摘要：任何時代，任何國家都有各自的核心價值觀念，而在當(dāng)代中國，我們的國家和民族應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價值觀，可以說這個問題關(guān)乎著國家的前途命運(yùn)和人民生活的和諧幸福。一個國家或民族如果沒有一個共同的核心價值觀，就沒有凝聚力，就會喪失前進(jìn)的動力，就會止步不前，甚至落后挨打。

關(guān)鍵詞：核心價值觀；三個倡導(dǎo)

任何時代，任何國家都有各自的核心價值觀念，中國封建社會的核心價值觀歸納起來是仁、義、禮、智、信，資本主義社會的核心價值觀是自由、平等、博愛。而在當(dāng)代中國，我們的國家和民族應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價值觀，黨的十八大提出了“三個倡導(dǎo)”，即在國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；在社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；在個人層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。它實(shí)際回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、構(gòu)建什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大課題。

一、國家精神文化的發(fā)展方向

在國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，指明了國家精神文化的發(fā)展方向。

富強(qiáng)是我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面追求的價值目標(biāo)，是國家層面價值目標(biāo)的基礎(chǔ)。因?yàn)闆]有經(jīng)濟(jì)作基礎(chǔ)，其他價值目標(biāo)就無從實(shí)現(xiàn)。富強(qiáng)既包括國家的富裕和強(qiáng)大，也包括人民的富裕和權(quán)利的強(qiáng)大，但最終體現(xiàn)為人民生活水平的提高。

民主的內(nèi)涵是人民當(dāng)家做主。它作為政治價值觀，是社會主義的本質(zhì)要求，也是我國政治體制改革的目標(biāo)。而民主的本質(zhì)則是集思廣益、群策群力，不是一個人說了算，而是大家的事情大家共同商量。

文明對國家來說，意味著高度繁榮的文化和高度自覺的精神；對社會來說，文明意味著良好的秩序、優(yōu)美的環(huán)境、淳樸的風(fēng)氣、人與人之間的誠信友善；對個人來說，文明意味著較高的文化和道德修養(yǎng)。

和諧是在社會和建設(shè)方面追求的價值目標(biāo)。作為國家主導(dǎo)的價值觀，它意味著最終要實(shí)現(xiàn)的是一種人與人、人與社會、人與自然以及人與自身之間全面和諧的狀態(tài)。

新時代實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會和社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，從價值追求角度來說就是要達(dá)到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，也就是說經(jīng)濟(jì)上要越來越富強(qiáng)，政治上要越來越民主，文化上要越來越文明，生態(tài)上要越來越和諧。

二、中國特色社會主義社會建設(shè)的目標(biāo)

社會主義核心價值觀把自由、平等、公正、法治作為社會層面的價值取向，實(shí)際上指出了中國特色社會主義社會應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的社會，從而指明了我國社會建設(shè)的目標(biāo)。

自由就是尊重自由、追求自由、保護(hù)自由、讓個人實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。自由不能被理解為隨心所欲、為所欲為，想做什么就做什么，想怎么做就怎么做。你可以按照自己的意愿生活，但你不能妨害他人和社會的利益，不能影響和妨害他人的正當(dāng)權(quán)益。

平等指的是對每個人人格和權(quán)利的尊重。每個人在尊嚴(yán)和權(quán)利面前都是平等的，都享有與生俱來的不可剝奪的生命、健康、自由和財產(chǎn)的權(quán)利。但平等并不等于平均主義，它是一個相對的概念，而且平等也不能只享有權(quán)利，它更要求履行義務(wù)。只享受權(quán)利而不履行義務(wù)是不勞而獲，只要求履行義務(wù)而享受不到權(quán)利是勞而不獲，二者都不是真正的平等。

公正就是公平正義，它是社會主義制度的首要價值。公平主要指權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平以及分配公平等。正義主要指制度正義、形式正義以及程序正義等。公正不僅是社會主義和諧社會的基本要義，也是人類追求美好社會的永恒主題。

法治是社會保障之盾，也是現(xiàn)代政治文明的核心。我們倡導(dǎo)的法治，不是片面強(qiáng)調(diào)司法獨(dú)立，不是西方國家所謂的三權(quán)分立，更不是對資本主義法治理念的照抄照搬，而是立足中國社會主義初級階段的基本國情和文化傳統(tǒng)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

三、當(dāng)代社會公民的價值準(zhǔn)則和道德規(guī)范

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來就備受推崇。今天，社會主義核心價值觀把愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為公民個人層面的價值準(zhǔn)則和道德規(guī)范，不僅表明中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，也表明中國共產(chǎn)黨對當(dāng)代社會公民的基本要求。

愛國是中華民族深沉的文化基因，也是社會主義核心價值觀的核心。我們倡導(dǎo)的愛國，就是把個人價值的實(shí)現(xiàn)同推動國家的繁榮發(fā)展相對接，認(rèn)同祖國的歷史、文化、英雄、偉人，不斷增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣；讓個人夢想與國家夢想緊密結(jié)合，把國家建設(shè)好，把民族團(tuán)結(jié)好。

敬業(yè)是公民愛國的基本要求。從精神層面講，敬業(yè)就是要尊重自己的本職工作，并積極地提高自己的工作質(zhì)量，以之為榮；從務(wù)實(shí)層面講，敬業(yè)就是要干一行愛一行，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，在工作中完成自己對社會應(yīng)盡的義務(wù)，體現(xiàn)自己的社會價值。敬業(yè)是每一個公民的愛國情懷在工作生活中的具體表現(xiàn)形式，它是民族復(fù)興和國家強(qiáng)盛的基石。

誠信就是誠實(shí)守信?！叭藷o信不立”，商家歷來都信守“貨真價實(shí)，童叟無欺”的行規(guī)；老百姓也講究“好借好還，再借不難”的借貸慣例；國家的治理也信奉“取信于民”的教誨。誠信是做人做事的基本要求，是一個人的立身之本，也是公民與公民、公民與組織、公民與政府之間在一切社會事務(wù)活動中應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守的道德底線。

友善就是友愛、善良，是愛心的外化，與物為善，善待親友、他人、自然等等。友善能產(chǎn)生親和力和凝聚力，是成就事業(yè)的基礎(chǔ)和條件，正如古語所說“天時不如地利，地利不如人和”，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”。“己所不欲，勿施于人”，人人為我，我為人人，廣聚愛心，樂善好施?！袄衔崂弦约叭酥稀⒂孜嵊滓约叭酥住?，讓世界充滿愛，是友善的理想境界。

作者簡介：

許艷平（1983年—），女，漢族，河南周口人，講師，碩士，河南中共周口市委黨校，研究方向：哲學(xué)、文學(xué)。