■易晶晶

我出生于普通勞動人民家庭，從小就喜歡舞蹈。聽母親說，我很小就有舞蹈天分，每當(dāng)音樂響起，站在搖籃上的我就會手舞足蹈起來，惹得周圍的大人都笑了起來，說這丫頭很有舞蹈天分，將來一定是個(gè)舞蹈演員。上學(xué)后，我更加喜愛舞蹈，課間時(shí)間總愛壓腿、下腰、翻筋斗，進(jìn)行形體鍛煉，跳舞的動作也像模像樣。我的愛好引起了老師的注意，他們不斷地引導(dǎo)我、幫助我、培養(yǎng)我，初中畢業(yè)后我順利地考進(jìn)了江西省藝校。在校學(xué)習(xí)期間，我不怕苦、不怕累，常常忍著傷痛，刻苦練習(xí)，功夫不負(fù)有心人，藝校畢業(yè)后，我被大型舞劇劇組《瓷魂》選中，參加該劇的排演，并擔(dān)任重要角色，隨后又被“前線歌舞團(tuán)”錄取，成為一名光榮的“文藝戰(zhàn)士”。

舞蹈，是一種群眾喜愛的藝術(shù)表演形式，同時(shí)，也是群眾喜愛的娛樂活動。舞蹈的種類很多，如民族舞、現(xiàn)代舞等。但不論舞蹈有多少種類，我覺得自古至今，舞蹈被人為地分成兩大類：即供表演的專業(yè)舞蹈與群眾自娛自樂的群眾性舞蹈。而專業(yè)舞蹈歷來被稱為“高雅藝術(shù)”，而被束之高閣。

上古時(shí)期，舞蹈作為一種交流形式，產(chǎn)生于生產(chǎn)發(fā)展的需要。很快舞蹈被統(tǒng)治階級用于國事活動以及觀賞享樂的工具，也就是人們所說的“宮廷藝術(shù)”。古今中外，許多王室都設(shè)有專門機(jī)構(gòu)研究和教授舞蹈。中國古代這種事例很多，最著名的是唐明皇李隆基創(chuàng)辦的“梨園”。唐玄宗不但建立了專業(yè)機(jī)構(gòu)，還親自參與編導(dǎo)，比如最著名的舞蹈演員則是四大美人之一的楊貴妃。

專業(yè)舞蹈除了有專業(yè)教師教授外，對演員的要求也極高。傳說，西漢時(shí)期的寵妃趙飛燕不僅舞姿優(yōu)美，身體輕盈得可以迎風(fēng)在金蓮花上起舞。由于有專業(yè)的機(jī)構(gòu)，專業(yè)的樂師（樂隊(duì)），專業(yè)的教練（導(dǎo)演），再加上優(yōu)秀的舞蹈演員，因此，專業(yè)舞蹈團(tuán)體的演出歷來被稱之為“高尚藝術(shù)”，即所謂的“陽春白雪”?！瓣柎喊籽驼呱w寡”，意思是，高雅藝術(shù)是普通群眾所不懂的。

我對這種說法是不贊同的。舞蹈作為一種藝術(shù)，不論哪個(gè)民族，不論如何發(fā)展、提升，總的目標(biāo)是為了展現(xiàn)“美”。而人類美的標(biāo)準(zhǔn)都是共同的，例如，盛開的鮮花、美貌的少女、健碩的帥哥以及高尚的道德品質(zhì)等等，都被人類共同稱之為“美”。同樣，優(yōu)美的舞姿也會被人們所認(rèn)同和喜愛。

作為一個(gè)專業(yè)舞蹈演員，我畢業(yè)于江西省藝術(shù)學(xué)校舞蹈專業(yè)。由于在校成績優(yōu)秀，畢業(yè)后直接被挑選參加大型舞蹈《瓷魂》的演出。《瓷魂》是江西省歷史上第一部大型舞劇，在排演之初就被文化部和江西省政府定為國家級重點(diǎn)項(xiàng)目而精心打造。公演后，先后獲得包括舞蹈類最高獎(jiǎng)——《荷花》獎(jiǎng)在內(nèi)的各種獎(jiǎng)項(xiàng)，可以稱為名副其實(shí)的高檔藝術(shù)。但是，“陽春白雪”并非“和者蓋寡”。一次，我們舞蹈團(tuán)到一家大型企業(yè)演出。開始我們還擔(dān)心，像我們這樣的高檔的舞蹈團(tuán)到工廠演出能受工人歡迎嗎？這家企業(yè)有個(gè)可容納2000多人的大禮堂。演出前，我透過幕布朝下看，禮堂里坐滿了人，連過道都加了座，熙熙攘攘、人頭攢動。然而，出乎意料的是，當(dāng)幕布拉開，舞臺下立即一片寂靜，每當(dāng)舞劇出現(xiàn)高潮時(shí)，臺下就會出現(xiàn)熱烈整齊的掌聲……演出結(jié)束后，當(dāng)演員上臺謝幕時(shí)，全場觀眾起立并報(bào)以經(jīng)久不息的掌聲，這時(shí)，我明白了，這些被稱為“下里巴人”的工人，其實(shí)同樣也懂得欣賞“陽春白雪”，這件事證明了“高雅藝術(shù)”是可以為基層服務(wù)的。

因?yàn)槲璧?，作為人類最古老的藝術(shù)形式之一，在上古時(shí)期就作為人類交流思想和情感的工具。關(guān)于舞蹈的起源，迄今流傳最為廣泛的說法就是在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們?yōu)榱私涣魉枷肭楦?，于是就產(chǎn)生了語言，而當(dāng)語言不能表達(dá)情感的時(shí)候，就用唱歌來表達(dá)，而當(dāng)唱歌也不能表達(dá)時(shí)，人們手舞足蹈起來，于是就出現(xiàn)了舞蹈。因此，舞蹈不僅是傳達(dá)思想情感的工具，而且也是人類肢體語言的最高表達(dá)形式。從遠(yuǎn)古時(shí)代起，凡是遇到重大活動，無論是婚喪喜事，還是祭祀天地神靈、祭拜先人，都離不開舞蹈。舞蹈隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會的進(jìn)步而進(jìn)步，成為人類社會勞動、社交、求偶以及娛樂的必不可少的交流工具。它高于語言，高于唱歌，因?yàn)槲璧覆恍璺g，而是通過人類都能領(lǐng)會的肢體動作做“媒介”來傳遞信息。

說到這里，可能有人會提出疑問：舞蹈只是一種肢體語言和娛樂形式，怎么與“媒介”牽連起來？什么叫“媒介”，也稱“媒體”。我們知道，凡兩者之間傳遞信息的方式，則稱“媒介”。前面我已論證，舞蹈是通過“肢體語言”來傳遞思想情感的工具，在遠(yuǎn)古時(shí)代如此，在現(xiàn)代社會也如此。每當(dāng)我們演出舞蹈時(shí)，不論在國外進(jìn)行文化交流，還是在國內(nèi)進(jìn)行各類演出，都起到交流友誼和宣傳的作用。它既是友誼的橋梁，也是文化的載體，更是宣傳工具。因此，舞蹈也可以說是宣傳傳遞文化的“媒介”。

文藝（包括舞蹈），作為黨的宣傳工具，長期以來，為宣傳黨的方針政策，堅(jiān)持“二為”方向，為革命事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。早在上世紀(jì)的1942年，抗日戰(zhàn)爭處于相持階段，毛澤東同志在“延安整風(fēng)運(yùn)動”之后，及時(shí)召開了《延安文藝座談會》，在會上，毛澤東同志提出了黨的文藝方針和政策，提出了文藝為什么人服務(wù)的問題，并指出廣大文藝工作者必須深入到工農(nóng)兵群眾中去，和他們打成一片，為廣大工農(nóng)兵服務(wù)?！堆影参乃囎剷分?，廣大文藝工作者響應(yīng)黨的號召，深入生活，很快創(chuàng)作出一大批優(yōu)秀的文藝作品，如《白毛女》《兄妹開開荒》《小二黑結(jié)婚》《王貴與李香香》《李有才板話》《暴風(fēng)驟雨》，獲得“斯大林文學(xué)獎(jiǎng)”的《太陽照在桑干河上》，大型交響曲《黃河大合唱》等等。這些優(yōu)秀的文藝作品一經(jīng)問世，立即受到廣大人民群眾的喜愛，有力地團(tuán)結(jié)了民眾，極大地鼓舞了民眾斗志，為打倒日本帝國主義，取得偉大的抗日戰(zhàn)爭的勝利，建立新中國，立下了卓越的功勛。新中國成立后，廣大文藝工作者又響應(yīng)黨的號召，積極投入到火熱的社會主義建設(shè)之中，長期深入工廠、農(nóng)村、部隊(duì)，為基層民眾服務(wù)。特別幾十年來，在黨和政府的組織下，跋山涉水，長期送戲下鄉(xiāng)，出現(xiàn)了許多感人的事跡，涌現(xiàn)出許多像“烏蘭牧騎”這樣的優(yōu)秀演出小分隊(duì)，同時(shí)，也創(chuàng)作了許多像《洗衣舞》這樣的優(yōu)秀歌舞節(jié)目，以及大型歌舞《東方紅》，芭蕾舞《白毛女》《紅色娘子軍》等優(yōu)秀作品。

正因?yàn)檫@樣，黨和政府歷來十分重視并加強(qiáng)對舞蹈專業(yè)團(tuán)體的建設(shè)和扶持，以及對專業(yè)舞蹈演員的培養(yǎng)，建立專門的機(jī)構(gòu)和學(xué)校，培養(yǎng)出一批又一批優(yōu)秀的專業(yè)舞蹈演員，舞蹈事業(yè)得以健康和蓬勃地發(fā)展。廣大舞蹈演員和舞蹈工作者，一代又一代前赴后繼，研究和繼承傳統(tǒng)文化，特別在少數(shù)民族居住地區(qū)，舞蹈藝術(shù)不僅作為文化，還作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以整理和保護(hù)，因?yàn)槲璧甘敲褡逦幕墓鍖氈弧?/p>

回顧過去，我的每一步都離不開黨，離不開政府的培養(yǎng)，離不開學(xué)校和老師的教導(dǎo)。我出生在新社會，成長在紅旗下，作為一名黨培養(yǎng)的舞蹈演員，我應(yīng)該自覺地維護(hù)黨的權(quán)威，不忘初心，做一名優(yōu)秀的舞蹈演員。