吳相宏
受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,初中語文教學(xué)存在明顯的“重知識、輕能力,重背誦、輕理解,重應(yīng)用、輕素養(yǎng)”等現(xiàn)象。這背后反映出教師對學(xué)生成長需求的漠視,更確切地說,是忽視了語文學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會越來越需要綜合性人才,這就啟示現(xiàn)行的教育教學(xué)既要保證學(xué)生的知識積累,又要兼顧學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。因此,初中語文教學(xué)應(yīng)立足于教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)。
“素養(yǎng)”一詞的原意是指平素的修養(yǎng),可以解釋為個(gè)體利用長時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,在特定方面形成的水平。而語文素養(yǎng)則是指學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中所展現(xiàn)出的知識、能力及情感態(tài)度等。在初中語文教學(xué)中,核心素養(yǎng)包含的范圍非常廣泛,其中,知識的積累、能力的掌握以及情感態(tài)度的形成都是核心素養(yǎng)的重要組成部分,而指向核心素養(yǎng)的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的能力培養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生用理解代替背誦、關(guān)注學(xué)生的差異化發(fā)展。
第一,創(chuàng)新能力。盡管初中語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)在于對漢語言文字的熟識和應(yīng)用,但學(xué)生在知識積累過程中所產(chǎn)生的創(chuàng)新思維、所做出的創(chuàng)新行動(dòng)才是核心素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。第二,人格品質(zhì)。核心素養(yǎng)的另一個(gè)體現(xiàn)是與個(gè)體終身發(fā)展相協(xié)調(diào)的人格品質(zhì),而學(xué)生的人格品質(zhì)源自于教師的德育教育水平。第三,審美能力。缺少審美教育的語文教學(xué)是沒有靈魂的,特別是對于正處在審美觀念形成初步階段的初中生而言,教師應(yīng)引導(dǎo)其關(guān)注心靈美、語言美和行為美。
在初中語文教學(xué)課堂上,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)具有開放性思維的課堂,確保學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對核心素養(yǎng)的積累。教師在日常教學(xué)過程中,不能將思維局限在某一篇課文或者某一句話上,而應(yīng)確立一個(gè)中心,以此為原點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)散,從而開發(fā)出各種可以利用的語文資源,幫助學(xué)生鍛煉思維能力。比如在講到《七律·長征》一課前,教師可以要求學(xué)生自行收集有關(guān)紅軍和長征的資料,并在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行展示。有的學(xué)生用自己的語言來敘述紅軍長征的悲壯,有的學(xué)生拿出具體的數(shù)據(jù)來證明紅軍長征的艱辛,有的學(xué)生給出了紅軍長征的相關(guān)影像資料。在互相交流的過程中,學(xué)生的思維得到進(jìn)一步啟發(fā)和擴(kuò)展,這種開放性教學(xué)使得學(xué)生強(qiáng)化了思想認(rèn)知上的積累,發(fā)揮出自身的巨大潛力。相比于傳統(tǒng)教學(xué)中要求學(xué)生被動(dòng)地聽講、反復(fù)的朗讀和死記硬背,這種指向核心素養(yǎng)的開放式教學(xué)使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高。
以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)的初中語文教學(xué),需要教師為學(xué)生營造一個(gè)寬松自由的空間以進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐,在實(shí)踐中鍛煉學(xué)生形成核心素養(yǎng)所需要的能力。以 《陋室銘》一課為例,教師在教學(xué)時(shí)要突出學(xué)生的主體地位,大膽放手讓學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。比如教師可根據(jù)學(xué)生層次不同將其劃分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,確保組內(nèi)成員可以相互促進(jìn)。在此基礎(chǔ)之上給每個(gè)小組提出不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。有的小組負(fù)責(zé)查找作者劉禹錫的生平經(jīng)歷,有的小組負(fù)責(zé)疏通文章里的陌生詞匯等。同時(shí)采用抽簽或推薦等方式在小組內(nèi)部選出一名成員負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)任務(wù)的匯報(bào)工作。像這樣,教師將整個(gè)課堂交給學(xué)生,使學(xué)生的動(dòng)手操作能力得到有效鍛煉,而教師只需要從旁進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥,比起傳統(tǒng)教學(xué)中干巴巴地講課效果更好。同時(shí),這種教學(xué)方式也踐行了素質(zhì)教育理念,即重視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
傳統(tǒng)教學(xué)理念下對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的衡量主要依賴于學(xué)習(xí)成績,這種極端且不合理的做法對學(xué)生的成長幫助甚小。教師應(yīng)注意到學(xué)生之間的個(gè)體差異,以謀求個(gè)體的個(gè)性發(fā)展為原則對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。比如在講到朱自清的《春》一文時(shí),教師提出的問題必須面向所有學(xué)生,確保每個(gè)人都有回答的空間和能力。比如:“你們認(rèn)為這篇文章為什么有名呢?”學(xué)生從不同角度進(jìn)行思考并給出答案,有的學(xué)生認(rèn)為它對于春天景色的描寫比較細(xì)致,有的學(xué)生認(rèn)為它使用的詞句非常優(yōu)雅,有的學(xué)生認(rèn)為它在細(xì)節(jié)描寫上具有借鑒意義。像這樣,對于同一篇文章,學(xué)生能夠根據(jù)自己的理解、思維角度等進(jìn)行切入和解讀,從而完成相對獨(dú)立的認(rèn)知,這才是符合核心素養(yǎng)理念的教學(xué)方式。
初中語文教學(xué)面向的對象既是知識的接受者,又是成長過程中的半成品,因此教師在完成知識傳授的前提下,應(yīng)在教學(xué)中采取合理的措施引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)積累、重視實(shí)踐、謀求發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為目標(biāo)的初中語文教學(xué)。