哈峻?張國寶

《放飛蜻蜓》一文是蘇教版國標(biāo)本三下的一篇課文。如果從教者的角度，講講蜻蜓的身體結(jié)構(gòu)、蜻蜓需要保護(hù)的道理以及蜻蜓是人類的朋友等，似乎也能夠完成文本所要求的教學(xué)目標(biāo)。但仔細(xì)揣摩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：這種口號(hào)式的閱讀教學(xué)，沒有深度、沒有溫度，更沒有真正的情感。表面上似乎解決了“孩子們?yōu)槭裁匆棚w蜻蜓”這一核心話題，其實(shí)并沒有真正走進(jìn)兒童的心靈深處，讓其深受震撼，更沒有在兒童的靈魂深處播下愛的種子。

怎么辦？情感的種子只有在文字的品味與實(shí)踐中，才能真正孕育、升騰。

一、情感在對(duì)話中慢慢開啟

映示課文第1～6自然段。

在同學(xué)們自由朗讀、分角色朗讀的過程中，讀出文本中孩子們的“七嘴八舌”，明白“七嘴八舌”的意思就是人多嘴雜，其說不一。接著，我們?nèi)サ羲械奶崾菊Z，直接對(duì)話，在同學(xué)們生動(dòng)的對(duì)話中，我們模擬了“七嘴八舌”的場景。這為后來用“七嘴八舌”說一句話提供了鮮活的情境，更打開了不同的思路。“我們圍著張老師七嘴八舌地發(fā)表意見，希望多進(jìn)行一些有趣的活動(dòng)?！薄按蠹移咦彀松嗟刈h論著，把老奶奶給吵糊涂了，不知道該做些什么了。”最后，我們把“想了一下”“搶著說”和“七嘴八舌”進(jìn)行了比較，體會(huì)了翠貞和其他孩子的不同語氣、不同個(gè)性。

如果說孩子們的“七嘴八舌”是其活潑、自然的天性使然，那么陶行知的“慈愛”“撫摸”“拉著”則是其作為一名先生的和藹可親與循循善誘了。其實(shí)，作為大人，陶行知完全可以用命令式的口吻、用強(qiáng)迫式的動(dòng)作，要求孩子們把蜻蜓放飛。那樣做的話，陶行知、孩子們、蜻蜓，三者之間，尤其是前兩者之間，就毫無情感可言。而在陶行知先生一問、一拉與一說間，他和孩子們之間建立了無比親密、特別和諧的情感，那就是平等、友善與尊重。這樣豐富的情感，就在那“七嘴八舌”的對(duì)話中、就在那循循善誘的文字里慢慢開啟。

二、情感在了解中漸漸深刻

映示課文第7～10自然段。

在同學(xué)們分角色朗讀、自己獨(dú)立默讀這幾段文字的過程中，蜻蜓身體的各部分結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)及功能已經(jīng)浮現(xiàn)在同學(xué)們的眼前。我們一起梳理蜻蜓尾巴和眼睛的特點(diǎn)與功能：尾巴的特點(diǎn)是“一節(jié)一節(jié)的，又細(xì)又長”；功能是“保持平衡，調(diào)整方向”。眼睛的特點(diǎn)是“很大，結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，是由成千上萬的小眼睛構(gòu)成的”；功用是“可以看清四面八方的蟲子”。同學(xué)們經(jīng)歷在文本圈畫、在段落旁概括的過程，在同學(xué)們匯報(bào)交流的過程中，在同學(xué)們上黑板板書的過程中，大家還一起適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了一些知識(shí)，如蜻蜓尾巴點(diǎn)水，實(shí)際上是蜻蜓媽媽在生兒育女；蜻蜓的大復(fù)眼，幾乎占了整個(gè)頭部的一半，在疾飛中，能正確清晰地看到9米開外處于活動(dòng)狀態(tài)的昆蟲的各個(gè)部分，還能看見在千米以外飛行的同類等等。

如果說同學(xué)們知曉蜻蜓吃蒼蠅、蚊子、水中的孑孓等，讓自己增加了一份友好的情感，那么，當(dāng)同學(xué)們知曉蜻蜓各部分的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)與功能之后，一定增加了一份濃厚的興趣，畢竟蜻蜓的身體結(jié)構(gòu)如此復(fù)雜、功能特點(diǎn)如此奇特。同時(shí)，對(duì)蜻蜓一定有了一份別樣的情感，可能這里面有一份深切的愛，畢竟“知之深，方能愛之切”；可能這里面有一份同學(xué)們對(duì)生命的尊重與理解，畢竟蜻蜓也是大自然生命物種中的一分子，我們應(yīng)該和平相處。而這一切的情感，都在陶行知先生娓娓道來的介紹之中，情感在文字中孕育，更在文字中升騰。

三、情感在相處中步步升騰

映示文中相關(guān)的段落：

孩子們?nèi)肷竦芈犞?。陶行知用商量的口吻說：“把它放了，好不好？”說著，把蜻蜓還給翠貞。翠貞用征詢的目光看著小伙伴們，大家異口同聲地說：“放了它，放了它，讓它回家去！”翠貞張開小手將蜻蜓往上一送，蜻蜓展開翅膀向空中飛去。

在細(xì)細(xì)品讀這一段文字的基礎(chǔ)上，我們發(fā)現(xiàn)文中的孩子們對(duì)蜻蜓的情感已經(jīng)有了質(zhì)的變化。如果說“捉蜻蜓”是好玩，“聊蜻蜓”是大開眼界，那么“放飛蜻蜓”就應(yīng)該是水到渠成。尤其是文中異口同聲的那句話——“放了它，放了它，讓它回家去！”孩子與蜻蜓之間的情感漸漸升華、步步升騰，此時(shí)此刻，蜻蜓展開的翅膀在孩子們的眼里、在陽光的映照下，色彩斑斕、熠熠生輝；蜻蜓在空中劃出的那道弧線是多么的美妙、多么的優(yōu)雅。帶著這樣的情感再來朗讀文字，情感由內(nèi)而外自然表達(dá)、充分釋放。

而這樣的情感，不僅僅是孩子們和蜻蜓相處的過程中形成的，更是孩子們和陶行知先生短暫的相處中凝結(jié)的。我們?cè)邗r活的文字中發(fā)現(xiàn)陶行知是一位平易近人、富有愛心、博學(xué)多才、循循善誘的好先生。你看，他慈愛地?fù)崦?、他小心地翻過去、他用商量的口吻說等等。我們還從大量的資料中了解到——“陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范，不愧為‘偉大的人民教育家‘萬世師表。他倡導(dǎo)的生活教育理論等等都有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響！”孩子們?cè)诤瓦@樣一位偉大的教育家相處的過程中，相互的尊重、共同的理解、一致的情懷，我們放飛的又豈止是蜻蜓？！“放飛蜻蜓”其實(shí)也是放飛我們自己，讓我們的心靈有了放飛之所，更讓我們的靈魂有了棲息之地。

情感在對(duì)話中慢慢開啟，在了解中漸漸深厚，在相處中步步升騰，這樣的情感不空洞、不僵硬、不刻板，而是與鮮活、靈動(dòng)的文字互為表里，更是與生命的成長合二為一。這樣的學(xué)習(xí)，不僅僅是知識(shí)的獲得、不僅僅是道理的傳授，更有情感的孕育、凝聚、升騰與激蕩。語文的學(xué)習(xí)，從此有了溫度、有了深度，更有了高度！

（作者單位：南京市力學(xué)小學(xué)）