同時(shí)也有一種說法，就是 “持重遠(yuǎn)行，汗出于腎。搖體勞苦，汗出于脾”。對(duì)這句話進(jìn)行解釋，就是出汗，就是對(duì)腎臟的一種損害，辛勤的勞作，因?yàn)樯眢w的過度勞累而出汗，就會(huì)讓脾氣受到損傷。舟車勞頓，或者是長途跋涉，如果趕上炎熱的天氣，氣候過于干燥，對(duì)腎臟的損傷是非常大的。腎陰虧虛是不能讓身體的骨髓有好的狀態(tài)的，腎氣虧損，會(huì)讓雙腿無力，人萎靡不振，也會(huì)很難讓身體進(jìn)行支撐保持站立。久而久之就會(huì)形成“骨痿”的病癥。在夏天如果身體過于疲勞，也會(huì)出現(xiàn)中暑的癥狀，頭暈眼花，惡心嘔吐是中暑的主要病癥。人過度的勞累，就會(huì)引發(fā)身體各種疾病。生病很多時(shí)候都是因?yàn)橛昧^度二導(dǎo)致的。凡是如果過度，都會(huì)帶來不好的影響，對(duì)身體也會(huì)產(chǎn)生不良的后果。飲食過度、勞動(dòng)過度、情志過度，包括興趣過度等，都是有害而無益的。很多疾病的由來，也是因?yàn)樾蝿谔^于“度”。要想讓身體保持健康的狀態(tài)，就要讓身體有節(jié)制，只有保證一切的飲食習(xí)慣和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣都有度，才能讓身體吃得消。很多人認(rèn)為營養(yǎng)攝入越多，人體越健康。其實(shí)不然。很多疾病都是因?yàn)檫^度，如果營養(yǎng)攝入過多，也會(huì)對(duì)人體造成一定程度的損傷，不僅不會(huì)增加壽命，反而會(huì)讓健康受損，減少生命的年限。

三、勞逸結(jié)合

要想讓身體保持健康的狀態(tài)，就要讓勞動(dòng)和休息都保持尺度。只有適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，讓形體得到適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，才能讓氣血通暢，陰陽調(diào)和。肝臟的功能也會(huì)更加旺盛，讓體質(zhì)有所增強(qiáng)。適當(dāng)?shù)男菹ⅲ屍诟械玫较?，讓體力和腦力都能夠進(jìn)行恢復(fù)，才能夠讓人的功能正常的運(yùn)行。所以勞逸結(jié)合，就是人身體健康的保證?！靶蝿诙痪搿笔菍?duì)勞動(dòng)時(shí)間的一個(gè)規(guī)定和約束，也是對(duì)勞動(dòng)量進(jìn)行衡量的一個(gè)標(biāo)尺。時(shí)間較長的過度勞作，會(huì)讓人產(chǎn)生疲勞感，而過度的休息，也會(huì)讓人身體受到損害。所以勞逸結(jié)合，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，適當(dāng)?shù)男菹?，才能讓身體機(jī)能保持健康的狀態(tài)。我們老祖宗在長期的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)得出，長時(shí)間的用眼，就會(huì)傷血，長時(shí)間的站立，就會(huì)傷骨，長時(shí)間的行走，會(huì)傷筋。任何動(dòng)作，如果時(shí)間過長，對(duì)人身體都是有一定損害的。所以提倡勞逸結(jié)合，讓身體可以有適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)和放松。

四、結(jié)論

神醫(yī)華佗就曾說過一句話，是對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“形勞而不倦”的最好解釋：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極耳。動(dòng)搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生。”這句話就是告訴我們勞逸結(jié)合。在近些年，人們?cè)絹碓街匾暽眢w健康，對(duì)于飲食結(jié)構(gòu)以及生活方式都有了一定程度的改變。但很多人雖然想養(yǎng)生，但并不會(huì)真正的養(yǎng)生，也沒有領(lǐng)悟到養(yǎng)生的真諦。只有讓身體保證勞逸結(jié)合，凡事不過度，才能讓身體保持健康的常態(tài)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中“形勞而不倦”這一思想，就是讓我們可以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，適當(dāng)?shù)男菹ⅲ菍?duì)養(yǎng)生和防止生病最好的方式。

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