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        古典五行樂(lè) 緩解癌痛有“奇效”

        2018-04-02 04:26:18李佩
        家庭用藥 2018年1期
        關(guān)鍵詞:五音五臟氣血

        李佩

        《禮記》 說(shuō):“聲成文謂之音,音之?dāng)?shù)五”?!敖?、徵、宮、商、羽”是中國(guó)五聲音階中五個(gè)不同音的名稱,類似現(xiàn)在簡(jiǎn)譜中的1、2、3、5、6,即宮等于1(Do),商等于2(Re),角等于3(Mi),徵等于5(Sol),羽等于6(La),古代稱“五音不全”中的“五音”就是指“角、徵、宮、商、羽”。《律歷志》說(shuō):“宮者,中也,居中央暢四方,唱始施生為四聲之徑。商者,章也,物成事明也。角者,觸也,陽(yáng)氣蠢動(dòng),萬(wàn)物觸地而生也。徵者,祉也,萬(wàn)物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇復(fù)之也。”從聽(tīng)覺(jué)感覺(jué)來(lái)說(shuō),宮音渾厚較濁,長(zhǎng)遠(yuǎn)以聞;商音嘹亮高暢,激越而和;角音和而不戾,潤(rùn)而不枯,徵音焦烈燥怒,如火烈聲;羽音圓清急暢,條達(dá)暢意;所以五音與五行有密切的聯(lián)系。

        “五音”對(duì)應(yīng)五臟

        在中醫(yī)理論中,“五音”對(duì)應(yīng)五臟,可以糾正人體五行五臟平衡失調(diào)。早在中醫(yī)古代經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有記載:“肝屬木,在音為角,在志為怒;心屬火,在音為 ,在志為喜;脾屬土,在音為宮,在志為思;肺屬金,在音為商,在志為憂;腎屬水,在音為羽,在志為恐”。在繁體字中,樂(lè)、藥、療三字同源,音樂(lè)與藥物、治療具有天然的聯(lián)系。音樂(lè)可以舒體悅心,流通氣血,宣導(dǎo)經(jīng)絡(luò),與藥物治療一樣,對(duì)人體有治療的能力。音樂(lè)也有歸經(jīng)、升降浮沉、寒熱溫涼,具有中草藥的各種特性。而且音樂(lè)需要炮制,同樣的樂(lè)曲,可以使用不同的配器、節(jié)奏、力度、和聲等,彼此配伍,如同中藥處方中有君臣佐使的區(qū)別一樣。用音樂(lè)治療,也有正治、反治。讓情緒興奮的人聽(tīng)平和憂傷的樂(lè)曲,是最常用的方法,還可以使樂(lè)曲與情緒同步,幫聽(tīng)者宣泄過(guò)多的不良情緒。如張從正用木棍擊打茶幾制造出聲音治療一婦人因驚懼所致的疾?。挥秩纭稓W陽(yáng)文忠公集》記載北宋大文豪歐陽(yáng)修曾因憂傷政事,形體消瘦,屢進(jìn)藥物無(wú)效,后來(lái),友人孫道滋以“宮聲數(shù)引”治愈了他的幽憂之疾,歐陽(yáng)修深有感觸地說(shuō):“用藥不如用樂(lè)矣”。這可以算是我國(guó)歷史上以音樂(lè)治病的典范事例之一。

        “百病生于氣,止于音也”。癌在中醫(yī)理論中泛稱“巖”,因邪氣深入,導(dǎo)致機(jī)體氣血陰陽(yáng)失調(diào),氣機(jī)郁結(jié)、厥逆,營(yíng)血凝滯、瘀結(jié),形成有形病理產(chǎn)物,阻塞經(jīng)絡(luò)氣血之路,導(dǎo)致不通則痛。因無(wú)形之氣結(jié)、有形之血凝,久而久之,形成“巖塊”,根深蒂固,非三日至寒,又因病患病痛之久,情思不暢、郁郁昏昏、悲傷思慮,心氣不榮不暢,更致氣血之不行。此時(shí)可根據(jù)每個(gè)人自身的身體結(jié)構(gòu)不同,臟腑之氣的差異,配合不同的音樂(lè),就可以使五音調(diào)節(jié)推動(dòng)五臟之氣、鼓舞心胸,激發(fā)人體內(nèi)在自愈、自衛(wèi)能力,可在一定程度上舒展氣血、緩解疼痛,達(dá)到治病養(yǎng)生的作用。

        辨陰陽(yáng)、分五臟,五行樂(lè)養(yǎng)心又治病

        中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,代表“五音”的古典樂(lè)不勝枚舉,各有風(fēng)格,目前暫借用“天韻五行樂(lè)”進(jìn)行辨證論治。天韻五行樂(lè)分“宮、商、角、徵、羽”5種大類型的音樂(lè),分別對(duì)應(yīng)“肝、心、脾、肺、腎”五臟,每一種大類型的五行樂(lè)又可分為“陰”“陽(yáng)”二調(diào),分別對(duì)應(yīng)五臟之陰陽(yáng)。根據(jù)疾病體現(xiàn)出來(lái)的癥候辨陰陽(yáng)、分五臟。主要有古琴、古箏、竹笛、竹簫等,每一個(gè)調(diào)式均選用一種樂(lè)器主奏,為“琴羽、箏商、簫角、笛徵宮”,古人稱“琴簫”為弦管樂(lè)器中的“君子”,其音質(zhì)深遠(yuǎn)幽雅、空靈清和、意味雋永,千百年來(lái)一直為賢者高士所鐘愛(ài)與推崇,誠(chéng)為天賜靈物!其形態(tài)至簡(jiǎn)而其氣韻至深,其音波可直入五臟,振動(dòng)其氣機(jī),疏導(dǎo)其瘀滯,伐其有余而補(bǔ)其不足,令人體五臟中和清安,氣爽神清。

        角樂(lè) 陽(yáng)韻《玄天暖風(fēng)》——春風(fēng)和暖,陽(yáng)光明媚,萬(wàn)物蔥榮??裳a(bǔ)益肝氣,散寒解郁。適用于疼痛伴有抑郁、乳房脹痛、手腳不溫、痛經(jīng)、舌邊部潰瘍、眼部干澀、膽小、容易受驚嚇。

        陰韻 《碧葉煙云》——春風(fēng)清寒,綠葉青翠。可清肝瀉火,平肝潛陽(yáng)。適用于疼痛伴有暴躁易怒、口干口苦、頭暈脹痛、面紅目赤、煩躁、失眠多夢(mèng)。

        徵樂(lè) 陽(yáng)韻《荷花映日》——夏日炎炎,荷花清香四溢??裳a(bǔ)益心陽(yáng),養(yǎng)心安神。適用于疼痛伴有失眠頭暈、心慌心悸、胸悶氣短。

        陰韻 《雨后彩虹》——雨后爽潔,彩虹明麗,可清心降火,安神定志。適用于心胸?zé)帷⒚娉嗫诳?、口舌生瘡、尿赤結(jié)澀。

        宮樂(lè) 陽(yáng)韻《黃庭驕陽(yáng)》——驕陽(yáng)似火,濕氣盡消。可溫中健脾,升陽(yáng)益氣。適用于疼痛伴有食少腹脹、神疲憂思、臟器下垂、面黃肌瘦、便溏口淡、月經(jīng)量少而色淡。

        陰韻 《玉液還丹》——清泉潤(rùn)澤,清涼甘甜,可清火和胃,清積導(dǎo)滯。適用于疼痛伴有胃脘脹痛、食積便秘、口臭齒齦腫痛、內(nèi)火郁積。

        商樂(lè) 陽(yáng)韻《晚霞鐘鼓》——晚霞漫天,鐘鼓震蕩??裳a(bǔ)益肺氣,寬胸固表。適用于疼痛伴有咳嗽身寒、鼻塞氣短、容易感冒、易出汗。

        陰韻《秋風(fēng)清露》——秋月清朗,清露寒爽??勺剃幥鍩?,潤(rùn)肺生津。適用于疼痛伴有胸脹氣積、潮熱咳血、口干身熱等。

        羽樂(lè) 陽(yáng)韻《伏陽(yáng)朗照》——冬日正午,陽(yáng)光溫暖,寒中見(jiàn)暖??蓽匮a(bǔ)腎陽(yáng),固精益氣。適用于疼痛伴有腰膝酸軟、畏寒肢冷、精滑陽(yáng)痿、宮寒帶下、黎明時(shí)分腹瀉。

        陰韻 《冰雪寒天》——冰雪清寒,天地純凈??汕逍慕祷?,滋腎定志。適用于疼痛伴有心煩意亂、眩暈耳鳴、五心潮熱、性欲虛亢。

        因此我們可以根據(jù)癥狀、舌象、脈象來(lái)選擇相對(duì)應(yīng)的音樂(lè),在享受音樂(lè)的同時(shí),使身心得到放松,同時(shí)又改善機(jī)體的狀態(tài),柔和我們的經(jīng)絡(luò)氣血。采用音樂(lè)治療時(shí),通常不拘于時(shí)間、場(chǎng)所、方式,可于日常活動(dòng)、工作時(shí),可于休閑、運(yùn)動(dòng)時(shí),可于休息、靜臥時(shí),可采用佩戴耳機(jī)的方式,也可采用公放于室內(nèi),目的在于以心感之,潛移默化之,調(diào)達(dá)氣機(jī),舒暢心氣,達(dá)到放松身心、超然感悟的效果。若再配以茶飲、瑜伽、氣功、禪學(xué),則可以相輔相成,形神合一,暫時(shí)忘卻身體的疼痛,達(dá)到心靈的升華。

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