孫雯雯

【摘要】文化可以決定一個(gè)人的思維和表達(dá)方式，根植于本民族文化中的語言往往也能反映民族感情、思想等。本文重點(diǎn)研究英漢翻譯中的文化因素，意在起到拋磚引玉之用。

【關(guān)鍵詞】英漢翻譯 文化因素 對(duì)策

一、前言

眾所周知，英漢翻譯是一種跨文化行為，英語和漢語之間有著顯著差別。而語言是文化的載體，文化因素必然會(huì)對(duì)英漢翻譯過程產(chǎn)生巨大影響?？梢哉f，文化可以決定一個(gè)人的思維和表達(dá)方式，根植于本民族文化中的語言往往也能反映民族感情、思想等。本文重點(diǎn)研究英漢翻譯中的文化因素，意在起到拋磚引玉之用。

二、文化和語言的概述

1.文化的概念。文化是人類社會(huì)特有的產(chǎn)物，是有關(guān)人類社會(huì)知識(shí)體系、思想品德、思維模式等一系列活動(dòng)的綜合體，是人類創(chuàng)造的共同財(cái)富。由于歷史、風(fēng)俗、地域等元素的影響，文化具體可以劃分為物質(zhì)、制度和觀念這三個(gè)層面，物質(zhì)文化與人類的現(xiàn)實(shí)生活有著密不可分的關(guān)系，比如建筑、文學(xué)作品等就是物質(zhì)文化的重要代表；制度文化與各種規(guī)范息息相關(guān)，比如禮儀、法律制度等是制度文化的典型代表；觀念文化與思維息息相關(guān)，比如審美意識(shí)、宗教信仰等都是有代表性的觀念文化。

2.語言的概念。人類要想順暢交流，快速傳遞信息，離不開語言的作用，語言也是文化的有機(jī)組成部分，語言是文化的載體，人們需要通過語言來表達(dá)文化，由此可見語言的重要性。隨著時(shí)間的推移和時(shí)代的變遷，各個(gè)國(guó)家和民族都形成了自己的語言，濃縮著本民族的特有文化。隨著世界一體化進(jìn)程的推進(jìn)，語言成了各個(gè)國(guó)家的人進(jìn)行交流的重要工具，發(fā)揮著不容小覷的重要作用。由于各個(gè)民族的語言各不相同，這就需要翻譯的存在，在新時(shí)期，英漢翻譯活動(dòng)的重要性可見一斑。

3.翻譯的概念。作為促進(jìn)兩種語言、兩種文化進(jìn)行有效互動(dòng)的重要工具，翻譯活動(dòng)的重要意義不言自明，翻譯不僅可以聯(lián)系不同語系的人們的感情，還能傳播和交流文化，促進(jìn)全球的精神文明建設(shè)。從某個(gè)角度而言，翻譯的本質(zhì)就是傳遞文化信息，只有了解兩種文化體系的異同點(diǎn)，翻譯活動(dòng)才能更好地進(jìn)行，翻譯質(zhì)量得到保障。

三、英漢翻譯中的文化因素

各個(gè)民族在漫漫歷史長(zhǎng)河中都積累了自己的特有文化。這些文化因素對(duì)英漢翻譯活動(dòng)形成了巨大的影響，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1.不同交際方式的影響。英國(guó)人見面時(shí)，經(jīng)常用談?wù)撎鞖庾鳛殚_場(chǎng)白，比如“Lovely weather， isnt it？”或“Good afternoon.”等，但是我們中國(guó)人常用的打招呼方式是：“去了嗎？”“去哪?。俊钡?。問話者不一定關(guān)心對(duì)方的回答，這只是一種簡(jiǎn)單的打招呼方式。如果將我們中國(guó)人的話直接翻譯成英語，比如“Have you eaten？”“Where are you going？”等，意味就變了很多，仿佛就是很期待對(duì)方的回答。這些英語只能在特殊場(chǎng)合使用，如果被濫用，可能會(huì)鬧出笑話。

2.文化習(xí)慣的影響。英漢語言的使用直接受到各個(gè)民族文化習(xí)慣的影響，比如英語句子中的修飾語可以放在被修飾語的后面，也可以放在前面，這與我們的漢語表達(dá)習(xí)慣有著明顯差異。比如以“every day except Sunday”（除星期天之外的每一天）為例，英國(guó)人將修飾語放在后面，但是我們中國(guó)人通常放在前面，英漢語言中的這種語序搭配是相反的，在英漢翻譯過程中要體現(xiàn)出來。除了表達(dá)方式的差異，英漢語言的表達(dá)意念也各有千秋。比如英語民族在內(nèi)心往往將事實(shí)與祈求相區(qū)分，這種心理特點(diǎn)對(duì)英漢翻譯的影響非常大。英國(guó)人認(rèn)為，非真實(shí)條件可以不用說出來，比如“I should think so.”和“It would be all right .” 其中，“should”與“would”所表達(dá)的意念是漢語中沒有的。這是英漢翻譯需要注意的。

3.宗教信仰的影響。大部分民族都有自己的宗教信仰，宗教幾乎是西方文化的主導(dǎo)，已經(jīng)滲透到西方人的日常生活中，對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣也產(chǎn)生了巨大影響。英語國(guó)家的人民受宗教信仰的影響尤為深刻?；浇逃质侵刂兄亍６覀兌贾?，我們中國(guó)人比較信仰儒教、佛教和道教。所以宗教信仰的不同也會(huì)對(duì)英漢翻譯產(chǎn)生深刻影響。比如我們中國(guó)的宗教信仰與基督教的信仰中都有“魔”一詞，但是我們中國(guó)的“魔”主要是指閻羅王，而基督教中的“魔”是指“撒旦”；雖然都有“地獄”一說，但前者是指“十八層地獄”，后者是指“地獄的最底層”。在英漢翻譯過程中，這些宗教信仰中涉及的詞都是不能混淆的。再比如，對(duì)于一些宗教詞匯，如果我們不知道其原委，難以充分理解其意思，如Man proposes， God disposes. （謀事在人，成事在天）；God help those who help themselves（自助者天助）等。如果我們不考慮其中涉獵的文化背景知識(shí)，在翻譯過程中很可能一頭霧水，翻譯失當(dāng)。

4.社會(huì)心理的影響。各個(gè)國(guó)家和民族的人們生活在不同的文化背景下，久而久之就形成了各有差異的思維模式和價(jià)值理念。比如東西方人對(duì)隱私表現(xiàn)出很大的不同，在翻譯過程中我們要注意這些方面的差異。比如英語國(guó)家的人在見面時(shí)很少問有關(guān)個(gè)人年齡、工作收入、家庭財(cái)產(chǎn)等問題，但是我們中國(guó)人在見面時(shí)經(jīng)常圍繞這些話題展開討論。這些都體現(xiàn)了中西方人在社會(huì)心理方面的差異。

西方人強(qiáng)調(diào)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，其中一個(gè)典型心理就是怕老，由此一來，西方人很少用“old”、“aged”等詞。他們祈禱自己能一直保持年輕，所以忌諱使用這樣的詞匯。西方人還創(chuàng)造了很多新的稱呼老年人的方法，比如“seasoned man”

（歷練的人），the advanced in age”（上了年紀(jì)的人），“senior citizen”（資深的公民）等。在英漢翻譯過程中，我們要考慮中西方人的社會(huì)心理，把握一些特殊文化現(xiàn)象的正確譯法。

5.東西思維方式的影響。很多學(xué)者都對(duì)思維進(jìn)行過定義，認(rèn)為這是個(gè)體反映客體的過程中，比較穩(wěn)定的思考形式，思維方法和思維程序是一體化的。作為思維主體，人類的思維方式受到文化背景的深刻影響。從整體角度而言，東方人，特別是我們中國(guó)人，有著比較明顯的綜合性思維。而西方人以分析思維見長(zhǎng)，在英漢翻譯過程中，譯者要適當(dāng)調(diào)整語言表達(dá)方式，尊重譯語的語言表達(dá)習(xí)慣。以時(shí)間的先后順序?yàn)槔覀冎袊?guó)人和英語國(guó)家的人的思維方式是明顯不同的。國(guó)人經(jīng)常講：“前事不忘后事之師?！逼渲校扒啊笔侵浮斑^去”，“后”是指“未來”。在英漢翻譯過程中，一定要理解這兩者之間的區(qū)別，千萬不能生搬硬套，否則會(huì)讓受眾不得其解。再比如以方向?yàn)槔?，我們中?guó)人經(jīng)常講“天南地北”，英語中也有類似的表達(dá)，但是文字順序表現(xiàn)為“North， South， East， West”。如此差異的表達(dá)方式，與中西方人不同的思維模式有著密切關(guān)系，在英漢翻譯過程中，要把握好中西方人的思維模式，進(jìn)行有針對(duì)性的翻譯。

四、結(jié)束語

總而言之，英漢翻譯是一種相當(dāng)復(fù)雜的活動(dòng)，翻譯過程不僅僅是對(duì)語言進(jìn)行翻譯，同時(shí)也是對(duì)文化進(jìn)行翻譯，這就涉及到直譯或意譯等翻譯方法。眾所周知，各國(guó)文化的內(nèi)涵非常深厚，譯者要想提升翻譯能力，翻譯出令人滿意的作品，必須了解本民族文化，了解本民族文化的傳統(tǒng)、歷史、風(fēng)俗等知識(shí)，也要了解他國(guó)文化的內(nèi)涵，以便在翻譯過程中能正確傳達(dá)不同的文化信息，實(shí)現(xiàn)英漢翻譯的根本任務(wù)。

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