（蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖學(xué)校 江蘇蘇州 215021）

教師專業(yè)發(fā)展是一個從不成熟到成熟之后不斷自我挑戰(zhàn)和自我提升的過程。那么作為一名語文教師，如何走專業(yè)化成長之路呢？結(jié)合自己的教學(xué)實踐從三個途徑來談一談。

一、迷醉——在書海之中

蘇霍母林斯基說：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”這句話對我的啟發(fā)影響很大，讀書確實可以遠(yuǎn)離平庸，可以增加睿智，可以滋養(yǎng)教師底氣與靈氣，增加底蘊。名師之所以成為名師，是他們具有豐富而深沉的文化底蘊，有底蘊才有底氣，有底氣才有靈氣。一個優(yōu)秀語文教師就應(yīng)該是一個善于讀書，知識淵博的讀書人。讀書是教師專業(yè)化成長的需要。

語文教師作為一種專業(yè)化的職業(yè)，其特征表現(xiàn)為獨立的知識系統(tǒng)，所以應(yīng)該結(jié)合教育教學(xué)工作實際，有選擇地閱讀一些提高教師自身教育教學(xué)實踐能力的教育理論書籍。我們不妨翻開那些凝聚著偉大思想的教育著作——在教育家馬卡連柯的書中，我們讀到了對學(xué)生的充分信任是要擁有一顆博愛之心；在孔子與學(xué)生的對話中，我們讀到了這位智慧的老人在幾千年前就對弟子進(jìn)行因材施教和擁有“三人行必有我?guī)熝伞钡闹t虛；在陶行知先生的書中，我們讀到了“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，千教萬教，教人求真”的高尚師德以及“捧著一顆心來，不帶半根草去”身體力行的奉獻(xiàn)……我們的教育就需要經(jīng)典的依托。小學(xué)著名特級教師王崧舟老師，曾推薦老師們讀三本書。第一部是孔子的《禮記·學(xué)記》——一切教學(xué)論思想，迄今無出其右。第二部書是蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這是一本真正的實踐教育學(xué)，第三本書是葉圣陶的《葉圣陶教育文集》。葉圣陶先生是中國現(xiàn)代語文教育的開山祖師，不讀此書，無以為語文教師。

閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是語文教師專業(yè)化成長的基本條件，也是我們教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)，為我們的教育教學(xué)滋養(yǎng)了底氣和靈氣，使我們大家更睿智、深邃，站得高看得遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離浮躁。

總之，要多讀書，讀好書，不僅要讀和專業(yè)有關(guān)的書籍，其他各個學(xué)科的書籍我們都應(yīng)該有所了解，只有對其他學(xué)科了解的人才能不斷豐富自己，才能使自己的素質(zhì)不斷提高，才能不斷的適應(yīng)當(dāng)今日新月異的社會，從而也更加能夠結(jié)合自己的專業(yè)特點發(fā)揮自己的專長，從而使自己更加專業(yè)化，從而取得成功。蘇霍姆林斯基說：“只有當(dāng)教師的知識比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家、詩人?！?/p>

二、綻放——在公開課的舞臺上

讀書破萬卷，課堂才有味。課堂永遠(yuǎn)是教師專業(yè)化發(fā)展最基本、最核心的平臺，尤其是公開課的舞臺。師范畢業(yè)工作5年來，感覺自己在不斷進(jìn)步著，細(xì)細(xì)一琢磨——原來多是上公開課使然。

剛工作的第一年，第一次公開課是初一的詩歌《紙船》，正是那次公開課的舞臺磨練了我，使我不得不去探索語文教學(xué)的真諦。記得第一次試講很緊張，又不知道怎么教，必然缺陷多多，課后在備課組老師的幫助下，從教態(tài)、組織教學(xué)的能力，還有教材的分析等等，給我的教學(xué)進(jìn)行了診斷，然后“對癥下藥”進(jìn)行修改教案，然后繼續(xù)第二次試講，備課組老師又是耐心地去聽，又對我的教學(xué)語言提出了要求：語文老師上課的語言要生動豐富，上課每個環(huán)節(jié)的過度語言要自然流暢……于是我不厭其煩的改進(jìn)教學(xué)語言、修改教學(xué)設(shè)計，力求精益求精。正是這樣的否定之否定，我開始反思，開始改變以往的教學(xué)，注重對文本的細(xì)讀，注重對學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。經(jīng)歷了痛苦的折磨與平靜的反思，我收獲了成功的喜悅……望著自己的成功，浮上心頭的是那一次次被指點、被挑剔的畫面，感謝公開課的舞臺——它真是我們最好的煉爐。

公開課的舞臺常常會讓人痛苦，但正是在這樣的歷練和打擊下，我們都應(yīng)學(xué)會在不斷抖落身上的泥土，踩在腳下，使自己不斷往上升。

三、面壁——在反思性教學(xué)實踐中

有一個故事：一個人剛?cè)攵U門，求佛心切。第二天早餐時，他就迫不及待地向師父請教想了一夜的問題：

第一，我們的靈魂能不能不朽呢？

第二，我們的身體一定會化為烏有嗎？

第三，我們真的會投胎轉(zhuǎn)世嗎？

第四，我們?nèi)绻芡短マD(zhuǎn)世，那么能不能保留這一世的記憶呢？

第五，習(xí)禪能讓我們解脫生死輪回嗎？

……

此人一口氣向師父提了十幾個問題，正當(dāng)他準(zhǔn)備繼續(xù)問下去的時候，卻被師父的一句話打斷了：“你的早餐已經(jīng)涼了?！?/p>

“與其坐而論道，不如面壁參禪?！焙芏鄷r候我們都會被沉重的工作壓力、可惱的學(xué)生、成堆的作業(yè)浪費了很多的時間，忽略了自我的面壁反思。

要想成為一名專業(yè)語文教師，就要不斷地對自己已具有的知識、能力、情感、態(tài)度等諸方面進(jìn)行批判性反思，每次反思，都會有新的發(fā)現(xiàn)，針對發(fā)現(xiàn)及時調(diào)整、補充、完善，才能得到更高層次的發(fā)展。面壁反思是促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。

美國心理學(xué)家波斯納提出教師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。他還指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。面壁反思是指一種回憶、思考、評價教學(xué)經(jīng)驗的活動過程，他是對過去經(jīng)驗的反饋，同時又是做出新的計劃和行動的依據(jù)。從而更新教師的教育觀念，改善教育行為，提升教學(xué)水平。

在工作中，反思的途徑有很多：①自我反思：這是教學(xué)反思的主要途徑。著名特級教師魏書生說過：“對待教學(xué)工作要敢于質(zhì)疑，多打問號，再去解決問號。”教師常常通過自我反思，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的、教學(xué)過程及教學(xué)媒體等方面的問題，努力提升教學(xué)實踐合理性。②合作反思：俗話說：“旁觀者清，當(dāng)局者迷？”最好尋求同行協(xié)助，虛心地請前輩老師聽課指導(dǎo)，請他們指出課堂的缺點和改進(jìn)意見。多上匯報課、公開課，課后請同行集體診斷，求得更完整的反思。

另外，我們每上一堂后，或多或少有點得失、感想和體會，如果把這些及時地寫下來，在今后的教學(xué)中引以為戒，不斷地改進(jìn)，就會取得事半功倍之效果，這樣既可以提高課堂教學(xué)效率，又可以提高我們的教學(xué)水平。

結(jié)語

老師們，相信在廣泛的閱讀中會使自己變得豐富，在公開課的舞臺上會使自己有所成就，在面壁反思中能使自己專業(yè)化地成長……努力拓展專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界，是我輩奮斗的目標(biāo)。