黃 信

（湖北工業(yè)大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院，湖北武漢 430064）

就現(xiàn)代茶樓的功能價(jià)值看，其已經(jīng)不在是簡(jiǎn)單的飲茶場(chǎng)所，更重要的是社會(huì)大眾的溝通與交流場(chǎng)地。而在現(xiàn)代茶樓運(yùn)行過(guò)程中，良好的功能展現(xiàn)與發(fā)揮，其不僅是茶樓功能價(jià)值發(fā)揮的前提和關(guān)鍵，同時(shí)在這一過(guò)程中，其需要注重文化內(nèi)涵的深度融入，尤其是豐富的文化屬性，更能展現(xiàn)及詮釋整個(gè)現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值訴求。因此，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)文化元素應(yīng)用到整個(gè)現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)中，其將為茶樓功能價(jià)值的發(fā)揮提供重要支撐。

1 功能轉(zhuǎn)變：現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)的實(shí)施背景分析

之所以，需要我們站在全新視角來(lái)認(rèn)知設(shè)計(jì)活動(dòng)，其主要原因在于如今整個(gè)茶樓在具體運(yùn)營(yíng)時(shí)，其功能特點(diǎn)和社會(huì)認(rèn)知實(shí)現(xiàn)了全新豐富與具體發(fā)展，尤其是功能上的豐富變化，使得我們?cè)谶M(jìn)行茶樓設(shè)計(jì)建設(shè)時(shí)，不得不充分考慮的重要要求。而設(shè)計(jì)活動(dòng)，在根源上看，是一種具體的創(chuàng)造性活動(dòng)，特別是在功能價(jià)值發(fā)揮時(shí)，更需要將社會(huì)大眾的情感認(rèn)知與具體訴求，融入到現(xiàn)代茶樓的具體運(yùn)行發(fā)展之中。只有轉(zhuǎn)變發(fā)展功能，探究合適的融入元素，從而才能讓整個(gè)茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)最佳效果，客觀來(lái)看，現(xiàn)代茶樓有著自身的特殊性，其作為現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)茶文化的整體性融合，只有做好設(shè)計(jì)創(chuàng)新，才能滿足茶樓運(yùn)行需要。

茶樓僅僅是人們飲茶、品茶的場(chǎng)所嗎？絕非如此簡(jiǎn)單，茶樓是人們感知和傳承整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系的關(guān)鍵所在，更重要的是在這一過(guò)程中，茶樓作為功能性環(huán)境，其中所給與人們感知的是一種文化理念上的傳遞，同時(shí)也是社會(huì)大眾飲茶訴求詮釋與表達(dá)的關(guān)鍵所在。在當(dāng)前人們?nèi)找孀⒅仞B(yǎng)生的大背景下，我們?cè)诖蠼中∠镏校寄芸吹脚c茶或者飲茶相關(guān)的場(chǎng)所，批量化的茶館不斷出現(xiàn)背后，正是人們對(duì)飲茶活動(dòng)認(rèn)知價(jià)值日益成熟的重要表現(xiàn)。所以，現(xiàn)階段整個(gè)茶文化活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了全面發(fā)展。無(wú)論是茶館、茶樓等具體的場(chǎng)所，還是現(xiàn)代茶樓的包裝與設(shè)計(jì)，乃至服務(wù)項(xiàng)目的種類(lèi)內(nèi)容，都與以往相比，有了顯著提升。特別是隨著當(dāng)前社會(huì)大眾對(duì)文化，健康等各種元素的發(fā)展認(rèn)知不斷成熟，其對(duì)現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)的有效開(kāi)展，營(yíng)造了良好的氛圍，提供了重要支撐。尤其是，在這一過(guò)程中，其也與整個(gè)裝飾技術(shù)的成熟發(fā)展與具體應(yīng)用之間，形成了重要關(guān)聯(lián)。

2 互動(dòng)交流、文化傳承：現(xiàn)代茶樓建設(shè)的需求特點(diǎn)與內(nèi)涵認(rèn)知

人們對(duì)生活的品質(zhì)要求，已經(jīng)出現(xiàn)了新的變化。從整體發(fā)展趨勢(shì)和具體狀況看，人們的認(rèn)知更為成熟。尤其是在整個(gè)日常生活中，人們的具體關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)從“吃飽、食足”成熟發(fā)展成為“飲食健康、安心”。

所以，在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代背景的發(fā)展與推動(dòng)下，現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了超越社會(huì)大眾想象力的具體認(rèn)知。當(dāng)然，如果我們深層次、成熟去挖掘現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)的發(fā)展細(xì)況，不難看出文化內(nèi)涵與功能訴求之間缺乏深度融合，特別是通過(guò)將現(xiàn)代茶樓的裝飾狀況與現(xiàn)代裝飾活動(dòng)的成熟發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)行對(duì)比，可以具體認(rèn)知到，現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)中，所存在的深厚差距。而且正是整個(gè)茶文化傳播活動(dòng)的深度發(fā)展，如何才能更好發(fā)揮茶樓的文化傳播載體價(jià)值訴求，就極為必要。事實(shí)上，傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容多樣，而且其中所包含的不僅僅是客觀上的內(nèi)容，更是當(dāng)前整個(gè)現(xiàn)代茶樓進(jìn)行具體設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)的重要訴求。

結(jié)合現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體特點(diǎn)與實(shí)施訴求看，功能價(jià)值及理念表達(dá)是其功能發(fā)揮的道具，而只有滿足社會(huì)大眾自身的具體訴求，才是品味其價(jià)值理念的關(guān)鍵展現(xiàn)。因此，對(duì)于社會(huì)大眾消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，其都希望在現(xiàn)代茶樓之中，品味到傳統(tǒng)茶元素的深厚魅力，并且實(shí)現(xiàn)自身功能訴求的全面統(tǒng)一。當(dāng)然，在整個(gè)現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)的作用發(fā)揮與功能價(jià)值闡述時(shí)，其必須將傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代思維進(jìn)行集中統(tǒng)一，通過(guò)選擇合適的傳統(tǒng)元素內(nèi)容，并且讓現(xiàn)代文化及功能訴求得到本質(zhì)上的滿足。

3 內(nèi)涵化與多樣化的融入：傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵特點(diǎn)及價(jià)值認(rèn)知

傳統(tǒng)文化資源是一種內(nèi)涵性資源，其中所容納和包含的不僅是客觀的物質(zhì)形式，同時(shí)更是一種價(jià)值理念存在。因此，應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素時(shí)，其所構(gòu)建的設(shè)計(jì)機(jī)制，將是一種整體性機(jī)制，客觀的看，對(duì)于現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，其需要注重把控的內(nèi)容是多樣化的，在整個(gè)體系中，其需要把控茶樓的內(nèi)部設(shè)計(jì)與外部設(shè)計(jì)，尤其是要確保兩者協(xié)調(diào)、一致，只有讓社會(huì)大眾感受到原汁原味的整體性茶文化，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值效果。當(dāng)然，在茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展時(shí)，其還需要注重對(duì)其內(nèi)部功能布局進(jìn)行整體性分析，尤其是要注重滿足社會(huì)大眾自身消費(fèi)的需求。

客觀來(lái)看，現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用就是文化理念與文化載體融入、應(yīng)用的過(guò)程。而在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展實(shí)踐中，我們得到一個(gè)結(jié)論：那就是，任何一種文化的發(fā)展與傳承，其從根源上看，都需要基于具體的傳承載體。當(dāng)然，對(duì)于茶文化元素的內(nèi)涵認(rèn)知來(lái)說(shuō)，合理的載體極為關(guān)鍵，尤其是物質(zhì)載體或者空間，極為必要。在這一過(guò)程中，茶樓是重要的文化載體，在茶樓中，我們不僅能夠感受到豐富的茶文化內(nèi)涵，同時(shí)良好的茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)中，其需要注重融入茶文化元素，以及良好的設(shè)計(jì)理念，特別是在茶樓功能定位不斷豐富下，人們已經(jīng)不再簡(jiǎn)單的將現(xiàn)代茶樓當(dāng)做一種文化傳承的載體，而是文化交流與融入的重要載體。尤其是現(xiàn)代茶樓中，完善的傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容，不僅讓我們感受到了文化元素的價(jià)值所在，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文明之間的深度融合。當(dāng)然，在做好現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)工作時(shí)，其必須將設(shè)計(jì)理念與功能發(fā)揮具體結(jié)合。

4 現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素的具體思路

具體來(lái)看，在整個(gè)現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，想要對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)文化元素資源內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)最有效應(yīng)用，就不能脫離整個(gè)傳統(tǒng)文化元素體系的本質(zhì)內(nèi)涵，通過(guò)融入傳統(tǒng)文化元素的精神理念與文化要素，不僅能夠豐富整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的元素內(nèi)容，同時(shí)更是精神理念的詮釋訴求，因此，在茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，應(yīng)用好文化元素，其實(shí)現(xiàn)的不僅是設(shè)計(jì)素材的豐富，更重要的是其能夠有效提升整個(gè)傳統(tǒng)文化元素的最佳應(yīng)用效果。因此，從合適、合理的視角去具體應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，進(jìn)而不僅實(shí)現(xiàn)具體認(rèn)知上的成熟與完善，更能夠?qū)⑸鐣?huì)大眾的價(jià)值情感認(rèn)知，予以全面有效融入。尤其是對(duì)于茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，完善的設(shè)計(jì)思維需要予以創(chuàng)新與豐富，特別是在整個(gè)時(shí)代發(fā)展背景下，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)知與依賴(lài)程度實(shí)現(xiàn)了全面提升。而從傳統(tǒng)文化元素的價(jià)值內(nèi)涵及應(yīng)用特點(diǎn)看，其中所具有的成熟理念和元素內(nèi)容，能夠讓整個(gè)茶樓設(shè)計(jì)機(jī)制實(shí)現(xiàn)根本性提升。

當(dāng)然，在現(xiàn)代茶樓經(jīng)營(yíng)建設(shè)不斷完善過(guò)程中，其實(shí)際上與社會(huì)認(rèn)知、人們消費(fèi)心態(tài)的成熟發(fā)展等等，都形成了重要關(guān)聯(lián)。事實(shí)上，在人們消費(fèi)理念更為成熟的大背景影響下，現(xiàn)代茶樓的功能實(shí)現(xiàn)了豐富提升。可以說(shuō)，當(dāng)前在人們?nèi)粘Ｉ钪?，已?jīng)不在以簡(jiǎn)單的生活元素來(lái)理解和認(rèn)知茶，正是人們普遍重視飲茶這一健康生活，加上人們更多愿意積極溝通，從而使得整個(gè)茶樓在運(yùn)行過(guò)程中，不僅成為飲茶的場(chǎng)所，同時(shí)其中也被融入了豐富而具體的社交功能。所以，功能上的豐富與變化，其就需要現(xiàn)代茶樓在開(kāi)展具體的設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，既然要凸顯整個(gè)現(xiàn)代茶樓應(yīng)用的現(xiàn)代色彩和茶文化屬性，同時(shí)更重要的是要立足人們的社會(huì)交往功能，通過(guò)具體豐富茶樓內(nèi)的具體經(jīng)營(yíng)元素，比如設(shè)置合理的空間布局，從而滿足社會(huì)大眾參與茶樓飲茶活動(dòng)時(shí)的具體訴求。

在整個(gè)茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)中，其需要注重功能、空間的合理布局，特別是通過(guò)巧妙合理的設(shè)計(jì)手法及策略，進(jìn)而提升茶樓的應(yīng)用功能及價(jià)值，而在茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)中，也需要注重選擇合適的色彩內(nèi)容，并且制定合理的色彩搭配機(jī)制，進(jìn)而為整個(gè)茶樓實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“復(fù)蘇”與“融合”提供本質(zhì)?？陀^來(lái)說(shuō)，不同的色彩，其給與社會(huì)大眾的理解與認(rèn)知是不一樣的，這些內(nèi)容都是現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)中的重要內(nèi)容。當(dāng)然，如果我們深層次去解析整個(gè)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，我們可以看到其中可以被我們應(yīng)用到整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中的元素內(nèi)容是多樣的。比如，在傳統(tǒng)文化元素中，我國(guó)所具有的書(shū)法元素，各種字體、書(shū)寫(xiě)方式等等，背后都是整個(gè)文化體系成熟發(fā)展的重要詮釋及表達(dá)。或者在整個(gè)傳統(tǒng)文化元素中，所具有的繪畫(huà)藝術(shù)等，其通過(guò)合理使用“水墨畫(huà)”元素，進(jìn)而豐富詮釋具體的設(shè)計(jì)訴求。而這些內(nèi)容，都能夠被我們應(yīng)用到整個(gè)茶樓設(shè)計(jì)的整體活動(dòng)之中。

5 結(jié)語(yǔ)

正是新型消費(fèi)群體的出現(xiàn)和發(fā)展，其不僅讓我們對(duì)整個(gè)茶文化有了更為深刻的新型認(rèn)知，同時(shí)也提出了全新的訴求內(nèi)涵，以現(xiàn)代茶樓的功能表達(dá)看，其與傳統(tǒng)茶樓的展現(xiàn)方式及內(nèi)涵表達(dá)上，有著根本性差別，這從客觀上看，也對(duì)我們當(dāng)前做好茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)提供了全新思路和具體訴求。在整個(gè)茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，茶樓作為重要的功能場(chǎng)所，其在價(jià)值發(fā)揮與作用展現(xiàn)時(shí)，需要與周?chē)h(huán)境的全面融合與整體統(tǒng)一，特別是注重茶樓的外在設(shè)計(jì)與展現(xiàn)，尤其是需要使其與外在展現(xiàn)之間實(shí)現(xiàn)全面整合與融入。

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