鄒陽

摘要：魯迅的作品一直是中學(xué)語文教材中的重要組成部分，其深邃的思想內(nèi)涵與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格影響了一代代中學(xué)生，對于他們提升思想認(rèn)識水平，培養(yǎng)語言與寫作能力都有著十分重要的意義。本文將從初中語文部編本教材中收錄魯迅作品情況的分析以及對于教材中魯迅作品重新解讀的思考這兩個方面展開，對于魯迅作品的最新調(diào)整做一個較為深入的分析，進(jìn)而對教材中魯迅作品的重新解讀提出自己的看法。

關(guān)鍵詞：魯迅作品；初中語文教材；作品選錄；作品解讀

1 初中語文部編本教材收錄魯迅作品情況的分析

新編初中語文教材堅(jiān)持以“語文素養(yǎng)”和“人文精神”相結(jié)合的方式編排教材內(nèi)容，“語文素養(yǎng)”重在聽、說、讀、寫基本知識和能力，“人文精神”重在選文的思想性，發(fā)揮語文學(xué)科獨(dú)特的育人價值，以文化人。在中學(xué)語文教材中選錄魯迅作品也貫徹了這兩點(diǎn)，選取了有利于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)以及文中富涵人文精神的作品。接下來將對于最新的初中語文教材中魯迅作品的的選錄情況做一個較為深入的分析。

圖1.1 2017年前后人教版初中與部編本教材收錄魯迅作品篇目的情況

從2017年9月開始，全國中小學(xué)統(tǒng)一使用“部編本教材”，即由教育部直接組織編寫的教材。從圖1.1可以看出，魯迅作品的收錄情況發(fā)生了一些變化，《風(fēng)箏》和《雪》被刪除，同時作品的年級分布情況也發(fā)生了變化，《從百草園到三味書屋》從以前的七下被移到了七上，《阿長與<山海經(jīng)>》從原來的八上被移到了七下，《藤野先生》從之前的八下被移到了八上，《社戲》從開始的七下被移到了八下。

如何選錄魯迅作品一直是中學(xué)語文教材編著過程中的一大難題，因?yàn)槊恳淮握{(diào)整，社會與大眾都有會自己的解讀與意見，承受著很大的社會輿論壓力。魯迅作品在中學(xué)語文教材中的選錄要考慮到作品的適宜性。2011年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。品味作品中富有表現(xiàn)力的語言”?！稄陌俨輬@到三味書屋》、《阿長與<山海經(jīng)>》、《藤野先生》、《社戲》便考慮到了這些問題，《從百草園到三味書屋》中出現(xiàn)了一個不一樣的魯迅，這篇文章寫出了一種童趣與幽默，在一定程度上是適合七上的孩子學(xué)習(xí)的，而且本文采用白描的手法，以簡約生動的文字，描繪了一個充滿樂趣的兒童樂園，對于文章中富有表現(xiàn)力的語言也是值得學(xué)生品味與學(xué)習(xí)的。在《阿長與<山海經(jīng)>》中，學(xué)生可以感受到魯迅為長媽媽祈禱，是深含著他的愛的，是對生命的養(yǎng)育者的愛，也是對社會底層不幸者的愛。而對于七下的孩子而言，是正處于價值觀形成的年紀(jì)，學(xué)習(xí)并懂得這種愛對于他們來說是很有必要的，可以教會他們?nèi)廴?。在《藤野先生》中，魯迅通過懷念藤野先生，高度贊揚(yáng)了藤野先生沒有民族偏見的性格和正直與高尚的品質(zhì)，也寫出了魯迅的愛國思想以及與帝國主義斗爭的戰(zhàn)斗精神。對于八上的孩子而言，在他們?nèi)松^正在形成的時候，讓孩子學(xué)習(xí)他人高尚的品格以及懂得熱愛自己的國家，這一點(diǎn)是十分重要的?！渡鐟颉芬晃闹校宫F(xiàn)了一個輕松而舒展、沉靜而柔和、和諧而充滿情趣的境界，但同時也寫出了魯迅心靈世界的另外一個方面，一個緊張而壓抑、焦躁而粗糙、被扭曲與受傷、充滿了痛苦的靈魂，這一部分的理解對于之前七年級的孩子來說是存在困難的。但此文語言生動簡練，富于表現(xiàn)力，適合學(xué)生賞析并學(xué)習(xí)。由此可以看出這三篇文章是符合課程標(biāo)準(zhǔn)的，此次調(diào)整也是有一定依據(jù)的。

在對魯迅的哪些作品應(yīng)該選編進(jìn)入初中語文教材時，可以從三個方面來考慮：第一，著眼于魯迅作品的自身特點(diǎn)，選取一些最能夠代表魯迅思想的作品；第二，要從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮各個年齡階段中學(xué)生的心理接受水平以及理解能力，初中階段可以多選取一些相對明朗的文字，比如魯迅關(guān)于生命、關(guān)于愛和美的感悟的文字，并結(jié)合學(xué)生的興趣愛好和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，來選取篇目；最后要考慮到社會背景對當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)的導(dǎo)向。將這三者結(jié)合起來，仔細(xì)思考初中語文教材應(yīng)該選編哪些魯迅作品，魯迅不同的作品應(yīng)該適合哪一個年級的學(xué)習(xí)，同時還要考慮作品是否契合教學(xué)目標(biāo)。

綜上所述，語文教材選錄魯迅作品是十分謹(jǐn)慎與仔細(xì)的工作，是要建立在大量的科學(xué)調(diào)查的結(jié)論之上的。在關(guān)注魯迅文章的選錄上，大眾也應(yīng)該要從中學(xué)語文教育本身和教學(xué)實(shí)際出發(fā)，而不只是糾結(jié)于數(shù)量上的變化。

2 對于教材中魯迅作品重新解讀的思考

其實(shí)現(xiàn)在導(dǎo)致中學(xué)生與魯迅的疏離，學(xué)生害怕周樹人，是有更加復(fù)雜、深刻的原因的。關(guān)于魯迅的作品，現(xiàn)在大多數(shù)教師的講解方法就是一味的灌輸學(xué)生，把他們束縛在了一個固定的模板化思維當(dāng)中。教育專家洪劬頡說，很多教師受教學(xué)參考書的影響太深，文中一些常識性的觀點(diǎn)甚至?xí)弧俺C枉過正”。這是源于解放后學(xué)術(shù)界對于魯迅一直存在著“過度解讀”的問題，這樣對于教師和學(xué)生雙方都會產(chǎn)生負(fù)面影響，導(dǎo)致學(xué)生一聽到是魯迅的文章就會下意識地覺得難。洪劬頡主張?jiān)诮虒W(xué)中要從作品出發(fā)，給學(xué)生還原一個真實(shí)的、走下神壇的周樹人，而不是一味的拿教參做模板。

舉個例子，《祝福》中對于魯四老爺書房的描寫，有這樣一段，“極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大‘壽字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是‘事理通達(dá)心氣和平”。教參通常的解讀是，這對聯(lián)上的字象征了魯四老爺封建衛(wèi)道士的形象，而洪劬頡則認(rèn)為，“事理通達(dá)心氣和平”這句話并不能如此簡單的理解，教參的觀點(diǎn)是值得商榷的。

由于刻板的課堂解讀，導(dǎo)致了魯迅在中學(xué)生心中的刻板印象。如何對語文教材中的魯迅作品做一個全新的解讀，這是一件有意義有價值而且很有必要的事情。要解讀好教材，確定教學(xué)目標(biāo)，首先必須要研讀課程標(biāo)準(zhǔn)。2017年普通語文課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)將語文課程定義為“一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”?！皩W(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”是指在語文課堂上，教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文作者的語言表達(dá)的方式，從而讓學(xué)生學(xué)習(xí)并能夠運(yùn)用到自己的言語表達(dá)中，能夠更好的表情達(dá)意?！皩?shí)踐性”是指在學(xué)習(xí)語言的過程中，能夠以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在課堂中獲得充分的練習(xí)。對課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行研習(xí)，讓學(xué)生成為課堂的主人，才能更好的解讀教材。

而在實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中，要注意以下幾點(diǎn)。第一，在語文教學(xué)過程中除了學(xué)習(xí)魯迅作品富有表現(xiàn)力的語言之外，更重要的是要讓學(xué)生認(rèn)識魯迅。有人說，魯迅離我們的時代很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在的學(xué)生是不能理解的，但是李白杜甫更是遙遠(yuǎn)，我們的課本中也總有他們的作品。因?yàn)樗麄兪侵腥A文化長河中閃耀的存在，他們的作品是中國文學(xué)的重要符號。王國維先生曾言“一代有一代之文學(xué)”，而魯迅則代表了這一個時代的文化、一個民族的文化，所以學(xué)習(xí)魯迅作品，認(rèn)識魯迅是很有必要的。

第二，除了教好課本中的課文，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生課外多讀一些魯迅的作品，特別是中高年級的學(xué)生，部編本語文新教材的一個特點(diǎn)就是倡導(dǎo)學(xué)生要進(jìn)行課外閱讀。溫儒敏教授說：“現(xiàn)在語文教學(xué)的問題是讀書太少，很多學(xué)生只讀教材、教輔，很少讀課外書，語文素養(yǎng)無從談起?！彼f：“整個教材，課文數(shù)量是有所減少的，但是衍生閱讀的量大增，就是讓語文課往課外閱讀延伸，往學(xué)生的語文生活延伸?！彼詫W(xué)魯迅的作品，教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。

第三，在教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生思考。魯迅的文章內(nèi)容是很深邃、雋永的，需要細(xì)細(xì)去思考體會。有些內(nèi)容不是一兩個解釋就可以準(zhǔn)確把握的，會有多種解讀。在課堂教學(xué)中，教師不要先下結(jié)論，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多思考，從多個角度去理解和體會，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，這樣才能更深入地理解魯迅的作品、魯迅的思想。

魯迅的作品是伴人成長的，無論是大學(xué)生還是已經(jīng)為人父母，魯迅的作品早已成為了一代代中國人對于學(xué)生時代的回憶，成為了一個無法磨滅的特殊符號。隨著年齡的增長，每次重看魯迅的文章，都會收獲新的東西，對文章也會有新的解讀。魯迅文章的思想性深刻性在于他的作品能夠與每個時代的現(xiàn)實(shí)狀況有所相通，這也是魯迅的文章能夠陪伴一代代學(xué)生成長而不被淘汰的原因所在。正如錢理群教授所說：“魯迅的重要性不僅僅體現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域，他的作品還能鼓勵人們對社會進(jìn)行反省，即便現(xiàn)在閱讀魯迅的作品，都能受到強(qiáng)烈的啟發(fā)。”

參考文獻(xiàn)：

[1]王富仁，金立群.如何看待語文課本中的魯迅作品——王富仁教授訪談錄[J].語文教學(xué)與研究，2002（17）：4-5.

[2]錢理群，王富仁，孫紹振.解讀語文[M].福建：福建人民出版，2010.