(日)宇野直人著, 李寅生譯

(1.日本共立女子大學(xué) 國際學(xué)部，日本 東京； 2.廣西大學(xué) 文學(xué)院,南寧 530004)

一、問題之所在

清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。

自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

多病所須唯藥物，微軀此外更何求。

這首《江村》是杜甫在成都居住時(shí)所作，為上元元年(760)、杜甫49歲在浣花溪畔的草堂定居三個(gè)月左右時(shí)的作品。

首聯(lián)從浣花溪周邊的大環(huán)境寫起，頷聯(lián)是對(duì)鳥兒的描述，頸聯(lián)把目光投向了家人，而尾聯(lián)則透露了自己的感慨*如眾所周知，尾聯(lián)的第七句有的傳本作“但有故人供祿米”?！段脑酚⑷A》(“祿”作“緣”)、《杜詩詳注》中的這一句與本文相同，而《宋本杜工部集》《錢注杜詩》《全唐詩》則按“但有故人供祿米”之詞的版本。。從整首詩的內(nèi)容來看，是表達(dá)了作者的感情，表現(xiàn)個(gè)人的現(xiàn)狀，同時(shí)也說出了自己的心境。成都時(shí)期的杜甫詩風(fēng)在他的整個(gè)詩風(fēng)中是比較引人注目的，這首詩便是其中的一個(gè)例子*關(guān)于這首詩的解釋，參見宇野直人、江原正士所著《杜甫——偉大的憂郁詩人》(平凡社2009年版)第302～305頁、宇野直人《漢詩名作集成》中華篇(明德出版社2016版)第556～558頁。。關(guān)于尾聯(lián)二句，通覽諸家的解釋，仍然感到有些不能釋然?，F(xiàn)按年代的古今順序來看一下相關(guān)的例證：

現(xiàn)在由于自身有病，需要的只是藥品，至于其他的東西并沒有什么需求。(鈴木虎雄《國譯·杜少陵詩集》中，民國文庫刊行會(huì)1929年出版)

老友能夠給我提供祿米的話，讓我的身體慢慢得到康復(fù)，我還有什么奢求呢？(下定雅弘·松原朗編《杜甫全詩譯著》(二)，狩野雄執(zhí)筆，講談社學(xué)術(shù)文庫2016年出版)

歷來的解釋應(yīng)該是按照這個(gè)說法的*關(guān)于這個(gè)解釋，還有其他的幾個(gè)說法，見目加田城《杜甫》，《漢詩大系》第9卷，集英社1965年版；前野直彬編《唐詩鑒賞辭典》高橋稔執(zhí)筆，東京堂1970年版；中島敏夫《中國名詩鑒賞》5【盛唐】，明治書院1978年出版；石川忠久《漢詩鑒賞事典》，講談社學(xué)術(shù)文庫2009年版；張仲綱注釋《新譯杜甫詩選》，臺(tái)北三民書局2009年版。。也就是說，這首詩表明“現(xiàn)在最需要的只有藥(一本作‘祿米’。以下的異同之處，其注記原則上省略)。對(duì)作者虛弱的身體而言，除了藥物之外已別無所求”。為了維護(hù)自己的身體健康，必要的物品是最重要的，尾聯(lián)二句總體上以強(qiáng)調(diào)這方面的內(nèi)容作結(jié)。

這個(gè)解釋的問題是對(duì)“對(duì)必需品執(zhí)著”的情感，前面三聯(lián)已從大的方面進(jìn)行了表述，其中便有“對(duì)安定生活的感謝”之意，但最后卻是出現(xiàn)了有些意想不到的結(jié)果。

藥品可以給作者自身以體力，并帶來安定的生活，但卻不一定是他向往的心境。在前面三聯(lián)的描述中，村中的自然環(huán)境與小鳥一類的小動(dòng)物共存，由于家人的一起努力，一些生活上的問題初步解決了。對(duì)當(dāng)時(shí)的杜甫而言，最重要、最渴望的并不是這些東西，而如尾聯(lián)所說：“自己需要的唯有藥物”，詩的本意不正是這樣嗎？

值得注意的是尾聯(lián)，解決這個(gè)疑問的關(guān)鍵是要從“須”“此外”二字入手進(jìn)行分析。首先，“須”字作為動(dòng)詞有“必須”“應(yīng)當(dāng)”“應(yīng)該”之意，其含義是：無條件、必須的。

這便是作者對(duì)此做的說明(長(zhǎng)澤規(guī)矩也《新明解漢和辭典》第四版第39頁，“可·當(dāng)·應(yīng)·宜·須”的語法說明，三省堂1990年出版)。由這個(gè)說明來看第七句“多病所須唯藥物”，這里的“須”是指必須的“藥物”，屬于再次強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，亦即是最重要的東西。在這首詩中，所說的“更為重要的”內(nèi)容如前所述，“來成都可以過上安穩(wěn)日子”并不是“此外”的東西?！按送狻钡摹按恕笔侵甘裁茨?？如果檢索一下的話，發(fā)現(xiàn)“此外”一詞包含著一些值得注目的問題，下面將就這個(gè)問題進(jìn)行考察。

二、指示詞“此”的用法及特色

首先對(duì)“此外”的“此”做一個(gè)考察。

“此”一般是作為近稱的指示詞而使用的，有“這里”“這兒”“這個(gè)”“這”等意思，從日語近稱指示詞的聯(lián)想來看，似指“前文中的事情”。但《說文解字》第二篇·上對(duì)“此”字的解釋是：“此，止也。匕，相比次也”。

此外，長(zhǎng)澤規(guī)矩也編著的《新明解漢和辭典》第四版“語法”欄“此·彼”項(xiàng)(第842頁)對(duì)此的解釋是：“日語中所謂的近稱和遠(yuǎn)稱。稍稍加以說明的是：……‘此’的用法比較廣泛，并非一定是指‘這里’，亦包括上述之事?！?/p>

從這些記載可以看出，這個(gè)詞語在使用時(shí)需要謹(jǐn)慎。實(shí)際上，在傳統(tǒng)的領(lǐng)域內(nèi)，這個(gè)詞語應(yīng)該怎樣使用？其中又有哪些特色？看以下例子：

(一)《詩經(jīng)》與《楚辭》——強(qiáng)調(diào)特征與泛稱特征

指示詞“此”在《詩經(jīng)》中就已經(jīng)出現(xiàn)了，按《十三經(jīng)注疏》的記載可找到八十六例*其根據(jù)是燕京大學(xué)圖書館引得編纂處編《毛詩引得》(哈佛燕京學(xué)社引得特刊9，1934年版)。本文語句的檢索是據(jù)書籍版的檢索而成，為表示本人的感謝，今在這里一一標(biāo)注出來。。這些用法多具有一定的傾向性，并不一定表現(xiàn)單純的事物，是冠以作品主題的重要內(nèi)容，以此起到重要的作用。舉幾個(gè)例子來看一下：

……我生之后，逢此百罹，尚寐無吪。(《王風(fēng)·兔爰》第一章。第二、三章亦為同樣句式的反復(fù))

……今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？(《唐風(fēng)·綢繆》第一章。第二、三章亦為同樣句式的反復(fù))

……大任有身，生此文王。維此文王，小心翼翼?！忻蕴欤宋耐?。(《文王之什·大明》)

……維此惠君，民人所瞻?！S此圣人，瞻言百里?！S此良人，弗求弗迪。……(《蕩之什·桑柔》)

在這一類的歌謠中，“此”是指實(shí)體的“百罹”“良人”“文王”“惠君”“圣人”。最初的“百罹”是指“種種不幸的遭遇”，后指“能夠經(jīng)受種種不幸才會(huì)成為偉大的人物”。在這里，“此”起到了一種強(qiáng)調(diào)的作用。在許多情況下，這些詞語是《詩經(jīng)》特有的“疊詠”反復(fù)之詞。除了指示人物和事象之外，也給人留下了深刻的印象。

“此”字以下的用法，為了方便冠以“強(qiáng)調(diào)特征”之名?！冻o》使用的指示詞“此”，按南宋洪興祖《楚辭補(bǔ)注》(四部備要本)的統(tǒng)計(jì)有51例*其根據(jù)源于竹治貞夫編輯《楚辭索引》(中文出版社1979年版)。。與《詩經(jīng)》同樣的表示強(qiáng)調(diào)的用法，在這里又得到了確認(rèn)。

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。(《離騷》)

在這篇作品的開頭，屈原夸耀自己的才華，認(rèn)為自己有“與生俱來的美質(zhì)和卓越的才能”。

余幼好此奇服兮，年既老而不衰。(《九章·涉江》)

“我自幼就喜歡這奇?zhèn)サ姆棸?，年紀(jì)老了愛好仍然沒有減退?！边@是在這篇作品的開頭，作者為了表現(xiàn)高潔的志向而說的一句。

皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此廩秋。(《九辯》)

“老天平分春夏秋冬四季，獨(dú)有這凄冷的秋天讓我悲傷?！边@是作者感嘆秋天的季節(jié)，為自身所處的逆境而憂傷。作品中的“此”是對(duì)中心主題“秋”的強(qiáng)調(diào)。

在這一類的《楚辭》用例中，給人留下印象的指示詞“此”具有“既……”“獨(dú)……”“何不……”“不忍……”“惟……”等的用法，起到的是強(qiáng)調(diào)的作用。

忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(《離騷》)

懲于羹而吹齏兮，何不變此志也？欲釋階而登天兮，猶有曩之態(tài)也。(《九章·惜誦》)

這些詞語從作為表現(xiàn)《楚辭》熱情特點(diǎn)的句法來看，應(yīng)該說是屬于故事之類的例子，由于定型表現(xiàn)的數(shù)次反復(fù)，“此”的強(qiáng)調(diào)特征越來越被固定化了。還應(yīng)該注意的是，《楚辭》中“此”的指示事項(xiàng)“度”“態(tài)”“志”“心”“時(shí)”等，具有一定程度的擴(kuò)展性，亦即“此”在這些場(chǎng)合中限定指的是事物、現(xiàn)象之類，有一種稍稍不同的感覺。這種用法以下稱為“泛稱的特征”。

(二)漢代——南北朝

1.對(duì)前代的繼承

《詩經(jīng)》《楚辭》看到的“此”字的用法特色，具有“強(qiáng)調(diào)的特征”和“泛稱的特征”，在其后的年代中這些用法被慢慢地接受了*在漢代——南北朝用例檢索中，其檢索類型的情況如下：松浦崇編《全漢詩索引》《全三國詩索引》《全晉詩索引》全二冊(cè)、《全宋詩索引》《齊詩索引》《北魏漢詩索引》《北齊詩索引》(以上為櫂歌書房1984—1989年版)，松浦崇編《北周詩索引》《陳詩索引》《隋詩索引》(以上為福岡大學(xué)中國文學(xué)會(huì)1989—1993年版)，森野繁夫校閱《全梁詩索引》(白帝社2000年版)，斯波六郎主編《文選索引》全二冊(cè)(中文出版社1978年再版)，小尾郊一、高志真夫編《玉臺(tái)新詠索引》(山本書店1976年版)。除此之外，還有一些電臺(tái)、電視相關(guān)節(jié)目的內(nèi)容也被列入了檢索范圍，檢索出的用例數(shù)量增加了很多。本文的檢索以這些文獻(xiàn)為據(jù)，來觀察每位詩人及其年代的分布狀況。。例如：

彼蒼者何辜，乃遭此厄禍?！姶吮牢鍍?nèi)，恍惚生狂癡。(蔡琰《悲憤詩二首》其一)

吁嗟此轉(zhuǎn)蓬，居世何獨(dú)然。(曹植《吁嗟篇》)

驅(qū)馬棄之去，不忍聽此言。(王粲《七哀詩三首》其一)

在這一類的詞語中，都有“強(qiáng)調(diào)的特征”。

悠悠行邁遠(yuǎn)，戚戚憂思深。此思亦何思，思君徽與音。(陸機(jī)《擬古詩十二首》——《擬行行重行行》)

念此憂如何，夜長(zhǎng)憂向多。(鮑照《雜詩九首》其六《擬古》)

悲哉游宦子，老此山川路。(顏延之《秋胡詩》)

在這些例子中，“此”字有“睹物思人”“不知何往”的聯(lián)想，從“此思”“念此”“此山川路”的含義來看，強(qiáng)調(diào)的是“泛稱的特征”。

2.總括用法的出現(xiàn)

從這些例子的內(nèi)容來看，詩的終結(jié)部分使用了“此”字，表現(xiàn)了總體的內(nèi)容受到了極大的阻礙，這種用法強(qiáng)調(diào)的是一種中心主題的印象。詩人們自覺地關(guān)注“此”字的強(qiáng)調(diào)性和泛稱性，并能看到其中產(chǎn)生的效果。

此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。(《古詩十九首》其九)

寄言攝生客，試用此道推。(謝靈運(yùn)《石壁精舍還湖中作》)

此土非吾土，慷慨當(dāng)誰述。(鮑照《雜詩九首》其六《夢(mèng)還詩》)

長(zhǎng)夜縫羅衣，思君此何極。(謝脁《玉階怨》)

這些用法到了陶淵明時(shí)期變得更為引人注目。

此中有真意，欲辨已忘言。(《飲酒二十首》其五)

嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。(《飲酒二十首》其七)

天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。(《責(zé)子》)

除此之外，還有《雜詩十二首》其二、《庚戌歲九月中于西田獲早稻》《飲酒二十首》其九等，可以看到同樣的終結(jié)法在使用，由此也可以推測(cè)出陶淵明對(duì)這種表現(xiàn)手法的喜好。

如前所述，“此”字應(yīng)用的兩個(gè)形式還有一個(gè)被稱為“概括的用法”。

3.“此外”之語的出現(xiàn)

在這一時(shí)期更為引人注目的是，杜甫《江村》詩中出現(xiàn)了“此外”之語的先例。在此之前晉詩中有一例，梁詩中有二例。下面對(duì)此做一個(gè)考察。

首先看謝混的《誡族子》，這是早于陶淵明《責(zé)子》的佳作，據(jù)《南史》本傳記載：

混風(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、晦、曜、弘微以文義賞會(huì)。

……嘗因酣燕之余，為韻語以獎(jiǎng)勸靈運(yùn)、瞻等。

按照這種說法，這首詩是在家族宴飲之際作者向同族子弟寫的，同族中的四位子弟每人寫了四句詩，作者對(duì)此做了一些點(diǎn)評(píng)。下面的四句是結(jié)尾：

數(shù)子勉之哉，風(fēng)流由爾振。如不犯所知，此外無所慎。

作者是說：“按照我的訓(xùn)示，你們可以各有所得，今后家族的振興就靠你們了?！痹诰渲?，“此外”的“此”是詩中作者對(duì)每個(gè)人的評(píng)論、訓(xùn)示之外的內(nèi)容，是“此”的泛稱性特征產(chǎn)生的表現(xiàn)。

下面是梁沈約《還園宅奉酬華陽先生》詩的開頭四句：

早欲尋名山，期待婚嫁畢。二事雖云已，此外復(fù)非一。

這里的“此外”是指前面的“二事”之外，即“尋名山”和“婚嫁畢”之外的事情。

下面也是同為梁代的范云《古意贈(zèng)王中書》詩，是作者為摯友王融升任中書監(jiān)職務(wù)后的祝賀之詞，詩中把王融比喻為鳳凰。

遭逢圣明后，來?xiàng)渲?。竹花何莫莫，桐葉何離離?？蓷珡?fù)可食，此外亦何為。

“以鳳凰比王融，與明君之世相符，因此王融擔(dān)任了朝廷的高官。但鳳凰食性高潔，也有它的不自由之處，這是它所不希望的?！薄按送狻痹谠娭惺侵笖⑹龅恼麄€(gè)內(nèi)容。

在這三例中，謝混和范云詩中的“此”是指整個(gè)內(nèi)容。沈約的例子是指之前的“二事”，但這個(gè)“此外”如果從“二事”的內(nèi)容來看，是在某種程度上帶有“限定的”意思了。

(三)唐代

1.對(duì)前代的繼承

至南朝時(shí)確立“此”字的三種特征也被唐詩接受了下來，在各種名作中其用法已是一目了然。先看幾個(gè)例句：

ァ，此翁白頭真可憐，依稀當(dāng)年美少年。(劉希夷《代悲白頭翁》)

ィ，此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。(張若虛《春江花月夜》)

ゥ，愿君多采擷，此物最相思。(王維《相思》)

ェ，此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。(李白《春夜洛城聞笛》)

ォ，感此傷妾心，坐愁紅顏老。(李白《長(zhǎng)干行二首》其一)

カ，古人今人若流水，共看明月皆如此。(李白《把酒問月》)

キ，驍騰有如此，萬里可橫行。(杜甫《房兵曹胡馬詩》)

ク，君不見管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土。(杜甫《貧交行》)

ケ，細(xì)推物理須行樂，何用浮名絆此身。(杜甫《曲江二首》其一)

コ，今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。(杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》)

サ，嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

シ，去年今日此門中，人面桃花相映紅。(崔護(hù)《題城南》)

ス，天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)

セ，殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。(元稹《聞樂天授江州司馬》)

ソ，此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。(李商隱《錦瑟》)

タ，愿君舉棹東復(fù)東，詠此長(zhǎng)歌獻(xiàn)相公。(韋莊《秦婦吟》)

在以上使用的十六例中，“此”字分別有以下用法：A.強(qiáng)調(diào)性用法；B.泛稱性用法；C.概括性用法。這些用法在這里得到了確認(rèn)。在這些詩句中，“此”字具有強(qiáng)調(diào)“除此之外”“還有其他”意思之外，與上面A的用法是完全相當(dāng)?shù)?。從A～C的特征是相互獨(dú)立、且相互浸潤的性質(zhì)來看，例句中可以確認(rèn)多重的用法特征也是當(dāng)然的。

ァ=A ィ=AB ゥ=AC ェ=AC ォ=AB カ=AB

キ=ABC ク=ABC ケ=AC コ=A サ=AC シ=A

ス=ABC セ=A ソ=ABC タ=ABC

就這樣，指示詞“此”在唐詩中的特征得到了充分的發(fā)揮，給作品增添了不少藝術(shù)色彩，提高了表現(xiàn)效果。

2.唐詩中看到的“此外”

進(jìn)入唐代之后，“此外”使用的例子并不多，許多詩人沒有這方面的用例。檢索各種索引*唐詩的用例檢索，所用的檢索類工具書有：松岡榮志編《沈佺期詩索引》《宋之問詩索引》(以上為東京大學(xué)東洋文化研究所附屬東洋文獻(xiàn)中心1978—1985年版)，藤澤隆浩著《杜審言詩一字索引》(昆侖書房1986年版)，芳村弘道編《王昌齡詩索引》(朋友書店1983年版)，京都大學(xué)中國語學(xué)中國文學(xué)研究室編《王維詩索引》(采華書林1987年版)，花房英樹編《李白歌詩索引》(京都大學(xué)人文科學(xué)研究所1957年版)，燕京大學(xué)貝公樓引得編纂處編《杜詩引得》(引得特刊第十四號(hào)，1966年版)，新免惠子編《岑參歌詩索引》(中國中世文學(xué)研究會(huì)1978年版)，加藤敏編《元結(jié)詩索引》(東方書店1993年版)，田部井文雄編《錢起詩索引》(汲古書院1986年版)等，以及全唐詩索引編輯委員會(huì)編《全唐詩索引》【王勃·楊炯·盧照鄰·駱賓王卷】【高適卷】【劉禹錫卷】【陳子昂·張說卷】【張九齡卷】【劉長(zhǎng)卿卷】【賈島卷】【韓偓卷】【李益·盧綸卷】【元稹卷】【韋莊卷】。除此之外，還有一些日本、中國之外的內(nèi)容也被列入了檢索范圍，檢索出的用例得到了確認(rèn)。，使用這個(gè)詞語的詩人及其用例如下所示：

高適1 杜甫1 元結(jié)2 韓愈2 白居易13

元稹1 孟郊3 杜牧1 皮日休1

從這些內(nèi)容來看，“此”字仍然是泛稱性特征的用法。再舉韓愈和元稹的例作來看一下：

此外內(nèi)外官，瑣細(xì)不足科。(韓愈《月蝕詩，效玉川子作》)

這是全詩九十八句中的第七十五、七十六句。這首詩可能作于夜間，時(shí)遇月蝕，作者認(rèn)為這是蝦蟆精所為。繼之在第五十二句之后，作者眺望天上的群星，思考的是“哪顆星星應(yīng)該退出呢？”按照列舉青龍、朱雀、白虎、玄武的順序，作者認(rèn)為“它們好像沒有起到什么作用”。

繼上面的句子之后，作者又認(rèn)為“朝廷內(nèi)外的官位如同星星一樣，有些過濫了”。這里的“此外”，有承接前面二十三句全部?jī)?nèi)容的意義包含于其中。

海樓翡翠閑相逐，鏡水鴛鴦暖共游。我有主恩羞未報(bào)，君于此外更何求。(元稹《初除浙東，妻有阻色，因以四韻曉之》)

按這首詩的詩題所言，作者之妻對(duì)在新的地方工作有面露難色之意，于是便有了這首七言律詩后半部分二聯(lián)的內(nèi)容。詩中想起了從新婚到現(xiàn)在的生活，圍繞著宦途中的自然環(huán)境和君主之恩的內(nèi)容表現(xiàn)了個(gè)人的看法。最后一句的“此外”，便是指整個(gè)內(nèi)容之外的東西。

三、白居易“此外”用法中的定型化——從對(duì)杜甫的接受談起

在唐代詩人中，使用“此外”一詞在數(shù)量、用法方面引人矚目的當(dāng)屬白居易了。在多達(dá)十三例的作品中，給人留下強(qiáng)烈印象的是包含“此外”一詞的十三首詩，是以吟詠“閑適生活”為主題的，其中有十首是表現(xiàn)“除了閑適的生活其余無求”的態(tài)度，使用“此外”一詞其意即在于此。對(duì)白居易而言，使用“此外”一詞是屬于語言上的定型*關(guān)于這一類的定型，這里舉下面三首詩為例：“先生去已久，紙墨有遺文。篇篇?jiǎng)裎绎?，此外無所云?！?《效陶潛體詩十六首 并序》其十二)作者在追懷陶淵明的人生之路后，認(rèn)為“陶淵明的詩除了篇篇?jiǎng)窬浦?，已沒有什么其他的內(nèi)容”。雖然有些夸張的成分在其中，但這里的“此”是指陶淵明詩中的內(nèi)容。“蘇州及彭澤，與我不同時(shí)。此外復(fù)誰愛，唯有元微之?！?《自吟拙什，因有所懷》)這首詩敘述的是自己的喜好，說的是“除了韋應(yīng)物(蘇州)和陶淵明(彭澤)之外，作者只喜歡元稹(微之)的詩了”。這里的 “此”，是指韋、陶二人(的詩)。“要語連夜語，須眠終日眠。除非奉朝謁，此外無別牽?！?《朝歸書寄元八》)作者圍繞著自然環(huán)境和人事關(guān)系敘述自己的近況，“除了朝謁之外，自己再?zèng)]有其他的事情了”，他對(duì)此感到了一些欣喜之情。這里的“此”，是指之前的“朝謁”之事。在這三個(gè)例子中，“此外”的“此”之前的一句或二句為限定用法，屬于例外的情況。在其他十例中，表現(xiàn)了“此”字的泛稱性特點(diǎn)，本文的例子即是如此。。

(一)如果再進(jìn)行詳細(xì)考察的話，其定型的情況有兩種

1.指之前三四句的情況

朝饑有蔬食，夜寒有布裘。幸免凍與餒，此外復(fù)何求。(《永崇里觀居》)

“現(xiàn)在過著免于饑寒的生活，除此之外已別無所求?！边@里的“此”，指前面三句的內(nèi)容。

不分物黑白，但與時(shí)沉浮。朝餐夕安寢，用是為身謀。此外即閑放，時(shí)尋山水幽。(《詠意》)

這是作者在貶為江州司馬第一年的某一天，吟詠?zhàn)约旱膽驯r(shí)寫的一首詩。是說他“沉醉于莊子的思想中，對(duì)其精粹之處亦非常敬仰。其他的俗事不放在心上，只要能吃飽喝足就可以了，在此之外的事情一切隨緣了……”。這里的“此”，是指前面的四句。

2.總括一首詩整體內(nèi)容的情況

還有一種“此外”出現(xiàn)在作品結(jié)尾部分的情況，它把前面的大部分內(nèi)容整體承接下來。請(qǐng)看下面的五例：

妻子在我前，琴書在我側(cè)。此外吾不知，于焉心自得。(《自余杭?xì)w宿淮口作》)

這首詩共十八句，第十七句使用了“此外”一詞。從詩的開頭談到“退職后的安閑心境，能夠在家中與家人一起休息”，到最后以“能有這樣的境遇已別無所求，已十分滿足的心態(tài)”而作結(jié)。

平生所好物，今日多在此。此外更何思，市朝心已矣。(《七月一日作》)

這首詩共二十句，第十九句使用了“此外”一詞。詩中描寫了初秋履道里的景色，敘述了自己的感懷?！笆钣觊g歇，秋風(fēng)漸起，雙僮侍坐，一杖扶行，麻粥的香味也撲鼻而來……，有了這些東西還能有什么奢求呢？”作品以此作結(jié)。

除了這兩首詩之外，作者的《訪二陳》《詠興五首 并序》《對(duì)酒閑吟，贈(zèng)同老者》也屬于這一類型的詩。

(二)杜甫《江村》詩及其引申

在以上白居易十三首詩中所看到的“此外”用法中，“此”表示的是指示的范圍，這是值得引人注意的。而關(guān)于這些特色，還有如下兩點(diǎn)需要指出：

第一，除了舉例的三首外，“此”不一定是指事物或限定，也可能是指示一定的內(nèi)容，亦即發(fā)揮了《楚辭》以來的泛稱性特征。

第二，可以看出這十首詩共同的風(fēng)格。這些詩都是以閑適為主題的，在其后的每一天中發(fā)現(xiàn)了重要的、自己喜歡的事情，作者都記在詩中，除此之外，他并沒有什么其他的奢求——白居易根據(jù)這樣的想法來為自己的詩歌作結(jié)。

在白居易以前的閑適詩中也能看到類似的構(gòu)思，在這里用“此外”一詞顯然是模仿了杜甫的《江村》詩。按照這種說法，白居易的創(chuàng)作風(fēng)格是在學(xué)習(xí)杜甫的《江村》一詩了。白居易詩中使用的“此外”一詞，具有非常性的特征，他認(rèn)為杜甫的《江村》詩中的“此”，并非是指之前限定的“藥物”，而是“杜甫來成都前的生活”，從整體而言具有泛稱性的特征。閱讀杜甫的《江村》詩就會(huì)發(fā)現(xiàn)，本文中的一些疑問便迎刃而解了。該詩第七句“此外”的“此”字之意，仍然是圍繞著前面三聯(lián)內(nèi)容的。由于杜甫以“除此之外別無所求”作結(jié)，進(jìn)而表明了他對(duì)當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境以及家人的感激之情。

四、《江村》詩中“藥物”的作用——代結(jié)束語

在這首詩中，杜甫對(duì)周圍的事物是按照“清江、燕、鷗、老妻、棋局、稚子、釣鉤”的順序描寫的，最后才提到自己需要的“藥物”，這其中有什么意義呢？

實(shí)際的情況是，在一首詩的結(jié)尾處，作者會(huì)把與自己相近的一些小物品、事象的焦點(diǎn)合在一起收束在整體的意境中，杜甫特別喜歡在律詩中經(jīng)常使用這種方法?，F(xiàn)按創(chuàng)作年代的順序列舉如下：

明年此會(huì)知誰健，醉把茱萸子細(xì)看。(《九日藍(lán)田崔氏莊》=約為四十五歲時(shí)所作)

白頭搔更短，渾欲不勝簪。(《春望》=四十六歲時(shí)所作)

囊空恐羞澀，留得一錢看。(《空囊》=約四十八歲時(shí)所作)

飄飄何所似，天地一沙鷗。(《旅夜書懷》=五十四歲時(shí)所作)

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。(《登高》=五十六歲時(shí)所作)

這些詩歌分別從“落在自己頭上的茱萸之實(shí)和插在頭上的簪子、囊中的一錢、眼前的沙鷗、手中的杯子”等身邊的小物品寫起，從而為一首詩作結(jié)。這種表現(xiàn)手法是在一首詩中留下一個(gè)鮮明的印象，同時(shí)讓這些事物體現(xiàn)出詩歌的主題，以此來反襯其中的重要性。

這種表現(xiàn)手法也是杜甫作詩的一種癖好，詞語使用和構(gòu)成細(xì)膩的特征不時(shí)在詩中出現(xiàn)，形成了一種“舒緩”“游娛”的風(fēng)格，這或許是他的詩歌的魅力吧。

《江村》詩中出現(xiàn)的“藥物”一詞，也是這種癖好的體現(xiàn)。這個(gè)“藥物”的必要性有兩種情況，本文的第一部分?jǐn)⑹隽艘环N情況，這便是“必須”的意思。還有另外一種情況，即還有一部異本書中認(rèn)為這個(gè)詞為“祿米”，這也是需要考察的*如眾所周知，尾聯(lián)的第七句有的傳本作“但有故人供祿米”?！段脑酚⑷A》(“祿”作“緣”)、《杜詩詳注》中的這一句與本文相同，而《宋本杜工部集》《錢注杜詩》《全唐詩》則按“但有故人供祿米”之詞的版本。。即“藥物”不是絕對(duì)必要的，以“祿米”來代替并不影響詩歌的趣旨，這也是可以在詩中看到的。

也就是說，杜甫的心中已超越了“藥物”的界限，能夠得到安定的生活以及舒暢的心情，肯定是他內(nèi)心所向往的事情。