夏 艷

（江蘇聯(lián)合職業(yè)技術學院南京工程分院，江蘇南京 211135）

1 自媒體環(huán)境下的思政工作

1.1 自媒體化社會轉(zhuǎn)型

在自媒體的大環(huán)境下，人們的社交方式大大改善。社交環(huán)境中信息更換的速率加快，個體創(chuàng)意有了更廣闊的平臺和發(fā)展空間。自媒體逐步深入到我們生活的方方面面。目前，職院與時俱進，高校的各類學科建設、思政工作及校園活動，都會結合自媒體進行發(fā)展。一方面，高校的教育宣傳活動、大學生自主創(chuàng)新活動，都會通過自媒體的平臺進行宣傳。各個高校都有自己的運營微博、微信公眾號等等。自媒體通過對學生的日常生活和高校的各類活動進行宣傳與總結，不僅是學生高校生活的記錄，還是對外展示的平臺。另一方面，通過自媒體的平臺，職院可以吸引各類優(yōu)質(zhì)企業(yè)，達到校企合作發(fā)展的有機循環(huán)目標。而學生也在學習和生活中，能夠通過自媒體對各類信息的宣傳分享，擴展自己的知識儲備、人際網(wǎng)絡以及就業(yè)機會。綜上，在社會轉(zhuǎn)型的大環(huán)境下，自媒體已經(jīng)成了高校必不可少的重要因素。

1.2 職院思政工作現(xiàn)狀

在社會主義核心價值觀的指導帶領下，職院的思政工作在系統(tǒng)化、嚴謹化的體制中進行。目前，各高校正處于教改之中，旨在將素質(zhì)教育的核心理論應用在應試教育。在完善學生的知識素養(yǎng)的同時，提高大學生的人文素養(yǎng)。職院的思政教育工作緊跟國家政策環(huán)境，開始注重學生的思政實踐性。在日常的課堂教學中，開始結合傳統(tǒng)文化進行案例分析教學和情境模式教學。不僅豐富了課堂教學模式，還讓學生了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神和文化品質(zhì)，達到“國學教育”的德育教學目的。然而，單一的傳統(tǒng)文化融入，無法改變思政教育過于理論化的核心內(nèi)核。如何讓職院學生對思政的認知從“被動必修課”到“主動創(chuàng)造課”，讓學生將思政精神、思政意識和思政行動融入到生活的方方面面，是職院教師的主要研究問題?；诓栉幕枷朐诠糯闶堑掠逃闹匾枷耄虼?，將傳統(tǒng)優(yōu)秀茶文化理論融入現(xiàn)代思政工作，具有可行性。

1.3 茶文化精神應用概述

基于茶文化思想自身的優(yōu)質(zhì)性和茶文化精神融入職院思政工作中的可行性，職院教研組在研究茶文化背景下的精神理論后，將茶文化精神在自媒體的環(huán)境下進行重構，并主要應用在三個方面。首先，利用自媒體平臺宣揚茶文化精神，將茶精神的理論和實際案例進行宣傳推廣。將茶精神潛移默化的滲透在職院學生的生活背景之中。讓學生在了解的基礎上，再將茶精神深度教學滲透，便于學生更好地吸收茶精神下的思政工作和思政教導。其次，在茶精神融入思政工作的工作方式和工作手段上進行創(chuàng)新。利用自媒體的平臺，將傳統(tǒng)的精神，用現(xiàn)代的思政案例進行闡述，以更加貼近職院學生生活的方式將茶精神重構，學生才能更好的從中領悟到精髓，從而在思政工作中以茶文化的優(yōu)質(zhì)精神進行學習和工作。即將傳統(tǒng)精神以現(xiàn)代化的方式建模出來。最后，自媒體信息更迭速率非?？欤瑐鹘y(tǒng)茶文化精神在自媒體的宣傳中，也要與時俱進；切合國家政策，將茶文化的精神能夠在思政工作的應用中更加靈活處理。

2 職院思政工作創(chuàng)新應用分析

2.1 可接受性分析

在自媒體環(huán)境下，茶文化精神在思政工作中的融入度和可接受性大大提高。一方面，在電子信息化的時代，學生每日使用手機進行書刊閱讀、信息瀏覽的時間，相比看紙質(zhì)傳統(tǒng)報刊和書籍的時間更多。將茶文化的精神結合“古代思政”進行案例重構，以微故事的形式在各類社交平臺上宣發(fā)，比起教師的單向教授，更能被學生接受。利用碎片化的時間，學生便可以在使用手機時對此類信息提高熟悉度和背景感。另一方面，通過自媒體平臺建立其職院學生對茶精神的了解度后，教師在思政課堂上可通過茶精神為基點，將其結合各類現(xiàn)代思政狀況進行案例分析。甚至可以集體觀看關于茶文化的微視頻，活躍課堂氛圍。在此創(chuàng)新應用之下，學生對課堂的趣味性和接受度更高；學生學習思政信息時，也通過茶文化的代入，更好的吸收了思政內(nèi)容的精髓。

2.2 指導模式分析

在自媒體發(fā)展下，茶文化精神的指導模式及效果更為明顯。茶文化精神包含內(nèi)容甚廣，其以人為本的人本精神，能夠指導教師在進行思政工作時注重學生的感受；而茶文化精神中的太極思維和辯證思維，能夠促進師生在進行思政工作的過程中，以更多具有創(chuàng)造性的角度開發(fā)思政內(nèi)容、提高思政意識。茶文化精神在思政工作中的精神指導，開始逐步深入到各職院中。職院再通過自媒體，創(chuàng)建賬號記錄傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的過程，將思政工作的成功指導案例進行宣傳發(fā)布，為各院系的思政工作提供行動范例及正確指引。

2.3 共享模式分析

茶文化精神涵蓋較廣、茶文化內(nèi)容較多，而各個民族茶鄉(xiāng)都有不同的精神內(nèi)核和風俗習慣。茶文化精神在職校思政工作的應用中，有許多細節(jié)化的案例分析或精神無法體現(xiàn)?；诖?，各地職校開始系統(tǒng)化建設自媒體校園工程，旨在將各地有趣的、具有民族地域性的茶文化精神及故事、古代文獻等，進行共享傳播。在此共享平臺上，各個高校都能夠聯(lián)網(wǎng)查看每個地區(qū)的茶歷史、茶精神案例，也能了解當?shù)夭栉幕裨诟咝Ｋ颊ぷ髦械拈_展進度。

3 職院思政工作創(chuàng)新路徑發(fā)展

3.1 拓展?jié)B透方式

茶文化精神最初在職院的思政工作的融入發(fā)展勢頭良好，但單一的融入模式會使學生產(chǎn)生倦怠期。因此，茶文化精神的擴展方式需要與時俱進、不斷創(chuàng)新，才能一直維持學生對傳統(tǒng)文化精神的新鮮感，從而促進思政工作開展的趣味性和實效性。在自媒體環(huán)境的發(fā)展下，以文字、微視頻、攝影為主的平臺較多，職院學生可通過這些平臺，自發(fā)擴展茶文化精神與思政工作。這樣一來，學生從接收信息的客體轉(zhuǎn)型為發(fā)布信息的主體，學生的思政工作積極性提高，在實踐中獲得的思政思考也比課堂聽講得到的價值更大。職院學生在進行茶文化精神與思政工作的宣發(fā)時，也能鍛煉自己的自媒體編輯、攝影、視頻裁剪、活動策劃等技術，提高校企合作下的實習機遇。

3.2 豐富工作體制

職校在自媒體發(fā)展下，不僅開發(fā)出了多個發(fā)布、創(chuàng)造自媒體內(nèi)容的工作崗位，還應當規(guī)避風險、豐富工作體制。針對自媒體傳播速度快、傳播內(nèi)容較為自由的特點，高校應設立自媒體內(nèi)容的質(zhì)檢員，對于發(fā)布虛假、不良的內(nèi)容進行核實刪減?；诓栉幕瘹v史沿革較長，許多民族茶鄉(xiāng)的文獻記錄無法考證，對于對茶文化精神案例描述錯誤、或主觀情緒多等不利于思政工作開展的內(nèi)容，進行刪減，為自媒體環(huán)境下的思政工作，提供安全、規(guī)范的監(jiān)管平臺。

3.3 自媒體資源鏈

上文提到，各校開始建設校園系統(tǒng)共享工程，實現(xiàn)知識庫的資源共通。在各高校完善自身知識資源庫系統(tǒng)后，還可以將其進行一步擴大，組織自媒體的資源鏈。將不同的自媒體平臺中的茶文化知識和思政案例進行總結，建設資源鏈，擴大各高校學生的知識儲備和實踐素養(yǎng)。學生不僅能夠在高校的校園網(wǎng)上看到本校的知識庫，還能夠通過自媒體資源鏈，掌握到更多的信息和課外知識。在自媒體的大環(huán)境下，高校學生的眼界能夠通過互聯(lián)網(wǎng)平臺充分得到發(fā)展，其對思政工作的積極性和工作完成的質(zhì)量也越來越高。

4 結論

通過自媒體的環(huán)境和平臺，茶文化精神地高校思政工作中的創(chuàng)新應用路徑也發(fā)展的更為體制化、系統(tǒng)化。學生在茶文化精神的指導下，不僅對思政工作的主動性提高；在遇到不同的思政問題時，學生和教師還能夠以茶精神中的“太極辯證思維”為主，提出不同的具有創(chuàng)造性的解決對策。綜上，在自媒體的自由環(huán)境下，茶文化精神不僅得到了復興發(fā)展和現(xiàn)代化的創(chuàng)新應用；茶文化精神在思政工作中的融入，也為我國職院的教改工作提供了可持續(xù)發(fā)展的動力。