楊元停

【摘要】李賀是中唐時(shí)期著名的詩(shī)人，因其詩(shī)歌想象之詭譎，風(fēng)格新奇俏麗，而被后世稱為“詩(shī)鬼”。在今人看來，李賀的詩(shī)歌有著獨(dú)特的魅力，但是在唐人眼中卻并沒有得到普遍的贊譽(yù)，本文即從唐人選唐詩(shī)選本是否選入李賀的詩(shī)歌，以及探查李賀詩(shī)歌是否入選唐人選唐詩(shī)選本的原因，以期了解唐人選詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)以及李賀在唐人眼中的地位。

【關(guān)鍵詞】唐人選唐詩(shī)；李賀；選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)

中唐詩(shī)人李賀（790～816），字長(zhǎng)吉。河南福昌（今河南宜陽(yáng)）人，家居福昌昌谷，后以“昌谷”為其集。他的高祖從父是鄭王李亮，算是唐朝皇家宗室，但譜系已遠(yuǎn)，沾不上皇室的光。 父名晉肅，因避父諱（晉、進(jìn)同音），終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，卒時(shí)僅27歲。在后世，李賀是被公認(rèn)的中唐最具特色的詩(shī)人詩(shī)人之一，被譽(yù)為“詩(shī)鬼”，并與與李白，李商隱并稱“三李”，李賀詩(shī)最顯著的藝術(shù)特色之一是其思出常表的想像能力。但其價(jià)值并未在唐詩(shī)選本中體現(xiàn)。魯迅先生說：“凡選本，往往能比所選各家的全集或選家自己的文集更流行，更有作用......選本可以借古人的文章，寓自己的意見......擇取一書，刪其不合于自己意見的為一新書......如此，則讀者雖讀古人書，卻得了選者之意，意見也就逐漸和選者接近，終于“就范”了。 因此，唐代唐人的選本，表現(xiàn)著詩(shī)人自身的審美意趣，選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)。基于李賀在現(xiàn)存唐人唐詩(shī)選本中所選詩(shī)歌的數(shù)目少之又少，或未入選，今天我們就以李賀在唐人選唐詩(shī)中的選錄情況來分析，了解李賀在中唐及晚唐時(shí)人的評(píng)價(jià)及地位。

筆者所研究的是 2014年傅璇琮、陳尚君、徐俊編撰的《唐人選唐詩(shī)新編》（增訂版），共計(jì)收錄 16種“唐人選唐詩(shī)”。其中《又玄集》選李賀詩(shī)歌3首，詩(shī)題分別為《雁門太守行》《劍子歌》《杜家唐兒歌》3首，而《才調(diào)集》僅選取李賀詩(shī)歌一首，詩(shī)題為《七夕》。以上列表中李賀詩(shī)歌入選數(shù)目確實(shí)不多，這是否意味著李賀詩(shī)歌在唐代眾星璀璨對(duì)的年代里并無突出之處，在唐人眼中，他的詩(shī)歌并不被人欣賞。這確實(shí)是一個(gè)值得深思的問題。然而，“唐人眼中的唐詩(shī)，與我們眼中的唐詩(shī)有很大的差異；這個(gè)差異正是我們今天的唐詩(shī)研究者不可忽略的”。

首先，看上文列表，李賀的詩(shī)歌只在《又玄集》《才調(diào)集》中被選錄，而《中興間氣集》為唐代高仲武編選﹐或誤題孟彥深編選。詩(shī)集2卷﹐選錄肅宗至德初（756）到代宗大歷末（779）20多年間作家作品﹐計(jì)26人﹐詩(shī)130多首。舊史家稱此時(shí)為安史亂后之"中興"時(shí)期﹐書名取此。因?yàn)槔钯R的生卒年為（790～816），《中興間氣集》及之前的唐人選唐詩(shī)選本之編選均為李賀出生之前，所以李賀的詩(shī)歌未被選入《中興間氣集》及之前的選本中，有時(shí)間上的原因。因此我們主要分析李賀出生之后所編選的唐人選唐詩(shī)選本。

在李賀出生后及詩(shī)名初顯的唐人選唐詩(shī)選本按時(shí)間前后順序，有《御覽詩(shī)》《元和三舍人集》《極玄集》《竇氏連珠集》《又玄集》《瑤池新詠集》《才調(diào)集》六種，《御覽詩(shī)》之撰進(jìn)當(dāng)在元和九年至十二年間（814——817） ，而李賀的生卒年為（790～816），此時(shí)已經(jīng)到了他人生的最后幾年，其詩(shī)集也由李賀本人著手整理，詩(shī)名也開始漸為人熟知，《唐摭言》記載：“賀七歲， 以長(zhǎng)短之制， 名動(dòng)京華”。其后，元和三年秋天（公元 808 年）， 李賀赴洛陽(yáng)參加河南府試， 以《雁門太守行》干謁韓愈 ，得到賞識(shí)。元和四年（公元 809 年）， 韓愈都官員外郎分司東都 ， 與皇甫湜同訪李賀 ， 賀作《高軒過》 ， 二公大驚 ，李賀由此聲華籍甚。然而為何李賀之詩(shī)歌依然沒有入選《御覽詩(shī)》 ？

首先，與中唐時(shí)期的政治，文化傳播相關(guān)。李賀的青年時(shí)代是在中唐時(shí)代，此時(shí)唐代早已沒有了雍容華貴的盛唐氣象，皇帝任用宦官，罷賢相，政治日漸衰敗，李賀參加科舉考試，卻被與李賀爭(zhēng)名者說要李賀避父名諱不能參加科舉考試，雖然韓愈為之作《諱辯》，依然未能堵住悠悠眾口。即使李賀的詩(shī)歌得到了韓愈、皇甫湜的欣賞，然而沒有百姓的流傳和眾多達(dá)官貴人的引薦，選家們很難熟悉李賀的作品。因此此時(shí)《御覽詩(shī)》未選李賀詩(shī)歌，有李賀的詩(shī)歌沒有被廣泛傳播的原因。

其次，與當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，選家的審美有關(guān)?！队[詩(shī)》為唐憲宗李純，在元和年間命翰林學(xué)士守中書舍人令狐楚編錄近代及當(dāng)代名家詩(shī)進(jìn)呈以供御覽。所選之詩(shī)，皆近體五、七言律詩(shī)及歌行，無古詩(shī)。所選詩(shī)人30位都是肅、代和德宗時(shí)人，即主要是大歷和貞元時(shí)代的詩(shī)人：李益36首，盧倫32首，楊凝29首，楊憑18首，楊凌17首，皇甫冉16首，劉方平13首，顧況10首，柳中庸9首，李端8首，韋應(yīng)物6首，司空曙5首，馬逢5首，劉復(fù)4首，李愿2首，張起1首，張籍1首。李賀的詩(shī)歌，還有唐代的其他大家都未入選，有以下幾個(gè)原因：其一，從詩(shī)集中所選取的數(shù)量比較多的詩(shī)人來看，有李益，盧綸等人。李益當(dāng)時(shí)即以邊塞詩(shī)聞名于世，其七絕，壯烈慷慨中略有傷感和悲涼，由此可見，此一時(shí)期，近體七言詩(shī)正在盛行，古詩(shī)不為世重。而李賀的詩(shī)歌，多寫古詩(shī)與樂府，近體很少，無七律。這與《御覽詩(shī)》所選的詩(shī)歌相較，是不太符合選者的欣賞要求的。其二，選本體現(xiàn)著選者的審美趣味，令狐楚的詩(shī)歌整體是婉麗而富贍?！端膸?kù)全書總目御覽唐詩(shī)》中云：“詩(shī)至唐，無體不備，亦無派不有。撰錄總集者，或得其性情之所近，或因乎負(fù)氣之所趨......故元結(jié)尚古淡，《篋中集》所錄皆古淡；令狐楚尚富贍，《御覽詩(shī)》所錄皆富贍”。而李賀詩(shī)歌想象豐富奇特，幽深奇譎，但難免有時(shí)詞意晦澀。顯然這與令狐楚欣賞的雍容諧雅不甚相合，所以李賀的詩(shī)歌并未入選《御覽詩(shī)》有其緣由。

其后《元和三舍人集》，元和三舍人指的是元和年間的令狐楚，王涯，張仲素三人。據(jù)《唐人選唐詩(shī)新編》考證認(rèn)定《元和三舍人集》并非此集原名，而為《翰林歌詞》。漢老序云“《元和三舍人詩(shī)》者，蓋一時(shí)唱和之作也?！薄短迫诉x唐詩(shī)新編》認(rèn)為此集原名為《翰林歌詞》，為三位作者同任翰林學(xué)士時(shí)，共同寫成的詩(shī)歌總集。因此此選本未選李賀詩(shī)歌。

《元和三舍人集》之后又有《極玄集》?！稑O玄集》，唐代姚合編選。姚合（約779～約846），元和十一年（816）進(jìn)士，授武功主簿。書前自序，稱所選“凡二十一人，共百首”。主要選中唐大歷時(shí)期詩(shī)人，詩(shī)體多為五言。自序又謂：“此《極玄集》書影（明刻本）皆詩(shī)家射雕之手也。（姚）合于眾集中更選其極玄者，庶免后來之非?！逼湟饧粗^選錄有代表性詩(shī)人的佳作，以免后人對(duì)這一時(shí)期的詩(shī)風(fēng)有所誤解，故名“極玄”。姚合與賈島齊名，世稱姚賈。在詩(shī)歌創(chuàng)作中提倡“苦思”“苦吟”，是當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作的一種主流傾向。這與當(dāng)時(shí)的李賀、孟郊、賈島的主張是一致的，然李賀并未入選，何也？我們首先了解一下姚合選詩(shī)的目的，“選其極玄者，庶免后來之非”，姚合選錄有代表性的多為用典不多，有法可循的詩(shī)歌，這樣的詩(shī)歌非常適合學(xué)詩(shī)者學(xué)習(xí)。這也就體現(xiàn)了選家選詩(shī)的目的，讓后世之人了解當(dāng)時(shí)的詩(shī)風(fēng)，有法可依，利于詩(shī)歌創(chuàng)作，這也是選本的意義之一。但是，李賀的詩(shī)歌則有著“病態(tài)的天才幻想”，天才是很難用學(xué)力達(dá)到的，李賀詩(shī)歌的風(fēng)格之詭譎，想像之奇特，“諸家多鉆研字句以求之，失之愈遠(yuǎn)”，李賀詩(shī)不能輕易被人學(xué)習(xí)因而未入選。

《竇氏聯(lián)珠集》 唐褚藏言所輯竇常、竇牟、竇群、竇庠、竇鞏兄弟五人之詩(shī)。未選入李賀詩(shī)歌。

其后又有《又玄集》。是晚唐詩(shī)人韋莊于光化三年（900年）編選，共三卷。自序稱選“才子一百五十人”“名詩(shī)三百首”。實(shí)收唐詩(shī)人杜甫等142家，詩(shī)297首。此書所選詩(shī)，五、七言古律及歌行均有，《又玄集》仿作《極玄集》“更采其玄者”命名《又玄集》。選入李賀詩(shī)作3首。這是唐人選唐詩(shī)選本中首次將李賀選入，從這里看出，李賀的詩(shī)歌與選本的標(biāo)準(zhǔn)有了一定的接近之處。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，《又玄集》中選錄數(shù)目與李賀相同或少于其數(shù)目的有130余人，而所選數(shù)目多于李賀者僅有11位詩(shī)人，杜甫7首，李白4首，王維4首，杜牧，5首，溫庭筠5首，賈島5首，姚合5首，李商隱4首，從數(shù)目上看，李賀的詩(shī)歌在《又玄集》中與大多數(shù)被選者是一樣的，都被認(rèn)為是“玄之又玄者”，而以上的幾位則更為被韋莊推重。那么，《又玄集》為何這次選錄了李賀的詩(shī)歌？韋莊在其《又玄集序》中有：“但掇其清詞麗句，錄在西齋。莫窮其巨派洪瀾 ，任歸東?！薄＿@就是韋莊選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)中的其一，而反觀李賀被選的詩(shī)題分別為《雁門太守行》《劍子歌》《杜家唐兒歌》3首，無論是“蛟胎皮老蒺藜刺”，“挼絲團(tuán)金懸簏簌”，還是“一雙瞳人剪秋水”均為李賀詩(shī)歌新奇俏麗風(fēng)格的代表作。都與韋莊所說的選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)相符。因此，李賀詩(shī)歌被《又玄集》選錄，是非常合理的。

《瑤池新詠集》，唐蔡省風(fēng)集唐婦人所作。見諸文獻(xiàn)著錄的唐人選唐詩(shī)中唯一一部女詩(shī)人詩(shī)歌選集。李賀詩(shī)歌因此未被選入。

《才調(diào)集》，五代后蜀韋縠編選?！恫耪{(diào)集》時(shí)間跨越初唐，盛唐，中唐，晚唐四期，體式包括五言、六言，七言、雜言多種，是今存唐人選唐詩(shī)中選詩(shī)最多最廣的一種。所選署名詩(shī)人180多人，共1000首。從此書所選詩(shī)人來看，晚唐中學(xué)習(xí)李賀的杜牧，李商隱的詩(shī)歌被選數(shù)目達(dá)三四十首之多，而李賀的詩(shī)歌僅有一首《七夕》被選。韋縠自序其選取標(biāo)準(zhǔn)說：“韻高而桂魄爭(zhēng)光，詞麗而春色斗美”。要求高尚的情韻格調(diào)和秾麗的詞采才華，即所謂"才調(diào)"。所選詩(shī)人，盛唐突出李白，中唐推崇白居易、元稹，晚唐尤以溫庭筠、韋莊、杜牧、李商隱四家詩(shī)最多，其中元稹57首，溫庭筠61首，杜牧33首，李商隱40首。所取作品多以秾麗蘊(yùn)藉的閨情詩(shī)為多。選了李賀的一首情意綿綿的閨情詩(shī)《七夕》?！镀呦Α返恼w風(fēng)格與韋縠所欣賞的秾麗蘊(yùn)藉的詩(shī)風(fēng)一致。而被后世所稱贊的詭譎的想象，新奇俏麗的李賀的其他詩(shī)歌，因其語(yǔ)言過于艱澀，色彩過于冷硬，其詩(shī)歌多不被韋縠欣賞，而《才調(diào)集》才僅選其一首。

李賀的詩(shī)歌在現(xiàn)在的我們看來無疑有著獨(dú)特的魅力，但是由于時(shí)代的審美傾向，選本編選者的選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)人喜好不同，在不同的時(shí)期選家們眼中也會(huì)有不同的評(píng)價(jià)。從唐人選唐詩(shī)中，我們了解了李賀的詩(shī)歌選本中的大致情況，品讀著唐人眼中的唐詩(shī)與我們眼中的唐詩(shī)的差異，李賀詩(shī)歌在各選本選與不選的原因，以及與他人的被選詩(shī)歌數(shù)量的差距的部分原因，也浮出水面。而我們所要探討唐人選唐詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)這一主旨也已滲入文中。李賀詩(shī)歌是否被選入唐人選唐詩(shī)，這與時(shí)代，選家們，詩(shī)人詩(shī)歌本身的特點(diǎn)都息息相關(guān)。因此，我們也不能僅僅依靠選家選取詩(shī)人詩(shī)歌的數(shù)量來評(píng)判詩(shī)人的地位，而是讓歷史來評(píng)判，好的作品終會(huì)在歷史的浪淘中沉淀下來。

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