盧俊村

【摘 要】中國(guó)古陶瓷的市場(chǎng)價(jià)格如何估價(jià)，文博界收藏界拍賣界的專家多根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)合歷年的拍賣參考價(jià)進(jìn)行估價(jià)，這種方法有一定的合理性，但科學(xué)理論依據(jù)不足。本文作者對(duì)這一問題進(jìn)行了長(zhǎng)期的研究。認(rèn)為其估價(jià)的方法應(yīng)該依據(jù)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論、邊際效用價(jià)值論和均衡價(jià)格論。綜合上述三種價(jià)值價(jià)格理論，其價(jià)格首先取決于其價(jià)值的大小，其次結(jié)合給消費(fèi)者帶來的邊際效用大小和市場(chǎng)供求來決定，并在此基礎(chǔ)上給出了定價(jià)公式。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)古陶瓷；估價(jià)方法；定價(jià)公式

一、中國(guó)古陶瓷的含義和界定

古代的中國(guó)以盛產(chǎn)瓷器聞名中外，于是其他國(guó)家就稱中國(guó)為瓷器之國(guó)（China）。古陶瓷包括陶器和瓷器。陶器，是用黏土或陶土經(jīng)捏制成形后燒制而成的器具。陶器的發(fā)明是人類最早利用化學(xué)變化改變天然性質(zhì)的開端，是人類社會(huì)由舊石器時(shí)代發(fā)展到新石器時(shí)代的標(biāo)志之一。瓷器是由瓷石、高嶺土、石英石、莫來石等燒制而成，外表施有玻璃質(zhì)釉或彩繪的器物。瓷器的成形要通過在窯內(nèi)經(jīng)過高溫（約1280℃-1400℃）燒制，瓷器表面的釉色會(huì)因?yàn)闇囟鹊牟煌瑥亩l(fā)生各種化學(xué)變化。 中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。謝肇淛在《五雜俎》記載：“今俗語窯器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也?！惫盘沾梢彩撬囆g(shù)品的一種，是展示中華文明的瑰寶。

中國(guó)古陶瓷一般是指中華人民共和國(guó)（公元1949年）以前生產(chǎn)的陶瓷產(chǎn)品，主要包括日用器、冥器和陳設(shè)器等。古陶瓷和其它中國(guó)古董藝術(shù)品如古玉、古銅器、古金銀器、古木漆器等一樣，主要有以下特點(diǎn)：一是產(chǎn)生的時(shí)代性；二是不可再生性；三是數(shù)量有限性；四是具有一定的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值；五是價(jià)格可比性低，不能用常規(guī)的資產(chǎn)估價(jià)方法來估價(jià)。由于古陶瓷的價(jià)格可比性低，不合適用常規(guī)的資產(chǎn)估價(jià)方法來估價(jià)。因此，國(guó)內(nèi)外對(duì)古陶瓷品的估價(jià)方法主要是鑒定家們憑感覺再參考?xì)v年來的市場(chǎng)拍賣成交價(jià)來確定。這種估價(jià)方法有其一定的科學(xué)性，但也有很強(qiáng)的主觀性和局限性。那么，古陶瓷藝術(shù)品應(yīng)該如何估價(jià)呢？本文筆者就這一問題作一些闡述，供收文博界收藏界拍賣界的專家藏家與投資者參考并請(qǐng)方家賢達(dá)批評(píng)指正。

二、中國(guó)古陶瓷估價(jià)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論依據(jù)

1.勞動(dòng)價(jià)值論

馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思創(chuàng)立并完成的，包括以下內(nèi)容：商品具有二重性，即價(jià)值和使用價(jià)值。使用價(jià)值是商品的自然屬性，具有不可比較性。價(jià)值是一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)，是商品的社會(huì)屬性，它構(gòu)成商品交換的基礎(chǔ)。商品的使用價(jià)值和價(jià)值等范疇，是馬克思用來說明商品的自然屬性和社會(huì)屬性的概念，深刻地揭示了商品的本質(zhì)。 馬克思認(rèn)為，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。 生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性，即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。決定商品價(jià)值量的不是普通的勞動(dòng)時(shí)間，而是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。這種界定不但說明了商品交換所依據(jù)的量的關(guān)系的決定、商品交換的性質(zhì)，而且說明了價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑及其所體現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系。它極大地?cái)U(kuò)展了勞動(dòng)價(jià)值論的理論內(nèi)涵，把對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的理解和運(yùn)用推到一個(gè)相當(dāng)高的理論和實(shí)踐層次。價(jià)值規(guī)律是指商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定；商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，遵守等量社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)相交換的原則。價(jià)格隨供求關(guān)系變化而圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，不是對(duì)價(jià)值規(guī)律的否定，而是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。

21世紀(jì)，勞動(dòng)價(jià)值理論有了一些新的發(fā)展，主要有：（1）價(jià)值已由主要依靠體力勞動(dòng)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽磕X力勞動(dòng)創(chuàng)造，決定了勞動(dòng)價(jià)值論的內(nèi)容也要有相應(yīng)的變化。（2）服務(wù)勞動(dòng)、信息勞動(dòng)、知識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。（3）知識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。（4）管理者的勞動(dòng)也創(chuàng)造價(jià)值。與馬克思所處的時(shí)代相比，今天人們生產(chǎn)產(chǎn)品、創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)，不再是以生產(chǎn)簡(jiǎn)單工具和簡(jiǎn)單日常用品為基礎(chǔ)的、只需要很簡(jiǎn)單的工藝流程就可以完成的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，而是需要許多現(xiàn)代化的機(jī)器設(shè)備等資本要素的社會(huì)化大生產(chǎn)條件下的復(fù)雜勞動(dòng)，生產(chǎn)和消費(fèi)之間的鏈條也大大地拉長(zhǎng)了。但是，即使是最復(fù)雜的生產(chǎn)工具和機(jī)器設(shè)備，如果向前層層推移，最終都?xì)w結(jié)于人類的活勞動(dòng)，勞動(dòng)在社會(huì)生產(chǎn)過程中仍然起著重要的、不可替代的作用。因此，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值仍然是正確的。

2.邊際效用價(jià)值論

邊際效用價(jià)值論是在19世紀(jì)70年代初，由英國(guó)的杰文斯、奧地利的門格爾和法國(guó)的瓦爾拉提出的，后由奧地利的龐巴維克和維塞爾加以發(fā)展的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值理論之一。其特點(diǎn)是以主觀心理解釋價(jià)值形成過程，認(rèn)為商品的價(jià)值是人對(duì)物品效用的感覺和評(píng)價(jià)；效用隨著人們消費(fèi)的某種商品的不斷增加而遞減；邊際效用就是某物品一系列遞減的效用中最后一個(gè)單位所具有的效用，即最小效用，它是衡量商品價(jià)值量的尺度。它還提出了市場(chǎng)價(jià)格論，認(rèn)為市場(chǎng)價(jià)格是在競(jìng)爭(zhēng)條件下，買賣雙方對(duì)物品的主觀評(píng)價(jià)彼此均衡的結(jié)果。邊際效用價(jià)值論是邊際效用學(xué)派理論的核心和基礎(chǔ)。邊際效用價(jià)值論者認(rèn)為，商品價(jià)值由該商品的邊際效用決定。效用是指物品能滿足人們欲望的能力。邊際效用則指每增加購買一單位的某種商品給消費(fèi)者帶來的總效用的變化量。邊際效用論者認(rèn)為商品的價(jià)值并非實(shí)體，也不是商品的內(nèi)在客觀屬性。價(jià)值無非是表示人的欲望同物品滿足這種欲望的能力之間的關(guān)系，即人對(duì)物品效用的“感覺與評(píng)價(jià)”。他們認(rèn)為效用是價(jià)值的源泉，是形成價(jià)值的一個(gè)必要而非充分條件，價(jià)值的形成還要以物品的稀缺性為前提。稀缺性與效用相結(jié)合才是價(jià)值形式的充分必要條件。這里稀缺性是指物品供給的有限性。效用論者是這樣闡述他們的觀點(diǎn)的：物品只有在對(duì)滿足人的欲望來說是稀少的時(shí)候，才可能成為人們福利所不可缺少的條件，從而引起人的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)為價(jià)值，而衡量?jī)r(jià)值量的尺度就是“邊際效用”。效用論者認(rèn)為邊際效用遞減。如果供給無限則欲望可能減至零甚至產(chǎn)生負(fù)效用。于是，物品的邊際效用，從而它的價(jià)值會(huì)隨供給增加會(huì)隨之減少甚至消失。邊際效用論者還提出了以主觀價(jià)值論為基礎(chǔ)的市場(chǎng)價(jià)格論，并稱之為“客觀價(jià)值論”，并將主觀價(jià)值論與供求均衡論結(jié)合起來。認(rèn)為市場(chǎng)價(jià)格是在競(jìng)爭(zhēng)條件下買賣雙方對(duì)物品的主觀評(píng)價(jià)彼此均衡的結(jié)果。

3.均衡價(jià)格論

馬歇爾（1842-1924）以英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中生產(chǎn)費(fèi)用論為基礎(chǔ)，吸收邊際分析和心理概念，論述價(jià)格的供給一方；又以邊際效用學(xué)派中的邊際效用遞減規(guī)律為基礎(chǔ)，對(duì)其進(jìn)行修改，論述價(jià)格的需求一方，認(rèn)為商品的市場(chǎng)價(jià)格決定于供需雙方的力量均衡，猶如剪刀之兩刃，是同時(shí)起作用的，從而建立起均衡價(jià)格論。其主要觀點(diǎn)有：（1）商品價(jià)值是由商品的供求狀況決定。均衡價(jià)格論認(rèn)為在其他條件不變的情況下，商品價(jià)值是由商品的供求狀況決定的，是由商品的均衡價(jià)格衡量。均衡價(jià)格是指一種商品的需求價(jià)格和供給價(jià)格相一致時(shí)的價(jià)格，也就是這種商品的市場(chǎng)需求曲線與市場(chǎng)供給曲線相交時(shí)的價(jià)格。均衡價(jià)格被認(rèn)為是經(jīng)過市場(chǎng)供求的自發(fā)調(diào)節(jié)而形成的。（2）需求價(jià)格是買者對(duì)商品所愿付的價(jià)格。是由該商品的邊際效用決定的；供給價(jià)格是賣者為提供一定數(shù)量商品所愿接受的價(jià)格，是由生產(chǎn)商品的邊際成本決定的。他用商品的均衡價(jià)格來代替商品的價(jià)格，均衡價(jià)格論就是價(jià)值論。所以，均衡價(jià)格論是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效用價(jià)值論、生產(chǎn)費(fèi)用論和供求論的大綜合。

筆者認(rèn)為，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論無疑是正確的。邊際效用價(jià)值論和均衡價(jià)格理論也有其合理性。由于階級(jí)立場(chǎng)和站的角度不同，馬克思看到和闡述了價(jià)格決定的本質(zhì)，邊際學(xué)派和新古典學(xué)派看到和描述了價(jià)格決定的現(xiàn)象。

三、中國(guó)古陶瓷定價(jià)計(jì)算公式

綜合上述三種價(jià)值價(jià)格理論，筆者認(rèn)為，中國(guó)古陶瓷的價(jià)格首先取決于其價(jià)值的大小，其次結(jié)合給購買者收藏者帶來的邊際效用大小和市場(chǎng)供求來決定。

那么，中國(guó)古陶瓷價(jià)值大小，價(jià)格高低取決于哪些因素？主要有：

一是當(dāng)年設(shè)計(jì)、生產(chǎn)該產(chǎn)品的生產(chǎn)費(fèi)用與成本（包括生產(chǎn)該商品耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間，反映為計(jì)件工資）。據(jù)史料記載，明代成化斗彩雞缸杯價(jià)格，明代萬歷《神宗實(shí)錄》中寫道：“神宗時(shí)尚食，御前有成化彩雞缸杯一雙，值錢十萬”。明代萬歷沈德符《野獲編》中稱：“成窯酒杯，每對(duì)至博銀百金”。明嘉靖《江西大志》載：“利后計(jì)工，市者，不憚價(jià)，而作者為奇，釣之則有數(shù)盂而直一金者，他諸花草、人物、禽獸、山水屏、瓶、盆、碗之觀，不可勝計(jì)，而費(fèi)亦輒數(shù)金，如碎器與金色甕、盤、又或十余金”，“今器貢自京師者，……，每歲造為費(fèi)累巨萬計(jì)”。類似的記載，在古文獻(xiàn)中還有不少，不一一列舉。比較準(zhǔn)確地說明了當(dāng)時(shí)官窯生產(chǎn)瓷器的成本與費(fèi)用是很高的。二是生產(chǎn)銷售過程中服務(wù)勞動(dòng)、信息勞動(dòng)、知識(shí)勞動(dòng)和管理勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值。從材料的采購到設(shè)計(jì)加工生產(chǎn)銷售，需要大量的專業(yè)技術(shù)與知識(shí)，需要作大量的各種信息處理工作和創(chuàng)造性勞動(dòng)，需要為消費(fèi)者提供相關(guān)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，需要高水平的專業(yè)管理等等，這些知識(shí)技術(shù)與勞動(dòng)都在不斷地為消費(fèi)者和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。三是古陶瓷的藝術(shù)鑒賞價(jià)值、歷史研究?jī)r(jià)值、收藏價(jià)值等。主要反映在其中的邊際效用價(jià)值中。四是中國(guó)古陶瓷的市場(chǎng)供求狀況。根據(jù)以上分析，筆者推理出中國(guó)古陶瓷估價(jià)的計(jì)算公式：

其中：P為中國(guó)古陶瓷價(jià)格。FC為當(dāng)年生產(chǎn)該產(chǎn)品的生產(chǎn)成本和費(fèi)用。VC為當(dāng)年生產(chǎn)銷售過程中服務(wù)勞動(dòng)、信息勞動(dòng)、知識(shí)勞動(dòng)和管理勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值。i1 為年利率。n1 為該中國(guó)古陶瓷的年齡（年）。MUn為該中國(guó)古陶瓷每年給收藏者帶來的邊際效用。n2為購買后的收藏時(shí)間，通常以年為單位。i2為折現(xiàn)率，通常為古陶瓷的增值收益率或年利率。

例如：某收藏者購買某中國(guó)古陶瓷，假定當(dāng)年生產(chǎn)該藝術(shù)品的成本與費(fèi)用折合現(xiàn)在人民幣為2000（FC）元，當(dāng)年生產(chǎn)銷售過程中服務(wù)勞動(dòng)、信息勞動(dòng)、知識(shí)勞動(dòng)和管理勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值為1000（VC）元，中國(guó)古陶瓷年齡為200（n）年，年利率（i1）為5%，每年給收藏者帶來的邊際效用為1000（MU）元，折現(xiàn)率為5%（i2），收藏時(shí)間為50（n2）年。則該中國(guó)古陶瓷的估價(jià)為：

在實(shí)際應(yīng)用中，存在同一件物品，給不同的人帶來的邊際效用不同，所以不同的人會(huì)愿意以不同的價(jià)格購買。每年給購買者收藏者帶來的邊際效用、物品年限、收藏時(shí)間、年利率和折現(xiàn)率可以根據(jù)實(shí)際情況確定。盡管如此，用這個(gè)公式來計(jì)算中國(guó)古陶瓷價(jià)格加上與現(xiàn)行文博界收藏界拍賣界常用的估價(jià)方法相結(jié)合，其估價(jià)一定會(huì)更加準(zhǔn)確合理一些。

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