開(kāi)創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寵物小說(shuō)先河的《回到過(guò)去變成貓》（以下簡(jiǎn)稱《回貓》）是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)知名作家陳詞懶調(diào)的代表作之一，是一部以貓的視角觀察萬(wàn)物，以人的思維考量世界及人心的網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)。作品以靈魂穿越的方式直接賦予黑貓（黑炭）以人（鄭嘆）的靈魂，并表達(dá)出人寄居于貓身后對(duì)世界的陌生化理解，及對(duì)人情（親情、友情）、人性（黑暗、正義）的獨(dú)特感悟。作品兼具穿越敘事和動(dòng)物敘事的雙重優(yōu)勢(shì)，將穿越的環(huán)形歷史與黑炭的成長(zhǎng)史結(jié)合，打破了穿越成動(dòng)物必修真（或修仙）的窠臼，轉(zhuǎn)以清新平淡而富有溫情的文筆，向讀者敘述一個(gè)富有正能量、驚險(xiǎn)與歡笑并存的小清新故事，給讀者帶來(lái)一種溫暖而又奇異的審美感受。本文擬從“貓人同體：穿越的獨(dú)特性”、“貓眼人心：敘述視角的獨(dú)特性”、“貓行人事：獨(dú)特的動(dòng)物敘事”三個(gè)方面論說(shuō)《回貓》穿越語(yǔ)境下動(dòng)物敘事的獨(dú)特性。

一、人貓同體：穿越的獨(dú)特性

網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)對(duì)“穿越”的探索大致經(jīng)歷了由理性穿越階段到非理性穿越階段的演替。在理性階段，寫(xiě)手們嘗試著對(duì)穿越方式（電擊、雷劈、車禍等意外）、穿越時(shí)空（有據(jù)可查的歷史朝代）、穿越形式（靈魂穿越、整體穿越）、穿越對(duì)象（一人穿越、兩人或多人穿越等）進(jìn)行理性探索，力圖讓“穿越”變得“合情合理”。及至非理性階段，“穿越”已基本喪失了奪人眼球的效用，寫(xiě)手們開(kāi)始放棄對(duì)穿越方式的創(chuàng)新，代之以“無(wú)理由”穿越；穿越時(shí)空逐步轉(zhuǎn)向異時(shí)空；穿越對(duì)象可男可女、可人可獸；“穿越”本身被逐步淡化，慢慢淪為敘事的一種便捷手段。我們可以在《回貓》上清晰的看出“穿越”的非理性階段主要特征，也可以看到其穿越的獨(dú)特性。

（一）穿越背景：“無(wú)理由”穿越

“鄭嘆是一只貓，但曾經(jīng)卻是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的人，他也不明白是怎么回事，一覺(jué)醒來(lái)就這樣了?！保ǖ谝徽?風(fēng)吹雞蛋殼）《回貓》開(kāi)頭用一句話簡(jiǎn)單明了地交代了主人公鄭嘆的穿越：“不明白是怎么回事，一覺(jué)醒來(lái)就這樣了”。這與《變形記》的開(kāi)頭極為相似：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。”一般作家如果寫(xiě)人變成動(dòng)物這種驚悚事件，大多會(huì)有種種令人驚奇的因素和后果來(lái)加以烘托，一如穿越小說(shuō)理性穿越階段的網(wǎng)絡(luò)作家們所為；但卡夫卡和陳詞懶調(diào)均沒(méi)有浪費(fèi)筆墨渲染穿越（或睡夢(mèng)）前的奇詭、神秘的環(huán)境（雷電、濃霧等），而是徑直告訴讀者：主人公一覺(jué)醒來(lái)就變成了動(dòng)物；差異只在于陳詞懶調(diào)在后文中用“報(bào)應(yīng)”來(lái)對(duì)鄭嘆穿越原因進(jìn)行了猜測(cè)，而卡夫卡則對(duì)格里高爾變成甲蟲(chóng)的原因只字未提。此外，雖然陳詞懶調(diào)對(duì)主人公穿越原因進(jìn)行了猜測(cè)，但隨后又用“比自己混賬的人多的是，為什么遭報(bào)應(yīng)的偏偏是自己”的反問(wèn)來(lái)否定猜測(cè)，讓人無(wú)法探究出主人公穿越的合情合理性，使穿越呈現(xiàn)出“無(wú)理由”穿越的特征。

（二）穿越對(duì)象：動(dòng)物（貓）

在網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的理性穿越階段，穿越的人物可以是一人，也可以是兩人，甚至多人，但毋庸置疑的是：只能是人類穿越為人類，無(wú)論是整體穿越還是靈魂穿越。為應(yīng)對(duì)讀者對(duì)新奇感的期待，非理性穿越階段的網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)開(kāi)始出現(xiàn)主人公穿越為動(dòng)物（或非人）的故事背景設(shè)定，如人勿玩人的《重林巨蜥》（重生為蜥蜴）、天道勤奮的《重生神犬》（穿越為黃狗）、幻獸之王的《附身成鷹》（穿越為風(fēng)雷之鷹）、凱撒旦的《重生猛禽》（穿越為小雞）、無(wú)風(fēng)不憑欄的《重生成蟲(chóng)》（穿越為蟲(chóng)）等；其中大多數(shù)作品只是借用穿越為動(dòng)物的噱頭博人眼球，隨后的故事中，作者會(huì)很快讓主人公升級(jí)修仙成人，回歸到傳統(tǒng)的敘事模式。但《回貓》與眾不同，其獨(dú)特性主要表現(xiàn)在兩方面：其一，主人公沒(méi)有憑借穿越的金手指肆意改變歷史，也沒(méi)有迫不及待的讓主人公升級(jí)修仙成人，基本脫離了穿越小說(shuō)極端欲望敘事的怪圈；其二，作為主人公鄭嘆的穿越對(duì)象，黑貓（黑炭）自穿越至離開(kāi)人世，雖表現(xiàn)的與尋常貓不同，但其行為舉止仍在“合情合理”的范圍之內(nèi)，細(xì)節(jié)處真實(shí)可感，與其他同類作品的奇幻、魔幻寫(xiě)法區(qū)分明顯。

（三）穿越歷史：環(huán)形穿越

時(shí)間的不可逆性使得人們總?cè)滩蛔∪セ孟氪┰脚c重生，這應(yīng)是一種補(bǔ)償心理在作祟——在異時(shí)空幻想中彌補(bǔ)個(gè)人現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷的遺憾，在歷史虛擬重建中彌補(bǔ)歷史的遺憾。這種補(bǔ)償心理在穿越小說(shuō)中獲得滿足之后，往往呈現(xiàn)出兩種不同的故事結(jié)局：異時(shí)空的圓滿結(jié)局和回歸原初世界后的悲劇結(jié)局；由此，穿越小說(shuō)中的“穿越”還可分為單向穿越和環(huán)形穿越，即穿越到某個(gè)時(shí)空不再返還和穿越后回到原初世界（另有部分作品的主人公可以在原初世界和穿越后的世界間來(lái)回往返）。穿越小說(shuō)回到過(guò)去歷史的故事模式?jīng)Q定了穿越者能洞察歷史先機(jī)，知悉歷史走向，能憑借在現(xiàn)代社會(huì)積累的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，有意無(wú)意試圖以自己的愿望去架構(gòu)一個(gè)夢(mèng)想新世界。特別是回到古代，提前獲知?dú)v史上重大人物事件的走向，更是穿越者左右逢源的利器。但《回貓》與大多數(shù)穿越小說(shuō)差異較明顯：相較于一夢(mèng)百年甚至千年的穿越而言，主人公鄭嘆一夢(mèng)穿越回十年前（2013年），穿越的時(shí)間跨度較?。▋H僅10年）；主人公穿越后的穿越史與歷史的互文性體現(xiàn)不明顯，換言之，作家沒(méi)有憑借外位性的超視將故事放于已知的歷史中演繹。且與其他環(huán)形穿越類小說(shuō)相比，《回貓》用類于南柯一夢(mèng)的方式讓主人公回到原初世界，將結(jié)尾呈現(xiàn)出未完成的開(kāi)放性特點(diǎn)。同時(shí)，《回貓》從鄭嘆穿越后適應(yīng)貓的身體，到刻苦訓(xùn)練后經(jīng)歷系列具有傳奇色彩的故事，再到十年后的靈魂離開(kāi)老邁黑貓（黑炭）的身體返回人身，將鄭嘆的環(huán)形穿越歷史與黑貓（黑炭）的線性成長(zhǎng)史相結(jié)合，打破了主人公穿越成動(dòng)物必修真（或修仙）的窠臼；作品還將人貓同生共長(zhǎng)并入焦遠(yuǎn)和“小柚子”的成長(zhǎng)史，體現(xiàn)出“成長(zhǎng)”與“尋找（愛(ài)）”的母題，字里行間充溢著滿滿的正能量。

二、貓眼人心：敘述視角的獨(dú)特性

小說(shuō)的敘述視角是指作品敘述人觀察和講述故事內(nèi)容、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展所選取的方式與角度?！痘刎垺纷鳛橐徊咳舜┰匠韶埖男≌f(shuō)，主人公黑炭聽(tīng)得懂人語(yǔ)，溝通得了動(dòng)物，兼具人和貓的優(yōu)勢(shì)，敘述視角不局限在人或貓一隅，而是在兩者之間游移。全文采用了第三人稱全知視角、穿越者視角和貓的視角相結(jié)合的方式來(lái)敘述故事，給讀者帶來(lái)一種溫暖而又奇異的陌生化審美感受。

（一）敘事視角：貓眼看世界

第三人稱全知視角敘事和穿越者視角敘事的優(yōu)勢(shì)在大多數(shù)穿越小說(shuō)中均能得到體現(xiàn)，與同類小說(shuō)相比，《回貓》敘述視角的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在用人心揣摩世界，用貓的視角觀察世界上。

用貓的視角敘述故事，并非陳詞懶調(diào)所獨(dú)創(chuàng)，如夏目漱石的名作《我是貓》即是以一只能說(shuō)會(huì)道、長(zhǎng)于文筆的貓為敘述者，通過(guò)它的觀察與敘述來(lái)展示小知識(shí)分子空虛無(wú)聊的生活狀態(tài)。與之不同的是：《回貓》是主人公以穿越方式靈魂寄居貓?bào)w，《我是貓》則直接賦予貓以人的靈魂；前者以人貓結(jié)合的口吻娓娓敘述，后者以貓的語(yǔ)氣諷刺調(diào)侃；前者敘述中人貓混雜，后者則是貓公自述。再如穿越小說(shuō)中《貓的誘惑》、《貓游記》、《穿越后我是一只貓》、《穿越時(shí)空變成貓》等作品也均是采用貓的視角架構(gòu)故事；此類作品敘事重心要么在情愛(ài)上，要么在升級(jí)打怪上，基本上都屬于極端欲望敘事的范圍，很難給讀者以合情合理的真實(shí)感。而《回貓》用大量貓的生活習(xí)性的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和主人公與其他動(dòng)物的相處，帶給讀者一種身臨其境的真實(shí)感；作品通過(guò)貓的視角切入人類習(xí)焉不察的慣常生活，帶領(lǐng)我們跳出固有的思維定勢(shì)，去體味與發(fā)現(xiàn)被我們忽略的生活細(xì)節(jié)及溫暖和愛(ài)；這與同樣是動(dòng)物視角的《變形記》也形成鮮明的對(duì)比：《變形記》主人公原本是一個(gè)每日奔波勞碌，為家人的生計(jì)疲于奔命的推銷員，一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)；甲蟲(chóng)的身體卻有著人的靈魂，格里高爾親眼目睹了家人對(duì)他態(tài)度的先后改變——母親從最初的昏厥、驚叫到拒不見(jiàn)他，父親像驅(qū)逐怪物一樣向他擲東西到任其絕食而亡，妹妹對(duì)他越來(lái)越冷漠；卡夫卡將格里高爾父母和妹妹對(duì)他由最初的關(guān)心到終于厭棄的過(guò)程敘寫(xiě)的極為細(xì)致真切。同樣是對(duì)人變成動(dòng)物后生活的細(xì)致摹寫(xiě)，《變形記》呈現(xiàn)的是冷酷無(wú)情而又合情合理的世界；《回貓》呈現(xiàn)的則是對(duì)人情（親情、友情）、人性（黑暗、正義）的獨(dú)特感悟，其中既有動(dòng)物報(bào)恩拯救的情感蘊(yùn)藉，又有懲惡揚(yáng)善的價(jià)值訴求。

（二）敘事效果：陌生化

人們往往會(huì)對(duì)身邊的、眼前的東西習(xí)以為常故而視而不見(jiàn)、充耳不聞，但在藝術(shù)的燭照下，平日習(xí)以為常的事物就會(huì)變得生氣勃勃，給人一種陌生化的感受。

動(dòng)物敘事類作品中的主人公如果是家養(yǎng)類動(dòng)物（如貓、狗、雞、鴨等），因其與我們長(zhǎng)期共同生活，過(guò)于親熟，往往在故事敘述時(shí)較難拉開(kāi)距離；而作品和讀者期待視野之間沒(méi)有距離，喪失陌生感，則容易致使作品的平庸化?！痘刎垺冯m然描摹了大量貓的生活習(xí)性，算得上是一部真實(shí)的寵物生活記錄史，能引起讀者的深深共鳴；但人穿越為貓的故事設(shè)定和貓眼人心的敘述視角，給我們帶來(lái)的是一種熟悉與陌生混雜的“陌生化”感受：黑炭這只黑貓有一點(diǎn)超常，但不出格；經(jīng)歷有些傳奇，但還在合理的范圍之內(nèi)，處處符合貓的形象設(shè)定而又具備一定的傳奇色彩。以貓的視角敘事，將貓的行為舉止放在放大鏡下審視，符合貓的生活習(xí)性但又有放大夸張的細(xì)節(jié)摹寫(xiě)會(huì)帶給讀者陌生化的新鮮感；以穿越者視角敘事則賦予主人公人行貓事的合理性，貓人共生并存的狀態(tài)也使作品更加富于趣味性和可讀性，適當(dāng)滿足了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者對(duì)新鮮感的追求。這也是《回貓》得以被讀者認(rèn)可的主要原因。

三、貓行人事：獨(dú)特的動(dòng)物敘事

動(dòng)物敘事是一種兼容性較強(qiáng)的敘事類型，可以融合其他多種類型小說(shuō)的敘事成分；毋庸置疑，《回貓》是一部兼具穿越敘事特點(diǎn)的動(dòng)物敘事類作品——既有動(dòng)物敘事的一般特征，也兼具穿越小說(shuō)的敘事特點(diǎn)。

（一）似貓實(shí)人的動(dòng)物敘事

所有動(dòng)物敘事實(shí)質(zhì)上都是人的敘事，是作者“依據(jù)自身豐富的動(dòng)物知識(shí)、憑借高度的藝術(shù)想象力、創(chuàng)造力，真實(shí)而生動(dòng)地描繪出各種動(dòng)物的所思所想、所愛(ài)所恨，其中必然注入了作者對(duì)社會(huì)人生的深徹體悟與理性哲思”[1]。從《回貓》中鄭嘆懲罰虐待貓狗的人、為焦家捉小偷、破壞人販子的行動(dòng)、懲罰玩弄感情的公子瀟、讓八六在大地震中救出更多人等系列富有傳奇色彩的行為，我們可以看出作者對(duì)待社會(huì)人生的態(tài)度。如果按照陳佳冀對(duì)動(dòng)物敘事主述模式的劃分[2]，《回貓》兼有動(dòng)物敘事的“尋找”模式和“標(biāo)尺”模式的一般特點(diǎn)：

1.“尋找”模式：通過(guò)主人公鄭嘆只字片語(yǔ)的回憶，我們可以看出鄭嘆穿越前的狀況——父母不負(fù)責(zé)任，自己吃喝嫖賭、胡亂花錢(qián)、玩弄感情、不修學(xué)業(yè)，生活優(yōu)渥卻沒(méi)有幸福感，明顯真情缺失。穿越成貓以后，他才真正用旁觀者的視角去審視過(guò)去的自己，并著力去尋找遺失的真情（親情、友情等）。十年如一夢(mèng)，十年變成貓的歷史使他收獲了焦家人的幸福呵護(hù)、共度了焦遠(yuǎn)的幸福童年、得到了伸張正義后的快樂(lè)，重新尋找到了遺失的親情和友情。

2.“標(biāo)尺”模式：動(dòng)物敘事的優(yōu)勢(shì)在意可以借助于“動(dòng)物”的外衣，介入到對(duì)當(dāng)下熱點(diǎn)問(wèn)題的批判，可以用隱喻和象征的手法針砭時(shí)弊，直接表達(dá)對(duì)事態(tài)時(shí)效的看法與見(jiàn)解，可以自由地抒發(fā)自己的情感訴求和價(jià)值判斷?！痘刎垺分凶骷医韬谔浚ê谪垼┑囊暯钦宫F(xiàn)了一些我們熟視無(wú)睹、麻木以對(duì)的社會(huì)現(xiàn)象：小柚子的成功但不負(fù)責(zé)任的父母，未婚先孕飽受冷眼對(duì)待的小卓，知識(shí)水平高但道德素質(zhì)低的任教授，食貓食狗一條街，虐待貓狗的社會(huì)精英，拐賣孩童的組織，高校里面也避免不了的職場(chǎng)叢林，為夢(mèng)想奮斗卻頭破血流的阿金，玩弄?jiǎng)e人感情的公子瀟，里一套外一套的明星……等等；深刻揭露和批判了人性的惡和社會(huì)的丑，并通過(guò)黑炭（黑貓）帶有傳奇色彩的經(jīng)歷來(lái)實(shí)現(xiàn)懲惡揚(yáng)善、彰顯正義的目的，呈現(xiàn)了一個(gè)關(guān)乎倫理道德和公平正義的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。顯然，作品以貓的視角架構(gòu)故事，但是實(shí)際上展示的卻是作家對(duì)倫理道德和公平正義評(píng)判和界定的標(biāo)尺。

（二）似真還假的動(dòng)物敘事

以動(dòng)物視角架構(gòu)故事，最容易出現(xiàn)一種弊?。翰皇煜?dòng)物的生活習(xí)性和生存特質(zhì)，名為寫(xiě)“動(dòng)物”，實(shí)則遠(yuǎn)離動(dòng)物，讓讀者感覺(jué)完全在寫(xiě)人或者是天馬行空般的幻想，缺少真正的動(dòng)物素描，尤其穿越為動(dòng)物的大部分網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)均是如此，這也是不少貓穿類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)讓人讀起來(lái)索然無(wú)味、不忍卒讀的主要原因。《回貓》則完全規(guī)避了此種弊病，雖然全文以貓的視角展開(kāi)，但你我的人生也能在這只貓的視野中找到真實(shí)的代入感：在初中教室里無(wú)聊地涂畫(huà)，和家人一起去游泳池嬉鬧，在實(shí)驗(yàn)室里跟隨導(dǎo)師指示完成課業(yè)……等等；雖然主人公貓身人心，聰明的不像貓，與其他貓也有不同（如聽(tīng)得懂人語(yǔ)、溝通得了動(dòng)物、對(duì)甜味敏感、很多貓不能吃的東西他也能吃、能夠分清楚各種顏色、力量超常、智慧超常等）；但作品中對(duì)于貓的生活習(xí)性及“將軍”、“小花”、“大胖”等各類動(dòng)物生活習(xí)性的細(xì)節(jié)摹寫(xiě)卻帶給我們一種在場(chǎng)的真實(shí)感受。當(dāng)然，《回貓》細(xì)節(jié)描寫(xiě)的再真實(shí)可感，也依然回避不了整個(gè)動(dòng)物敘事的虛構(gòu)本質(zhì)。

總之，作為動(dòng)物敘事類作品，《回貓》有著優(yōu)秀動(dòng)物敘事作品基本特質(zhì)；作為網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)，《回貓》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，富有畫(huà)面感，有著正確的道德價(jià)值取向，在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)充斥極端欲望敘事的現(xiàn)狀下，可謂是一個(gè)“異類”；但這種“異類”卻正是當(dāng)下社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所必不可少的。

[1]陳佳冀.“動(dòng)物敘事”中的人文情懷——新世紀(jì)動(dòng)物小說(shuō)類型化研究的意義與可行性探析[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào).2009（2）.

[2]陳佳冀.中國(guó)當(dāng)代動(dòng)物敘事”主述模式類型研究——以新時(shí)期文學(xué)（1978-2008）為重點(diǎn)[J].華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2012（5）.