張遠(yuǎn)迤

習(xí)近平總書記說(shuō)：“學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀?！苯逃c詩(shī)、詩(shī)與校園中的人有著天然的永遠(yuǎn)割不斷的聯(lián)系。以先進(jìn)的詩(shī)詞文化力量，陶冶、提高青少年的素質(zhì)，培育民族精神是非常必要的。如何在中學(xué)詩(shī)教中，遵循教育規(guī)律，進(jìn)行情感滲透呢？結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為可把握如下四個(gè)環(huán)節(jié)，即誦讀、聯(lián)想、激情、悟理。

一、誦讀

“讀書百遍，其義自見?！薄白x”是“議”的基礎(chǔ)，“議”是“讀”的深入。在古詩(shī)教學(xué)中，教師要能夠在關(guān)鍵處巧妙設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生讀、議結(jié)合，在自主合作探究中準(zhǔn)確而深入地理解詩(shī)意，品味詩(shī)情。如教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，我先讓學(xué)生默讀并想象文中所描繪的景色，再引導(dǎo)學(xué)生討論文中的“佇立”“凝視”所包含的意蘊(yùn)。學(xué)生在默讀、思考的基礎(chǔ)上，討論交流，理解到李白佇立江邊，目送故人遠(yuǎn)去，一葉白帆消失在藍(lán)天盡頭的那份依依不舍的深情，進(jìn)而體會(huì)到“楊柳依依”“沙鷗結(jié)伴”等景色所烘托出的難舍之情。至此，學(xué)生對(duì)“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”一句的詩(shī)意不僅有了準(zhǔn)確的理解，對(duì)其中蘊(yùn)含的詩(shī)情也有了深深的領(lǐng)悟，吟誦的時(shí)候聲情并茂，韻味十足。

二、聯(lián)想

詩(shī)歌中的情感因素如果沒有豐富的想像，無(wú)論多么優(yōu)美的詩(shī)句也只是符號(hào)的抽象意義，而體味不到其無(wú)限的情趣意味。想像能伴隨著感情使讀者領(lǐng)悟到詩(shī)的意境。比如教王維的《山居秋暝》，我根據(jù)其“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)，讓學(xué)生把它想象成一幅有聲的圖畫來(lái)欣賞：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”從大處落筆，用淡墨勾勒全景?！懊髟滤砷g照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！苯舆B推出四個(gè)特寫鏡頭：明月的清輝灑落松間，淙淙的清泉輕流石上，竹林里隱隱傳來(lái)一陣陣浣紗女歸來(lái)的歡歌笑語(yǔ)，蓮葉的擺動(dòng)下正有小漁舟緩緩穿行。其中有明月、清泉、翠竹、紅蓮、山石構(gòu)成的色彩美，又有月色籠罩下的朦朧美；有“明月松間照”的寧?kù)o，也有“竹喧”“蓮動(dòng)”的動(dòng)態(tài)美；還有“空山不見人，但聞人語(yǔ)響”寫人不見人的含蓄美。學(xué)生在這種清幽明靜、活潑新鮮的境界中神游，由悅目到賞心，自然會(huì)喚起他們對(duì)美好事物的追求欲望。

三、激情

詩(shī)歌是以情感為紐帶，以默默持久的力量，改造并提高人的精神境界，凈化人的心靈，甚至給讀者一定的震撼力。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生的情感與作者的情感合拍共振，愛其所愛，悲其所悲，可以獲得較好的課堂效果。如《登鸛雀樓》這首詩(shī)，似乎內(nèi)含的情感并不太濃。而通過(guò)想像，就能使人感受到：一輪紅日依遠(yuǎn)山漸漸落下，彩霞滿天，波濤洶涌的黃河浩浩蕩蕩一瀉千里，在金光中向大海奔騰流去。這樣在讀者眼中就構(gòu)成了一種立體美，展現(xiàn)出祖國(guó)江山的壯麗，令人神往。學(xué)生就自然地領(lǐng)會(huì)到“欲窮千里目，更上一層樓”的藝術(shù)境界，真正體會(huì)到作者對(duì)大自然的鐘愛之情，將情感激發(fā)出來(lái)。

四、悟理

在古典詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，誦讀，聯(lián)想，激發(fā)情感這還不夠，我們還必須引導(dǎo)學(xué)生“悟理”，對(duì)詩(shī)的深刻意蘊(yùn)加以領(lǐng)悟、品味、消化。縱觀教材中的詩(shī)歌，不僅詩(shī)中有情，而且有相當(dāng)數(shù)量的作品還詩(shī)中有理。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生讀這些詩(shī)作，應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)好這些如珠妙語(yǔ)，闡發(fā)其中的“理趣”。如《賦得古原草送別》一詩(shī)，就學(xué)生而言，他們對(duì)草已經(jīng)非常熟悉，看過(guò)小草發(fā)芽，感受過(guò)綠茸茸、軟綿綿的草質(zhì)，感受過(guò)春風(fēng)拂面的舒暢，這為他們從課文語(yǔ)言中感受小草旺盛的生命力提供了先決條件。學(xué)生生活中對(duì)小草儲(chǔ)備的感受，有利于學(xué)生更快地理解詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)。此時(shí)學(xué)生對(duì)詩(shī)中的小草已不是形象的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是具有了學(xué)生自己新的感覺。從小草一枯一榮中，他們發(fā)現(xiàn)了變化，這是對(duì)生活的新的加工，這是對(duì)生活的新的體驗(yàn)。語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)與生活積累相溝通、相聯(lián)系，學(xué)生就能將語(yǔ)言文字還原為具體，將語(yǔ)言形象升華為自我感受。

加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)有助于我們認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。如何使古詩(shī)詞教學(xué)超越對(duì)詩(shī)詞的字面意思的膚淺理解，不再把作者的思想情感簡(jiǎn)單地灌輸給學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)融入詩(shī)詞的意境，領(lǐng)悟詩(shī)詞中的形象和情感，從而使學(xué)生受到思想的啟迪，藝術(shù)的熏陶，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有很好地提升？在古詩(shī)詞教學(xué)的這片綠洲，需要我們和孩子們攜手同行，向著那充滿無(wú)限詩(shī)情畫意的“更青處”漫溯。

責(zé)任編輯 李少杰