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        現(xiàn)代性的視覺(jué)表征
        ——有關(guān)“中國(guó)新現(xiàn)實(shí)藝術(shù)”的一次圖像研究

        2017-12-07 10:32:38寧佳
        當(dāng)代美術(shù)家 2017年6期
        關(guān)鍵詞:布面當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)代性

        寧佳

        現(xiàn)代性的視覺(jué)表征
        ——有關(guān)“中國(guó)新現(xiàn)實(shí)藝術(shù)”的一次圖像研究

        寧佳

        “從西部出發(fā)——中國(guó)新現(xiàn)實(shí)藝術(shù)歐洲巡展”經(jīng)過(guò)近一年的策劃籌備,于2017年9月10日—10月15日在德國(guó)達(dá)姆施塔特美術(shù)館、瑞士盧塞恩大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院美術(shù)館展出。展覽以“從西部出發(fā)”為主題,旨在呈現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程的現(xiàn)狀,以川、渝、滇、黔等多個(gè)地區(qū)為代表的藝術(shù)家,創(chuàng)作了“表現(xiàn)風(fēng)情、溫故鄉(xiāng)土和反思?xì)v史”的豐富繪畫(huà)風(fēng)格,形成了具有現(xiàn)代性的“中國(guó)新現(xiàn)實(shí)藝術(shù)”時(shí)空。

        現(xiàn)實(shí)藝術(shù),西部,當(dāng)代藝術(shù)

        “從西部出發(fā)”

        中國(guó)新現(xiàn)實(shí)藝術(shù)歐洲巡展

        2017.9.10—10.15

        主辦:四川美術(shù)學(xué)院、德國(guó)達(dá)姆施塔特美

        術(shù)館、瑞士盧塞恩大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

        承辦:四川美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系

        協(xié)辦:德國(guó)奧芬巴赫造型藝術(shù)學(xué)院

        1 “從西部出發(fā)”中國(guó)新現(xiàn)實(shí)藝術(shù)歐洲巡展展覽現(xiàn)場(chǎng)

        2 李強(qiáng)大象日記布面油畫(huà)30cm×30cm×362016

        3 陳樹(shù)中野草灘,開(kāi)花結(jié)果布面油畫(huà)190cm×210cm2013

        海德格爾曾說(shuō)過(guò):現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)特征之一就是“世界被把握為圖像”,也就是說(shuō),視覺(jué)性的凸顯是人類(lèi)社會(huì)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化過(guò)程中必然遭遇的文化語(yǔ)境。而中國(guó)社會(huì)至20世紀(jì)80年代以來(lái)的發(fā)展過(guò)程,顯然不是一個(gè)線性、單向的轉(zhuǎn)化過(guò)程,其歷程曲折起伏,面貌多樣。因此,“從西部出發(fā)”——中國(guó)新現(xiàn)實(shí)藝術(shù)歐洲巡展通過(guò)對(duì)中國(guó)藝術(shù)近40年的發(fā)展歷程進(jìn)行考察和辨析,主要以繪畫(huà)、影像作品為載體展示中國(guó)的現(xiàn)代性,表征中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程,為我們藝術(shù)史研究提供新的角度和可能。

        藝術(shù)需要展望未來(lái),也需要回顧歷史。在中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程中,以川、渝、滇、黔等多個(gè)地區(qū)為代表的藝術(shù)家,創(chuàng)作了“表現(xiàn)風(fēng)情、鄉(xiāng)土和反思?xì)v史、直面?zhèn)邸钡呢S富繪畫(huà)風(fēng)格,形成了具有現(xiàn)代性的“中國(guó)新現(xiàn)實(shí)藝術(shù)”概念。除了優(yōu)美的自然環(huán)境締造和人文背景的寄托,西部地區(qū)藝術(shù)生態(tài)則為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)新力量的孕育提供了最好的溫床。

        4 鐘飚雨季來(lái)臨布面油畫(huà)200cm×150cm2005

        中國(guó)新現(xiàn)實(shí)藝術(shù),這一概念強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)實(shí)”在當(dāng)代歷史過(guò)程中持續(xù)的變革意義,同時(shí)試圖揭示當(dāng)代中國(guó)在全球化背景下持續(xù)不斷的演化中的生命力和創(chuàng)造力。在這個(gè)語(yǔ)境下,“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”直接或間接地影響著中國(guó)藝術(shù)中的視覺(jué)圖像的表征,并以此構(gòu)成中國(guó)藝術(shù)中一種獨(dú)特的歷史符號(hào)與景觀,這種圖景是中國(guó)社會(huì)所特有的。因此,“表征”是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化的手段,而藝術(shù)作品則是表征的具體形式,而隱蔽的“視覺(jué)性”則是圖像發(fā)揮影響作用的客觀條件。

        本次參展的60余位藝術(shù)家及其作品,可以說(shuō)是中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)現(xiàn)狀和成果的集中體現(xiàn),并呈現(xiàn)為一部簡(jiǎn)明的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)圖像史。因此,我們想以時(shí)間為線索展開(kāi),力求真實(shí)與客觀地呈現(xiàn)幾代中國(guó)藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作上的探索,希望能藉此讓更多的國(guó)家和朋友了解今天中國(guó)社會(huì)和中國(guó)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)面貌。

        展覽以時(shí)間線索與主題結(jié)合,分為四大單元:新鄉(xiāng)土繪畫(huà)、新民族風(fēng)情、新生代藝術(shù)、新媒介實(shí)驗(yàn)。

        1.新鄉(xiāng)土繪畫(huà)

        早在1980年,羅中立以畫(huà)作《父親》確立了中國(guó)鄉(xiāng)土繪畫(huà)的高度。“新鄉(xiāng)土繪畫(huà)”既包括了如羅中立、陳安健等藝術(shù)家在鄉(xiāng)土題材上的一貫堅(jiān)持,傳承和沉淀的中國(guó)“鄉(xiāng)土繪畫(huà)”的歷史經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),“新鄉(xiāng)土繪畫(huà)”也揭示了中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)的改變與演繹。這類(lèi)創(chuàng)作為藝術(shù)貢獻(xiàn)了一種繪畫(huà)人類(lèi)學(xué)的創(chuàng)作方法論,勾起了觀者在這個(gè)急速變遷時(shí)代的濃濃鄉(xiāng)愁。

        2.新民族風(fēng)情

        20世紀(jì)80年代,龐茂琨以畫(huà)作《蘋(píng)果熟了》表征了中國(guó)西部藝術(shù)家立足西部、關(guān)注西部、描繪西部的情懷與高度。眾多藝術(shù)家對(duì)西部大地、西部多民族人民傾注了深厚的感情。這部分藝術(shù)家通過(guò)繪畫(huà)這一世界語(yǔ)言,自我表述與呈現(xiàn),向世界呈現(xiàn)一個(gè)“和而不同、美美與共”的新圖景。

        3.新生代藝術(shù)

        20世紀(jì)90年代開(kāi)始,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中出現(xiàn)了“青春繪畫(huà)”、“新人類(lèi)”、以及“卡通一代”等藝術(shù)風(fēng)尚及視覺(jué)圖像的轉(zhuǎn)向,這種轉(zhuǎn)向一方面與全球化中的后現(xiàn)代主義語(yǔ)境相銜接,另一方面又與中國(guó)現(xiàn)實(shí)的國(guó)情相表里。這種“新生代”與“新現(xiàn)實(shí)”交織,以“青春”的名義和市場(chǎng)化所帶來(lái)的更獨(dú)立化的生存經(jīng)驗(yàn),關(guān)注當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)生存挑戰(zhàn)及價(jià)值問(wèn)題。

        4. 新媒介實(shí)驗(yàn)

        2000年前后,隨著個(gè)人計(jì)算機(jī)和數(shù)碼產(chǎn)品的普及與萬(wàn)維網(wǎng)的快速發(fā)展,數(shù)字世界或虛擬世界深刻地影響了人們的現(xiàn)實(shí)生活和情感經(jīng)驗(yàn),改變著人們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生的方式和觀念。這種由數(shù)字媒介所構(gòu)成的世界現(xiàn)實(shí),使國(guó)際間的文化更多層次地產(chǎn)生交集,區(qū)域及文化的差異成為關(guān)乎文化認(rèn)同及身份確認(rèn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。同時(shí),近十年來(lái)中國(guó)年青藝術(shù)家的創(chuàng)作變化不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作媒材上的豐富性,更體現(xiàn)為創(chuàng)作觀念上的轉(zhuǎn)變。

        全球化語(yǔ)境下的新藝術(shù)史書(shū)寫(xiě),需要更加自覺(jué)的文化梳理,更加主動(dòng)的文化表述,更加積極的文化互動(dòng)。特別是在今天,當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域,電子、影像、數(shù)碼技術(shù)不斷催生新的藝術(shù)語(yǔ)言方式,而比起新媒體藝術(shù)對(duì)高科技的直接運(yùn)用,繪畫(huà)藝術(shù)更多的是受到這些技術(shù)方式所產(chǎn)生的圖像的影響,即成為“圖像的圖像”,這也成為了當(dāng)代繪畫(huà)在語(yǔ)言表達(dá)方面的新特征。不管藝術(shù)家們是主動(dòng)還是被動(dòng)地去接受這些技術(shù)方式的影響,在今天年輕一代的藝術(shù)家作品中,我們會(huì)感受到更多的來(lái)自大眾媒體、流行文化的強(qiáng)烈訊息。而我們?cè)诟兄囆g(shù)不斷產(chǎn)生新的創(chuàng)造力的同時(shí)也必須保持一種清醒的態(tài)度。復(fù)制、電子、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)消弭一切的差異,讓所有人和事變得平面化,同時(shí)也變得表面的平等化,也變得更加娛樂(lè)化;嚴(yán)肅的思考在變得奢侈的同時(shí)又顯得那么矯情和荒誕。 因此,通過(guò)這個(gè)展覽所展示的藝術(shù)作品,人們將不僅僅從中發(fā)現(xiàn)中國(guó)、發(fā)現(xiàn)世界、發(fā)現(xiàn)文化傳播的力量及其所帶來(lái)的觀念變遷與交融的現(xiàn)實(shí),也將發(fā)現(xiàn)人自身的個(gè)性與共性,發(fā)現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)所標(biāo)示的更普遍的人文價(jià)值。因此,“從西部出發(fā)”——中國(guó)新現(xiàn)實(shí)藝術(shù)歐洲巡展將成為全球化語(yǔ)境中藝術(shù)史與藝術(shù)事件的線索上備受關(guān)注的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展事,從而為新“世界藝術(shù)史”的書(shū)寫(xiě)貢獻(xiàn)中國(guó)典型案例,并擴(kuò)展中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的學(xué)術(shù)影響力。

        5 郭晉入夜之九200cm×200cm布面油畫(huà)2010

        6 周杰-∞·#3布面油畫(huà)180cm×120cm2015

        The Visual Representation of Modernity——The Iconic Research on “Chinese Neorealism Art”

        Ning Jia

        ZOOM-IN CHONGQING Malerei und Video an der Hochschule der künste Sichuan,which were prepared for approximately one year, were exhibited in Kunsthalle Darmstadt and Hochschule Luzern – Designamp;Kunst. With the theme of “Zoom-In Chongqing”, this exhibition aimed to demonstrate the present condition of Chinese art progress. The representative artists from Sichuan, Chongqing,Yunnan and Guizhou created the painting styles of “ displaying styles, attachment to hometown and re fl ecting on history”, forming the modern “Chinese Neorealism Art” space.

        modern art, western, contemporary art

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