陶衛(wèi)星

好的由頭，必須要有生命的機(jī)趣、生活的沉想、智慧的火花。由頭寫作既要切題、精準(zhǔn)、避俗、有說理空間，又要注意扣題轉(zhuǎn)述、精煉、有入題句。本文以繪畫入題，例談“由頭”法在議論文中的運(yùn)用技巧。

繪畫入題首先就要找到繪畫與議論文觀點(diǎn)的契合點(diǎn)，那么就需要多角度挖掘繪畫，我們可從繪畫的構(gòu)思特色，技法技巧，前后風(fēng)格的變化，與他人畫作的對比，他人對畫作的評價以及畫家的精神風(fēng)貌等方面巧妙與觀點(diǎn)銜接，找準(zhǔn)契合點(diǎn)，才能巧妙切題，“由”為生動。

一、繪畫入題的導(dǎo)入技法

1.結(jié)合構(gòu)思特色，尋找契合點(diǎn)

欣賞齊白石老人的一幅畫《幾樹寒梅帶雪紅》。畫中兩截黝黑粗壯的枝干忽然斷了，和周圍的枝干沒有連接，幾乎顯得很突兀。幾枝寒梅于嚴(yán)寒中綻放，剪雪裁冰，一身傲骨，隱隱還有暗香襲來。

再仔細(xì)一想，這兩截樹干沒有畫下去，空白地方不就是皚皚積雪嗎？千朵萬朵壓低枝，不畫白雪，而畫樹干幾枝，留白處就是老人筆下的雪啊。瞬時間，這小小的留白竟能折射出中國畫的神韻，映襯出古老東西的意境之美，令人拍手驚奇。

也許，人生在世，我們的確需要見微知著的胸襟與氣度，需要洞穿“一花一世界，一葉一菩提”的眼界，如此，才能不負(fù)此生的歲月。

首先描繪《幾樹寒梅帶雪紅》的畫面，接著由畫作中兩截黝黑粗壯的枝干忽然斷了寫出其構(gòu)思特色，留白，以小見大，再次由其構(gòu)思特色聯(lián)想人生也要能夠以小見大，見微知著。

總結(jié)：描繪畫面+分析構(gòu)思特色+聯(lián)系人生+明確點(diǎn)出觀點(diǎn)。

2.結(jié)合技法技巧，尋找契合點(diǎn)

潑墨寫意，塑造了千姿百態(tài)，倜儻灑脫的馬，或奔騰跳躍，或回首長嘶，或騰空而起，四蹄生煙。所畫之馬有西方繪畫中的造型，又有中國傳統(tǒng)繪畫中的寫意，融中西繪畫魚一爐，筆墨酣暢，形神俱足。

《八駿圖》將中國傳統(tǒng)國畫引向國際，屹立于世界畫壇。

徐悲鴻初登畫壇，就抱持著改變中國畫壇現(xiàn)狀的革命思想，他批評當(dāng)時作畫完全遵從古法的 “八股畫匠”，立志以己之力，變中國畫壇守舊之風(fēng)，他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法等，并積極提攜后輩，引領(lǐng)了中國畫壇的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)潮。

改變自己，方能改變世界！

首先描繪《八駿圖》畫作中馬的特征以及點(diǎn)出繪畫的手法，然后點(diǎn)出《八駿圖》在世界畫壇的地位，并扣題分析因?yàn)樾毂櫟母淖冏约?，從而引領(lǐng)了中國畫壇的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)潮，最后精煉扣題。

總結(jié)：描繪畫面+分析技法+指出影響+扣題轉(zhuǎn)述原因+明確點(diǎn)出觀點(diǎn)。

3.聯(lián)系人物特性，尋找契合點(diǎn)

濃艷的橙色，似是驕陽的熱烈，滿眼盛開的向日葵是掩不住的生活的希望。

凡高的《向日葵》在我看來便是他于千變?nèi)f化的黑暗生活中堅(jiān)守的靈魂中那對生活的希望。

不妄圖改變世界，只希能在洪流中守住靈魂不變，世界紛云擾擾不能成為我們心中所想的樣子，我想，能在這樣的世界中仍保持內(nèi)心不變，不是很好嗎？

首先描繪《向日葵》中向日葵的特征，接著由物及人寫出其蘊(yùn)含堅(jiān)守不變的精神，最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)鮮明地點(diǎn)出觀點(diǎn)。

總結(jié)：描繪畫面+由物及人分析內(nèi)在本質(zhì)+聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)+明確點(diǎn)出觀點(diǎn)。

4.比較繪畫風(fēng)格，尋找契合點(diǎn)

墨氣淋漓。

一幅《云山圖》映入眼簾，在故宮茫茫似海的山水畫中綻放異彩。

總覺得畫僧石濤是最富靈氣的畫者，畫中一改傳統(tǒng)古畫三疊兩段，兩岸一體的構(gòu)圖俗套，只見浩淼的煙云，不見山腳，連山頂也若隱若現(xiàn)似露非露藏于其中，創(chuàng)作的智慧——“求變”汪洋恣肆其中，縱橫排奡，獨(dú)具一格。

首先描繪《遠(yuǎn)山圖》，接著將石濤的繪畫風(fēng)格與傳統(tǒng)繪畫形成對比，最后得出創(chuàng)作的智慧——求變，明確點(diǎn)出觀點(diǎn)。

總結(jié)：描繪畫面+比較分析+明確點(diǎn)出觀點(diǎn)。

二、繪畫入題的寫作注意點(diǎn)

1.全面而細(xì)致地了解繪畫

上述幾個例子可以看出，繪畫入由頭要契合觀點(diǎn)從不同的角度入手，所以我們對與繪畫要了解的全面細(xì)致，對于繪畫的內(nèi)容，藝術(shù)技巧，構(gòu)思特色甚至于色彩的運(yùn)用或者線條的運(yùn)用，對繪畫的了解要由形到神，由物及人。學(xué)生可從繪畫作品的介紹或者是他人的評價來收集整理。

2.注意定向篩選切入角度

了解繪畫是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，要注意定向篩選與觀點(diǎn)契合的角度，不能籠而統(tǒng)之地一味描繪畫面，上述幾個例子可以看出，在描繪畫面之后，分別從構(gòu)思特色，技法技巧，人物特性，繪畫的風(fēng)格比較這些角度切入，切入點(diǎn)的選擇就是以契合觀點(diǎn)為最基本的依據(jù)。

3.添加直接表明觀點(diǎn)的句子

由頭是寫作的引子，話頭，由此立論，所以由頭之后必須明確地點(diǎn)出觀點(diǎn)，上述幾個例子最后都有很鮮明的觀點(diǎn)句。當(dāng)然觀點(diǎn)句不是憑空產(chǎn)生，它是在結(jié)合觀點(diǎn)分析由頭的基礎(chǔ)上自然而然地引出觀點(diǎn)。

4.要能夠以小見大，由此及彼

以由頭開篇，最忌諱就事論事，文章主體沒有能夠發(fā)散，沒有生發(fā)開去。文章是以繪畫為由頭，但不是只是就繪畫談繪畫，而是由繪畫結(jié)合觀點(diǎn)引發(fā)對人生、生命、生活、社會、歷史、文化、自然的思考，這樣議論才具有深度。

以畫切題，由頭避俗；畫中顯智，很有嚼頭；以畫生發(fā)，巧妙延伸；繪畫入題，“由”為生動。