韓洋

“佛系”熱度未盡，“蛙系”余溫尚存，“獸系”野蠻生長(zhǎng)，“蝸系”悄然登場(chǎng)。

“佛系青年”不爭(zhēng)不搶、看破紅塵，這樣的人生態(tài)度看似隨意閑適，但任何事情都采取佛系態(tài)度則會(huì)變得不思進(jìn)取，對(duì)生活失去激情，甘于安逸，不愿意接受新鮮的事物。“佛系”的根源是井底之蛙。

“佛系”的萬(wàn)事皆空并不符合社會(huì)發(fā)展的需求，社會(huì)發(fā)展需要的是愿意為目標(biāo)而奮斗的人，因而出現(xiàn)了“蝸系青年”。

在充滿誘惑與機(jī)遇的時(shí)代，“蝸系青年”是一群如同蝸牛一樣背負(fù)夢(mèng)想，專注于做好一件事情，并堅(jiān)守初心的人。他們不急功近利，卻絕不甘于安逸，他們只背自己想要背負(fù)的東西，朝著自己的目標(biāo)努力、奮進(jìn)，也不會(huì)錯(cuò)過(guò)沿途的風(fēng)景。“蝸系”不同于“獸系”，“蝸系青年”不會(huì)將野心、欲望表露無(wú)遺，不會(huì)如猛獸一般突然奮起猛撲，他們懂得放慢腳步，舒適生活，會(huì)堅(jiān)持本心，給人生做減法，朝著目標(biāo)一步一步向上爬，用腳步丈量夢(mèng)想。即使小步前行，速度緩慢，不拋棄、不放棄，不因外界干擾而動(dòng)搖自己的信念。

“蝸系”存在于各行各業(yè)，可以是一心練車考取駕照的你，也可以是執(zhí)筆二十余載、筆耕不輟的你。

“獸系”是快節(jié)奏社會(huì)的產(chǎn)物，“佛系”是逃避社會(huì)的產(chǎn)物，而“蝸系”則是中間的存在：將另外兩者融合，有目標(biāo)藏于心底，不急躁卻有主見(jiàn)?！矮F系”看“蝸系”效率低下，無(wú)欲無(wú)求，不懂得把握機(jī)會(huì)；“佛系”看“蝸系”緩慢地追逐夢(mèng)想，不如放棄，希望越大失望越大?！拔佅怠笔軆煞矫娴母蓴_，容易搖擺不定，這也是“蝸系青年”這個(gè)群體并不龐大的原因。很多人會(huì)在追逐夢(mèng)想的路上磨去耐心，變得“佛系”或是“獸系”。但“蝸系”難能可貴的品質(zhì)就在于此：堅(jiān)守信念，不忘初心。另一方面，“獸系”重事業(yè)輕生活，“佛系”重生活輕事業(yè)，“蝸系”卻能掌握好平衡點(diǎn)，前行途中依舊可欣賞風(fēng)景。

“蝸系青年”更適合用“大器晚成”來(lái)形容。他們主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代，并拒絕急功近利，拒絕野蠻生長(zhǎng)和聽(tīng)天由命。他們享受追逐夢(mèng)想的旅程，也執(zhí)著于生活有所突破，他們相信，無(wú)論時(shí)代如何變遷，“進(jìn)一寸有一寸的歡喜”。