譚少能

摘 要 素質(zhì)教育已經(jīng)在我國推行多年，取得不小成效的同時，更應(yīng)注重教育的公平。后進(jìn)生作為班級中特殊群體的存在，理應(yīng)受到更為廣泛的關(guān)注。而在農(nóng)村小學(xué)當(dāng)中，后進(jìn)生更是大量存在，若想真正有效轉(zhuǎn)化他們并非易事。造成農(nóng)村小學(xué)后進(jìn)生的形成有諸多因素，但是無論何種因素，作為農(nóng)村教師都應(yīng)竭盡全力嚴(yán)陣以待，從德育教育的角度中找到問題的癥結(jié)所在并予以解決，讓其成為德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

關(guān)鍵詞 農(nóng)村小學(xué)；形成原因；轉(zhuǎn)化策略；德育教育

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）34-0188-02

轉(zhuǎn)化農(nóng)村小學(xué)中的后進(jìn)生是永恒的課題，班級后進(jìn)生的存在已然成為人民群眾關(guān)注的話題。作為農(nóng)村教師要找出后進(jìn)生存在的原因所在，并制定出針對性的解決措施。本篇文章基于農(nóng)村小學(xué)后進(jìn)生的特點，就其形成的原因展開全面、深入的探討，并對此提出德育教育相關(guān)的轉(zhuǎn)化措施。

一、農(nóng)村小學(xué)后進(jìn)生形成原因

俗話說的好“知人才能善教，善教須先知人”，若想有效轉(zhuǎn)化農(nóng)村小學(xué)后進(jìn)生，就要先了解后進(jìn)生存在的原因，而學(xué)生的后進(jìn)不是由單一因素造成的，而是多種因素綜合而成的。

（一）農(nóng)村小學(xué)德育教育管理的缺失

赫爾巴特說，“道德”普遍地認(rèn)為是人類最高的目的，因此也是教育的最高目的”。“教學(xué)最高的、最后的目的包括在這一概念之中。他不承認(rèn)有任何“無教育的教學(xué)”，也不認(rèn)為存在“無教學(xué)的教育”。對農(nóng)村小學(xué)后進(jìn)生進(jìn)行德育教育，要求教育者根據(jù)一定社會的要求和少年兒童思想品德形成發(fā)展的客觀規(guī)律，有目的、有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的道德、思想和政治影響。

一直以來學(xué)校德育教育的管理實施都是教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，他需要學(xué)校教師與管理者遵循教育的規(guī)律，通過一系列的教學(xué)措施來實現(xiàn)的。在傳統(tǒng)德育教育當(dāng)中，教師采用的大多為灌輸式的教學(xué)方法，學(xué)生在機(jī)械化的教學(xué)當(dāng)中難以提起興趣。農(nóng)村教師為了良好的班級秩序與課堂秩序，過于注重統(tǒng)一化的管理，大大忽略了學(xué)生之間存在的個體差異性，從而弱化了學(xué)生的主體作用。最終造成學(xué)生對待德育教育的認(rèn)知沒有主動性、積極性。而部分表現(xiàn)不理想的學(xué)生索性破罐子破摔，直接與同學(xué)、與老師、與學(xué)校抬杠。并且，此“惡性腫瘤”還像滾雪球一樣，飛速壯大，直接造成了農(nóng)村小學(xué)出現(xiàn)大量后進(jìn)生。

（二）學(xué)生個人愛好受到壓制，無法體現(xiàn)自我價值

無論是班級當(dāng)中的后進(jìn)生還是優(yōu)秀生都有自己的特長與愛好，每位學(xué)生都是獨一無二的存在，后進(jìn)生同樣也有自己的興趣愛好與特長。但是許多教師不理會后進(jìn)生，認(rèn)為他們只會搗亂。其實不然，后進(jìn)生同樣也需要教師的關(guān)懷。孩子們受到教師冷落時自信心會受到嚴(yán)重的打擊。久而久之，他們便缺乏集體意識，且身心健康受到嚴(yán)重的傷害。從而認(rèn)為在集體當(dāng)中沒有自己展現(xiàn)特長的機(jī)會，沒有受到同學(xué)與教師認(rèn)可的空間。

（三）父母外出務(wù)工疏于對孩子的管教

在農(nóng)村存在大量的留守兒童，大多數(shù)學(xué)生隔代看護(hù)。監(jiān)護(hù)人年紀(jì)較大精力較少，疏于管教，再加上溺愛，于是造成許多孩子養(yǎng)成不良習(xí)慣。班級后進(jìn)生當(dāng)中大部分都是因這造成的。

二、轉(zhuǎn)化農(nóng)村小學(xué)后進(jìn)生的對策

著名教育家布魯姆曾經(jīng)提出：“任何教師都可以引導(dǎo)所有的學(xué)生走向成功，對生活學(xué)習(xí)充滿自信?！币朕D(zhuǎn)化后進(jìn)生，大面積提高教育質(zhì)量，需要教師付出艱辛的勞動，創(chuàng)造性開展工作，才能結(jié)出碩果。

（一）加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)德育管理

1999年《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確指出：學(xué)校不但要抓學(xué)生智力的發(fā)展，更要注重德育教育的發(fā)展，使多方位的教育相互滲透協(xié)調(diào)發(fā)展，促使學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。著名教育家赫爾巴特曾指出：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段?！钡掠墙逃ぷ髡呓M織適合受教育者品德成長的價值環(huán)境，促進(jìn)他們在思想、道德多方面能力構(gòu)建發(fā)展的重要教育活動。因此各級教育主管部門必須全力加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)德育管理。

（二）剖析根本原因，找準(zhǔn)轉(zhuǎn)化方法

知人才能善教，善教先須知人。若想通過德育教育有效轉(zhuǎn)化班級后進(jìn)生，最重要的就是全方位了解、研究班級后進(jìn)生。只有教師真正細(xì)致入微的觀察了后進(jìn)生，在轉(zhuǎn)化的工作中才能準(zhǔn)確的把握其思想與行為習(xí)慣，最終通過實際行動有的放矢的展開后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。例如：性格特征、興趣愛好、家庭環(huán)境、當(dāng)前生活、思想、交友情況等，課堂教學(xué)中多觀察他們的表現(xiàn)，課后多與其他任課教師交流，全方位掌握學(xué)生情況。此后，教師就可以將班級后進(jìn)生進(jìn)行一個科學(xué)的分類，根據(jù)不同學(xué)生的不同情況對癥下藥，用德育教育感化他們。

（三）加強(qiáng)家聯(lián)動，形成教育合力。

對小學(xué)生影響最大的教育是家庭教育。因此教師應(yīng)善于與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人溝通，最大限度的爭取家長或監(jiān)護(hù)人對自己工作的支持。如此，將會產(chǎn)生事半功倍的效果。

（四）加強(qiáng)小學(xué)校園德育管理

蘇霍姆林斯基說到：“道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作”德育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分，也是當(dāng)前素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的主要方向，特別是小學(xué)階段的德育工作，對學(xué)生的性格和習(xí)慣形成具有重大的影響。因此，加強(qiáng)小學(xué)校園德育管理勢在必行。

（1）開展班級文化活動，增強(qiáng)歸屬感。如舉行一些比賽，使學(xué)生能夠主動去結(jié)交朋友，主動與他人交流。（2）創(chuàng)新教學(xué)模式。教師采用新型教學(xué)方法，通過多媒體等手段進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。（3）注重道德素質(zhì)的培養(yǎng)。教師在教學(xué)過程中通過視頻、圖片等方式，使學(xué)生明白教師講課的意義，并鼓勵學(xué)生多發(fā)言，教師可提出一些問題，并成立探討小組，學(xué)生通過討論表達(dá)自己的看法，教師從中了解到學(xué)生的價值觀和內(nèi)心想法，進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)。（4）明是非，懂對錯。因大部分農(nóng)村小學(xué)生的父母常年在工作，學(xué)生自身缺乏安全感，且缺乏家庭教育，同時小學(xué)生還不具備正確的價值觀，常有打架斗毆的事情發(fā)生。因此，教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，使學(xué)生明是非，懂對錯。

對待后進(jìn)生只是提升其成績，解決的僅僅是表面問題，最深層次的問題還是學(xué)生德育教育的發(fā)展。教師通過開展多元化、立體化的德育活動，幫助其養(yǎng)成正確的人生觀、價值觀，后進(jìn)生自然而言的就會改掉身上的不良行為習(xí)慣。

（五）建立新型師生關(guān)系，發(fā)挖后進(jìn)生的閃光點

師生關(guān)系是以教育與接受教育發(fā)展關(guān)系為核心的關(guān)系，師生關(guān)系決定著教學(xué)活動的規(guī)定性。教育家蘇霍姆林斯基說過：“每個學(xué)生都各自是一個完善特殊的、獨一無二的世界”。在新型的師生關(guān)系中，道德規(guī)范是調(diào)節(jié)師生關(guān)系的客觀需要，因此分析教師與學(xué)生關(guān)系的特點，是探討師生關(guān)系中的道德問題的出發(fā)點。例如，在農(nóng)村小學(xué)中教師多主動的去接觸學(xué)生，多與其溝通交流，平等對待每一位學(xué)生，課堂提問中不只關(guān)注優(yōu)秀生，盡可能的多設(shè)計一些后進(jìn)生能夠回答的問題。要給生活困難的學(xué)生更多的關(guān)懷，給學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更多的鼓勵，及時地引導(dǎo)他們，幫助他們。同時教師要多發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生身上的閃光點，有的學(xué)生雖然成績一般但是他多才多藝，班級活動中就可以多鼓勵其去展示自己的才華。教師在教學(xué)時要分類設(shè)計，分層要求，充分發(fā)揮后進(jìn)生的特長，給其顯示才能的機(jī)會。

（六）細(xì)心教導(dǎo)，嚴(yán)格要求解決根源問題

耐心是指心里不急躁，不厭煩的一種狀態(tài)；也指不急躁、不厭煩的性格。有耐心的人能堅持完成一件十分繁瑣的事。細(xì)心有時也作心細(xì)，指一個人的心思周密。細(xì)心的人一般較善于觀察，可能會留意一些別人未曾注意到的細(xì)節(jié)或者其他信息。著名教育學(xué)家羅丹這樣說：“生活中要善于細(xì)心發(fā)現(xiàn)。”真情實意、充滿熱情的對待班級中的每一位后進(jìn)生，無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，都要讓后進(jìn)生感受到老師在關(guān)注他、關(guān)心他：行為習(xí)慣、思想道德不好，教師就為其滲透德育知識；學(xué)習(xí)成績落后，老師就引導(dǎo)其掌握正確的學(xué)習(xí)方法……給其無盡的鼓勵與關(guān)懷，增強(qiáng)其積極向上的信心。

但需要注意的是，關(guān)懷不意味遷就，細(xì)心引導(dǎo)同時也要嚴(yán)格要求他們。后進(jìn)生形成的一個重要原因就是意志不堅定，愛偷懶。這就更需要教師為他們的學(xué)習(xí)制定更嚴(yán)格的要求，讓后進(jìn)生真正擺脫薄弱的意志。

三、結(jié)束語

長期以來農(nóng)村小學(xué)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化都是教育界需要攻克的難題，盡管廣大教育學(xué)家提出了許多的觀點與解決方案，但是在實際教學(xué)中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化依舊是一場持久戰(zhàn)，需要教師花費更多的時間與心血，聯(lián)合學(xué)校、家長形成教育合力。就目前后進(jìn)生形成原因來看，德育教育是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生最有效的措施。既要發(fā)挖其閃光點，又要嚴(yán)格要求，促進(jìn)其內(nèi)在因素的轉(zhuǎn)化。但后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化并不是一蹴而就的，需要教師持之以恒，不斷提升其思想道德水平。

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