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        廣西中小學(xué)校民族文化傳承教育實(shí)踐研究

        2018-08-28 04:49:24謝俏靜
        求知導(dǎo)刊 2018年14期
        關(guān)鍵詞:民族文化實(shí)踐研究

        謝俏靜

        摘 要:文章從廣西創(chuàng)建民族文化教育示范學(xué)校著手,以南寧市新興民族學(xué)校為例,介紹廣西中小學(xué)校民族文化傳承教育實(shí)踐對(duì)策,以期為廣西中小學(xué)校民族文化傳承教育提供有益借鑒。

        關(guān)鍵詞:民族文化;傳承教育;實(shí)踐研究

        中圖分類(lèi)號(hào):G812.47? ??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        廣西作為全國(guó)少數(shù)民族人口最多的省份,有12個(gè)世居民族,民族成分多,民族性是廣西的重要特點(diǎn)之一。為更好地保留廣西的民族性,傳承優(yōu)秀民族文化,在中小學(xué)校開(kāi)展民族文化傳承教育就顯得尤為重要。2014年廣西啟動(dòng)“百所民族文化教育示范學(xué)校”建設(shè)工程,經(jīng)過(guò)三年多的建設(shè),截至2017年12月已有81所被授予“廣西壯族自治區(qū)民族文化教育示范學(xué)?!?。筆者通過(guò)對(duì)部分學(xué)校進(jìn)行實(shí)地考察,發(fā)現(xiàn)學(xué)校民族文化傳承教育普遍存在以下問(wèn)題:一是對(duì)民族文化傳承教育的必要性認(rèn)識(shí)不到位;二是校園環(huán)境建設(shè)缺乏民族文化內(nèi)涵;三是校本教材開(kāi)發(fā)能力不足;四是實(shí)踐活動(dòng)未能與地域民族特色有機(jī)結(jié)合;五是教師的民族文化素養(yǎng)普遍不高;六是科研水平有待提高。

        本文以南寧市新興民族學(xué)校的民族文化傳承教育實(shí)踐為例進(jìn)行研究,探討開(kāi)展民族文化傳承教育的有效對(duì)策,希望能為廣西中小學(xué)校民族文化傳承教育提供有益借鑒。

        一、南寧市新興民族學(xué)校的民族文化傳承教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

        南寧市新興民族學(xué)校是一所九年一貫制公立學(xué)校,建校二十年來(lái),秉持“傳承民族文化,弘揚(yáng)民族精神,培育合格新人,共建和諧社會(huì)”的辦學(xué)思想,不斷尋找民族特色辦學(xué)新方向,積極將廣西獨(dú)特的民族文化與學(xué)校建設(shè)、日常教學(xué)有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育與民族文化傳承教育雙贏。

        (1)創(chuàng)設(shè)氛圍,打造特色校園,以民族精神熏陶人。校園建設(shè)以地域民族文化為主題,民族文化內(nèi)涵融于校園每一個(gè)角落,力求“一景一物皆教育”,營(yíng)造民族文化濃郁氛圍,以民族精神熏陶人。例如,學(xué)校擋土墻展示壯族文化瑰寶《布羅陀詩(shī)經(jīng)》以及壯族花山壁畫(huà)微縮人文景觀;在民族文化長(zhǎng)廊向師生介紹廣西少數(shù)民族節(jié)慶文化,如壯族“三月三”等;在風(fēng)情展廳展示少數(shù)民族精美服飾壯錦、手工藝品等。

        (2)整合資源,民族文化進(jìn)課堂,以民族文化塑造人。以民族文化建設(shè)為切入點(diǎn),建設(shè)富有民族韻味的民族班級(jí);通過(guò)不定期邀請(qǐng)區(qū)內(nèi)民俗專(zhuān)家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人到學(xué)校開(kāi)展民族文化專(zhuān)題知識(shí)講座;在音樂(lè)、美術(shù)、體育等課堂融入民族音樂(lè)、民族繪畫(huà)藝術(shù)、民族體育等多渠道開(kāi)展民族文化傳承教育;結(jié)合廣西民族特色及學(xué)校實(shí)際,將優(yōu)秀的地域民族文化與學(xué)科課程相結(jié)合,開(kāi)發(fā)了“菁菁校園”系列校本教材。

        (3)拓寬載體,豐富實(shí)踐活動(dòng),以民族藝術(shù)培育人。一是民族文化實(shí)踐活動(dòng)載體多樣化。不定期開(kāi)展民族文化活動(dòng)展示周、舌尖上的三月三等形式多樣的民族文化活動(dòng),形成學(xué)校建設(shè)“五個(gè)一”工程(一組具有濃郁民族特色的校園文化建筑;一套校本教材及教參;一套教學(xué)及活動(dòng)專(zhuān)用器材;一組優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目;一臺(tái)富有廣西少數(shù)民族特色的文藝節(jié)目)。二是定期開(kāi)展民族文化傳承教育教研活動(dòng),以民族文化為重點(diǎn)研究方向,積極申報(bào)各級(jí)各類(lèi)研究課題。

        經(jīng)過(guò)一系列大膽嘗試,學(xué)校民族文化傳承教育取得了顯著成效。學(xué)生的民族文化知識(shí)儲(chǔ)備更加豐富,師生間的關(guān)系更為融洽,學(xué)生的精神面貌得到了大幅度提升,學(xué)校還獲得了各級(jí)各類(lèi)的獎(jiǎng)項(xiàng)、榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),中國(guó)教育電視臺(tái)、廣西電視臺(tái)等多家媒體對(duì)學(xué)校的特色進(jìn)行了專(zhuān)題報(bào)道,吸引了欽州、崇左等地的眾多兄弟學(xué)校到校參觀學(xué)習(xí),家長(zhǎng)普遍反饋孩子變得更加開(kāi)朗、積極、自信了。

        二、學(xué)校開(kāi)展民族文化傳承教育的實(shí)施策略

        1.做好民族特色發(fā)展規(guī)劃

        過(guò)去,學(xué)校普遍對(duì)民族文化傳承教育的重視不夠,未能結(jié)合地域民族特色,充分利用當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源,學(xué)校風(fēng)格幾乎是“千校同門(mén)、萬(wàn)校同窗”?!耙幌盗醒芯恳扬@示,沒(méi)有校長(zhǎng)的積極參與、個(gè)人管理風(fēng)格和個(gè)性,改革和變革是不可能在學(xué)校中開(kāi)展的。這在與學(xué)校為核心的課程計(jì)劃相似的其他各種變革中尤為真實(shí)。”民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,以民族文化傳承教育為特色創(chuàng)建民族特色學(xué)校,必須有全局的學(xué)校建設(shè)發(fā)展規(guī)劃。規(guī)劃是學(xué)校建設(shè)、發(fā)展方向的“藍(lán)圖”,是學(xué)校向目標(biāo)奮進(jìn)的路線圖,建設(shè)富于民族文化內(nèi)涵、特色的學(xué)校,開(kāi)展民族文化傳承教育必須規(guī)劃先行。

        2.加強(qiáng)校園民族文化建設(shè)

        開(kāi)展民族文化傳承教育,建設(shè)民族文化特色的校園,應(yīng)包括硬件建設(shè)和軟件建設(shè)兩方面。硬件方面,學(xué)校建設(shè)應(yīng)將民族文化元素融入校園的一景一物之中,要特別注重學(xué)校民族文化資源建設(shè),建設(shè)標(biāo)志性文化資源,購(gòu)置民族特色設(shè)備和器材,拓展校外民族文化教育實(shí)踐基地等,力求處處皆可教育。軟件方面,應(yīng)將學(xué)校的辦學(xué)理念、校園文化建設(shè)、校本教材建設(shè)等融入民族文化元素,使學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)實(shí)實(shí)在在有民族文化內(nèi)涵。只有將民族文化傳承教育融入學(xué)校的硬件建設(shè)和軟件建設(shè)之中,以硬帶軟,以軟促硬,軟硬結(jié)合,方能在學(xué)校的民族文化傳承教育之中起到事半功倍之效。

        3.貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程

        許多學(xué)校認(rèn)為,開(kāi)展民族文化傳承教育會(huì)占用學(xué)校的教育教學(xué)時(shí)間,導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。然而目前并沒(méi)有權(quán)威的研究可以證明學(xué)生在學(xué)習(xí)上投入的學(xué)習(xí)時(shí)間越多,學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)更好,反而是過(guò)度學(xué)習(xí)研究表明:個(gè)體在學(xué)習(xí)某項(xiàng)任務(wù)的過(guò)程中,如果學(xué)習(xí)時(shí)間超過(guò)150%等于浪費(fèi),換句話說(shuō),學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)短并不一定與學(xué)習(xí)效果好壞成正比。積極心理學(xué)研究表明:積極、熱情的情緒往往能夠促進(jìn)人朝著積極的人生發(fā)展。因此,將民族文化傳承教育融入學(xué)校教育教學(xué)全過(guò)程,不僅可以使學(xué)生獲得民族文化知識(shí),還能無(wú)形中促進(jìn)學(xué)生其他各方面的進(jìn)步。

        4.提高教師民族文化素養(yǎng)

        教師乃教育之根本,無(wú)師則無(wú)校。在開(kāi)展民族文化傳承教育過(guò)程中,教師是必不可少的角色,教師的民族文化素養(yǎng),往往決定了學(xué)校民族文化傳承教育的進(jìn)程和成效。那么,如何提高教師的民族文化素養(yǎng)呢?一是教師的自我教育,即教師在開(kāi)展民族文化傳承教育的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自我民族文化素養(yǎng)的提升。二是他人教育,即通過(guò)參加系統(tǒng)的培訓(xùn)提高教師的民族文化素養(yǎng)。只有充分調(diào)動(dòng)教師積極性,促使教師有意識(shí)地進(jìn)行民族文化自我教育,同時(shí)增加教師參加民族文化知識(shí)系統(tǒng)培訓(xùn)機(jī)會(huì),才能更好、更快地提升教師的民族文化素養(yǎng),進(jìn)而提高學(xué)校的民族文化傳承教育成效。

        5.組建民族文化科研隊(duì)伍

        學(xué)校的科研隊(duì)伍水平是學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的一個(gè)重要部分,高水平的科研隊(duì)伍易出產(chǎn)高質(zhì)量科研成果,高質(zhì)量科研成果對(duì)學(xué)校建設(shè)往往起到有益的指導(dǎo)、借鑒作用。廣西中小學(xué)校的科研普遍存在三種現(xiàn)象:一是對(duì)研究存在抵觸心理,認(rèn)為研究是專(zhuān)職科研工作人員的事,一般教師無(wú)需做研究,存在抵觸心理;二是對(duì)研究套路沒(méi)有清晰認(rèn)識(shí),存在畏難心理;三是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)未起到帶頭研究的表率作用。事實(shí)上,我們首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到科研不是某一個(gè)人獨(dú)有的權(quán)力;其次應(yīng)先對(duì)科研的套路進(jìn)行深入分析,尋找行之有效的研究方法;最后校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)起到表率作用,要讓教師知道做研究有好處、有方法,組建高水平的民族文化科研隊(duì)伍,從而為學(xué)校民族文化傳承教育提供指導(dǎo)和借鑒。

        參考文獻(xiàn):

        [1]侯彥芳.民族文化 校園奇葩——貴州省部分中小學(xué)民族民間文化教育調(diào)研[J].貴州教育,2009(18):13-16.

        [2]徐 平,秦浩正,盧延慶.淺議貴州民族中小學(xué)民族文化教育[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(基礎(chǔ)教育版),2007(2):62-64.

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