彭榜容

摘 要：探討仡佬族傳統(tǒng)體育“打篾雞蛋”的發(fā)展策略，為仡佬族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展提供參考性建議。采用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、邏輯分析法等分析仡佬族傳統(tǒng)體育“打篾雞蛋”的發(fā)展現(xiàn)狀。主要結(jié)論：“打篾雞蛋”在少數(shù)民族地區(qū)較受歡迎；民族體育的宣傳力度不夠、開(kāi)展活動(dòng)較少；融入學(xué)校體育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少；專業(yè)性技術(shù)指導(dǎo)缺乏。建議與學(xué)校體育、新農(nóng)村建設(shè)、民族節(jié)日、旅游文化結(jié)合，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的普及與發(fā)展、增強(qiáng)人們交流同時(shí)又提升旅游經(jīng)濟(jì)，同時(shí)彰顯和推廣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目獨(dú)具的特色。

關(guān)鍵詞：仡佬族 民族傳統(tǒng)體育 打篾雞蛋 發(fā)展現(xiàn)狀 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）04（b）-0165-03

“打篾雞蛋”是仡佬族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，每逢重大節(jié)日，仡佬族人們都會(huì)以此活動(dòng)表示慶祝，表達(dá)內(nèi)心的喜悅?！按蝮u蛋”這一運(yùn)動(dòng)起源于宋代。最早記載在在南宋朱輔的《溪蠻叢笑》：“仡佬土俗，于歲節(jié)數(shù)日，人赴野外，男女分兩隊(duì)，各以五色彩囊豆粟往來(lái)拋接，名飛紽?！逼浜蟮南嚓P(guān)研究和資料表明，《溪蠻叢笑》中的飛紽即現(xiàn)今的打篾雞蛋的前身。由此可見(jiàn)打篾雞蛋這個(gè)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的歷史久遠(yuǎn)性。

“打篾雞蛋”是仡佬族傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)，具有典型的民族文化特色，“打篾雞蛋”又稱“打篾球”、“打竹球”，它是一種在田園村寨之間中舉行的傳統(tǒng)體育競(jìng)技類活動(dòng)，因?yàn)樗兄芨叩挠^賞性、娛樂(lè)性、競(jìng)技性、參與性和濃厚的民族特色，向人們展現(xiàn)了仡佬族極其豐富的身體文化形式和仡佬族人民勇于拼搏的民族精神[1]。近年來(lái)，貴州省道真縣對(duì)傳統(tǒng)體育的重視，對(duì)其規(guī)則也日漸完善。在節(jié)日或慶典期間舉行，“打篾雞蛋”的參與者身穿仡佬族傳統(tǒng)的服飾參與這一獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式，觀賽者觀看比賽隊(duì)員在場(chǎng)上的團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢拼搏的表現(xiàn)加油喝彩。作為一名仡佬族人，想通過(guò)本篇文章，讓更多的人了解“打篾雞蛋”這項(xiàng)民族體育運(yùn)動(dòng)，讓更多的人喜歡這項(xiàng)民族體育項(xiàng)目，讓其從民間走向賽場(chǎng)并走進(jìn)大眾視野。因?yàn)樗鼘?duì)強(qiáng)身健體，培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神起著重要的作用。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

以貴州省道真縣仡佬族苗族自治縣傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“打篾雞蛋”為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

通過(guò)在中國(guó)知網(wǎng)、道真縣民宗局以及網(wǎng)絡(luò)新聞等，提取出相關(guān)的資料，通過(guò)整理分析得出論題需要的信息。

1.2.2 調(diào)查法

通過(guò)對(duì)道真縣仡佬族聚居地的仡佬族老人前輩、體育教師的訪談交流；學(xué)校、社區(qū)進(jìn)行走訪調(diào)查，從而了解“打篾雞蛋”的開(kāi)展現(xiàn)狀。

1.2.3 邏輯分析法

通過(guò)收集整理“打篾雞蛋”發(fā)展現(xiàn)狀的材料分析，進(jìn)行邏輯分析得出結(jié)論。

2 發(fā)展現(xiàn)狀分析

2.1 道真仡佬族“打篾雞蛋”的器材設(shè)施情況

2.1.1 篾雞蛋的制作

“打篾雞蛋”這項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)主要在仡佬族聚居地舉行，這項(xiàng)活動(dòng)的主要的器材為“篾雞蛋”，是用篾條編制成類似雞蛋大小的空心球形，里面放少許的啤酒蓋、碎石或響鈴，其目的是在比賽中，通過(guò)響鈴和“篾雞蛋”撞擊發(fā)出聲音，增加比賽的趣味性。有的還給篾條球殼涂上鮮艷顏色，系上布條，因其外形似雞蛋，所以稱為“篾雞蛋”。球直徑10～15cm，竹條編制，重量250g左右[3]。

2.1.2 場(chǎng)地要求及器材

比賽場(chǎng)地長(zhǎng)為25～30m，寬為15m，一條中線。同心圓為呆子區(qū)，虛線外為防守區(qū)，剩下的為攻防區(qū)。場(chǎng)地如圖1，篾雞蛋外形如圖2。

2.2 道真仡佬族“打篾雞蛋”的活動(dòng)形式

2.2.1 參與比賽的人數(shù)與規(guī)則

“打呆子”在道真縣比賽的形式有以下兩種。

第一種：比賽是雙方上場(chǎng)各6名隊(duì)員，用硬幣來(lái)選擇場(chǎng)地或球權(quán)，持球的隊(duì)員通過(guò)拋、傳接球進(jìn)攻，但球在手中不能連續(xù)跑四步，否則為例，交換球權(quán)，繼續(xù)進(jìn)攻，打?qū)Ψ酵膱A里面的呆子（1名隊(duì)員），擊中的隊(duì)伍得1分，防守隊(duì)員只能虛線的外面進(jìn)行防守，進(jìn)攻的隊(duì)員只能在最大的圓圈外進(jìn)行進(jìn)攻，呆子只能在最小圓內(nèi)進(jìn)行接、躲球，否則犯規(guī)，對(duì)方得1分，換呆子，還有被擊中的隊(duì)伍要換一名隊(duì)員當(dāng)呆子，直到6名隊(duì)員全部輪換完后比賽結(jié)束，隊(duì)員最先被輪換完當(dāng)呆子的為輸。

第二種：雙方隊(duì)員人數(shù)各為6～12人，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，分上下半場(chǎng)，中場(chǎng)休息5～10min，上場(chǎng)比賽雙方的隊(duì)員各6人，由一名隊(duì)員（呆子）站在小圓內(nèi)，剩余隊(duì)員各出一名隊(duì)員在中場(chǎng)爭(zhēng)取球權(quán)，通過(guò)拋、傳接球進(jìn)行進(jìn)攻，持球隊(duì)員可自拋?zhàn)越舆M(jìn)攻，但連續(xù)持球跑四步以上則為例（類似籃球比賽中的走步為例），交換球權(quán)進(jìn)攻。擊打站在小圓內(nèi)的呆子，但不能進(jìn)入防守區(qū)進(jìn)攻，否則無(wú)效。呆子可閃躲，接飛來(lái)的篾雞蛋，接到球或躲過(guò)，不算對(duì)方得分，只有打到、擦到呆子才算得分，得分多的隊(duì)伍獲勝。

比賽中，如有違反體育道德精神、侵人犯規(guī)給予警告，情節(jié)嚴(yán)重者，直接罰出場(chǎng)，且本場(chǎng)不得再次代表該隊(duì)繼續(xù)參加比賽。當(dāng)隊(duì)員受傷，不能繼續(xù)比賽時(shí)，裁判有權(quán)要求該隊(duì)換人、暫?；蛉∠荣?。

2.2.2 組織比賽

在開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，就必須要增加傳統(tǒng)體育的比賽次數(shù)，在古代“打篾雞蛋”比賽通常在節(jié)日或慶典期間舉行，通常是村寨之間進(jìn)行聯(lián)誼，以此來(lái)提升村寨之間的體育文化需求，來(lái)增進(jìn)雙方之間的友誼[4]。延續(xù)到現(xiàn)在，普及到校園，“打篾雞蛋”這項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入教學(xué)內(nèi)容，體育教師利用教學(xué)及課余時(shí)間組織教學(xué)比賽。道真縣民族中學(xué)每年都會(huì)舉行初二年級(jí)的“打篾雞蛋”比賽。在走訪過(guò)程中得知，道真縣的個(gè)別鄉(xiāng)鎮(zhèn)在節(jié)日慶典期間也有組織業(yè)余比賽。

2.3 道真仡佬族“打篾雞蛋”的專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)

近年來(lái)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引起道真縣體育文化局的重視，深入開(kāi)展民族文化進(jìn)校園活動(dòng)，在道真縣第一中學(xué)、縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)、民族中學(xué)、玉溪小學(xué)等各類學(xué)校建立民族傳統(tǒng)體育基地，打造民族文化傳播陣地，傳播民族文化[5]。因此，學(xué)校的體育教師通過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，成為傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)，為民族傳統(tǒng)體育教學(xué)與比賽的開(kāi)展打下基礎(chǔ)。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

仡佬族傳統(tǒng)體育文化是從古代傳承至今，其間經(jīng)歷了滄桑，瀕臨消失，然后慢慢發(fā)展起來(lái)的民族傳統(tǒng)體育。只要深入仡佬族聚居地，就能讓你感受到仡佬族傳統(tǒng)體育的神秘感?！按蝮u蛋”在道真縣仡佬族聚居地仍然很受歡迎，畢竟“打篾雞蛋”是仡佬族人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中傳承下來(lái)的，它已成為仡佬族傳統(tǒng)體育的代表，是仡佬族體育文化的符號(hào)。仡佬族人在休閑時(shí)會(huì)聚在一起進(jìn)行業(yè)余比賽，近幾年來(lái)，政府對(duì)傳統(tǒng)體育的重視，對(duì)其規(guī)則也日漸完善，加大傳統(tǒng)體育“打篾雞蛋”宣傳?！按蝮u蛋”這項(xiàng)傳統(tǒng)體育由于具有民族性、觀賞性、娛樂(lè)性、參與性和團(tuán)結(jié)性，還有著強(qiáng)身健體的作用[6]。它易于滿足廣大人民群眾的交流、娛樂(lè)、健身等需求，所以受到越來(lái)越多仡佬族人們的喜愛(ài)，以此來(lái)帶動(dòng)這項(xiàng)民族體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展，讓更多的人了解，然后喜歡這一民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。

3.2 對(duì)道真縣傳統(tǒng)體育“打篾雞蛋”發(fā)展的建議

3.2.1 與學(xué)校體育結(jié)合，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的普及與發(fā)展

將仡佬族傳統(tǒng)體育文化與學(xué)校教育結(jié)合起來(lái)，首先，能夠豐富道真仡佬族聚居地區(qū)學(xué)校體育的課程資源，將傳統(tǒng)體育納入教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行統(tǒng)一傳授。畢竟“打篾雞蛋”在仡佬族傳承中發(fā)展起來(lái)的，應(yīng)該在青少年和校園中應(yīng)積極宣傳和開(kāi)展這項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，這樣即可以充分的利用學(xué)校資源，培養(yǎng)仡佬族傳統(tǒng)體育文化的傳承人、傳播者，還可以充分利用學(xué)校教師的教學(xué)能力，對(duì)仡佬族傳統(tǒng)體育進(jìn)行科學(xué)化、系統(tǒng)化開(kāi)展，使仡佬族傳統(tǒng)體育從宗教化、民間化走向科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化[7]。使這項(xiàng)傳統(tǒng)體育更加廣泛的進(jìn)入學(xué)生的視野，豐富他們的課余生活。

3.2.2 與新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合，廣泛開(kāi)展“打篾雞蛋”活動(dòng)

目前，在道真仡佬族苗族自治縣的廣大農(nóng)村地區(qū)，正在普遍開(kāi)展“四在農(nóng)家”為主題的新農(nóng)村創(chuàng)建活動(dòng)。我們應(yīng)該將仡佬族傳統(tǒng)體育文化與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來(lái)，利用民族節(jié)日開(kāi)展特色的民族體育活動(dòng)，使仡佬族傳統(tǒng)體育在“四在農(nóng)家”創(chuàng)建開(kāi)展活動(dòng)中飾演重要的角色，人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)之余，能夠積極參與到這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)中來(lái)，這樣既能夠提高村民們的身體素質(zhì)，還可以豐富仡佬族聚居地區(qū)人們的業(yè)余文化生活，也可以讓仡佬族傳統(tǒng)體育文化得到推廣，走上娛樂(lè)體育，休閑體育的道路，而且對(duì)打造民族體育特色小鎮(zhèn)也有重要意義。

3.2.3 與旅游文化相結(jié)合，推廣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目特色

有著“銀杉之鄉(xiāng)”美稱的道真縣，隨著道真縣旅游資源的不斷開(kāi)發(fā)，這將會(huì)吸引越來(lái)越多的游客，而道真縣的民族傳統(tǒng)體育可以在旅游區(qū)多開(kāi)展這樣的比賽，以此全面的向游客展示民族傳統(tǒng)文化。而“打篾雞蛋”本身就具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性、健身性、可參與性、規(guī)則簡(jiǎn)單易懂，穿著少數(shù)民族的服裝進(jìn)行比賽[8]。這會(huì)吸引游客的好奇心，從而使游客會(huì)情不自禁想?yún)⑴c，這使得游客在輕身體驗(yàn)這項(xiàng)民族體育項(xiàng)目帶來(lái)樂(lè)趣的同時(shí)，就能深刻的了解這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，這就在一定角度提升了旅游的效果，同時(shí)，這項(xiàng)民族體育項(xiàng)目也會(huì)被越來(lái)越多的人所知。讓這項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目從民間走向大眾的視野。

4 結(jié)語(yǔ)

總而言之，民族的特色希望能被越來(lái)越多的人知道并參與，利用豐富的本土資源進(jìn)行宣傳與推廣，這對(duì)民族的傳承與發(fā)展有著重要的意義，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越注重生活的享受，同時(shí)這些民族的特色也希望被保護(hù)起來(lái)，這是一個(gè)民族獨(dú)有的文化，篾雞蛋作為仡佬族體育的典型代表，是仡佬族傳統(tǒng)文化的瑰寶，加強(qiáng)對(duì)仡佬族篾雞蛋生存環(huán)境的保護(hù)，重視研究力推仡佬族篾雞蛋進(jìn)學(xué)校等路徑，希望通過(guò)這些渠道更好的傳承和發(fā)展我們的民族特色。

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