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        從“圖”“象”“意”的遞進(jìn)認(rèn)知解析兒童筆墨表達(dá)
        ——美術(shù)拓展性課程內(nèi)容《老家記憶》教學(xué)例談

        2017-09-30 02:26:42浙江省杭州市余杭區(qū)塘棲鎮(zhèn)第一小學(xué)朱國鋒
        少兒美術(shù) 2017年7期
        關(guān)鍵詞:物象意象記憶

        浙江省杭州市余杭區(qū)塘棲鎮(zhèn)第一小學(xué) 朱國鋒

        記憶,是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺,看不見,摸不著,無法追尋。本課《老家記憶》是學(xué)校拓展性課程《水墨棲溪》四年級的其中一課。通過欣賞古鎮(zhèn)塘棲老家的視頻、視覺圖像,勾起學(xué)生對老家的一種獨(dú)特記憶,并把這種“雁過留聲”的感覺以水墨的形式表達(dá)出來。因此,本課教學(xué)的關(guān)鍵和“落腳點(diǎn)”就是通過圖像識讀,把學(xué)生眼中的事物轉(zhuǎn)化為一種可觀可感的物象,以多感官的立體感知,把眼中的物象轉(zhuǎn)化為學(xué)生心中的“意象”,并以筆墨語言進(jìn)行表達(dá)的過程。

        【關(guān)鍵詞】記憶 物象 意象 筆墨傳情 遞進(jìn)

        老子在《道德經(jīng)》一書中提出:大象無形,大音希聲。這里的“象”指的就是人們對物體經(jīng)過感知和內(nèi)化后的“形象”。美術(shù)創(chuàng)作并非是還原物體本來面貌的“復(fù)印機(jī)”,而更應(yīng)該是經(jīng)過情感化、性格化,甚至個(gè)性化的一種意象的表達(dá)。正如著名特級教師朱國華說的:“學(xué)生總是覺得自己畫得不像,但是正是這種不像,傳達(dá)出了物象背后的一些東西,這些東西很多,有趣味,有意蘊(yùn),有個(gè)性,有創(chuàng)新?!北疚耐ㄟ^美術(shù)拓展性課程《老家記憶》一課,引導(dǎo)學(xué)生從視覺圖像認(rèn)知出發(fā),以遞進(jìn)式的認(rèn)知規(guī)律,逐步讓學(xué)生深入感知從“圖”到“象”的轉(zhuǎn)換過程,直達(dá)“意”的遷移、表現(xiàn)。

        1.從“事物”到“物象”:喚起學(xué)生對“圖”的感知

        事物都是真實(shí)存在的,但是這種存在很多時(shí)候并不能引起人們的注意,也就形成了司空見慣、熟視無睹的狀態(tài)。因此,美術(shù)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的“圖像識讀”,就是需要教師在特定的環(huán)境下,特定的情境中,呈現(xiàn)一種特別的事物,以喚起學(xué)生對這些視覺內(nèi)容的“再認(rèn)知”“再強(qiáng)化”,建立一種生活的聯(lián)系。在《老家記憶》一課中,教師以“微視頻”欣賞古鎮(zhèn)人文、歷史、建筑等內(nèi)容的錄像,介紹古鎮(zhèn)的建筑特色和推門見屋、依水而居的情懷,以簡要敘事的方式敘述游子歸來、見物睹思的依戀情懷。因?yàn)檫@些內(nèi)容本身為學(xué)生所熟知,但是以一種情感性的體驗(yàn)方式進(jìn)行呈現(xiàn),可以更好地引導(dǎo)學(xué)生再次連接這種對事物的認(rèn)知。詳見案例片段:

        上:塘棲古鎮(zhèn)

        案例片段1:《漫話古鎮(zhèn)》

        師:同學(xué)們,塘棲自古就有“江南十大名鎮(zhèn)之首”的美譽(yù),更有“走遍天下,不及塘棲廊下”的說法。接下來,我們就來欣賞一段視頻,請大家細(xì)細(xì)地品,慢慢地賞,邊看邊思考:視頻中什么地方最吸引你?為什么?

        學(xué)生欣賞錄像,三分鐘后教師提問。

        生1:我看到了我們生活的古鎮(zhèn),從錄像里看,更美麗,更古老。

        師:我們的古鎮(zhèn)塘棲有近一千年歷史了,處處透露著古樸的氣息,你很會觀察。

        生2:我看到了金黃的塘棲枇杷,口水快要流下來了。

        師:看來你是個(gè)“小吃貨”??!告訴你,塘棲枇杷再過一個(gè)月就要成熟了。

        生3:我在視頻里看到了超山梅花,我去年就剛?cè)タ催^……

        師:超山梅花甲天下,作為塘棲人,我們是由衷地感到驕傲。

        生4:我看到了人們走在廣濟(jì)橋上,運(yùn)河里有很多船。

        師:廣濟(jì)橋是我們塘棲的一張“金名片”,有六百多年歷史了,是京杭大運(yùn)河上唯一的一座七孔石橋。

        生5:我的家就在廣濟(jì)橋的北面,那里就是水北老街。

        師:是啊!古鎮(zhèn)就是我們的家啊!

        這種漫談式視覺欣賞對學(xué)生來說,勾起了很多對原本熟悉事物的回憶和記憶,這一張張的圖像都被推進(jìn)到了眼前,原本遙遠(yuǎn)的、平淡的生活場景變得鮮活起來。因此,作為導(dǎo)入部分的情境再現(xiàn),需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種清晰、多元、可識讀的場景,這樣的場景可以更好地把學(xué)生生活的“鏡頭”拉近到最佳的位置,聚焦生活,以一種清晰的感知來喚醒學(xué)生對事物的認(rèn)知。但是,這種初步感知還不能引起學(xué)生對事物本身的關(guān)注,學(xué)生建立的只是一種朦朧的、粗淺的、表象的認(rèn)知,這時(shí)候,需要教師把這種多元轉(zhuǎn)化為一種對事物本身的“聚焦”,從一種場景中梳理一些具象的、有符號意義的事物,進(jìn)一步引導(dǎo)事物本身所傳遞出的物象特征,由宏觀的整體感知遷移到微觀的細(xì)節(jié)體悟。在《老家記憶》一課中,教師通過出示古鎮(zhèn)生活中常見的事物:一堵墻、一根柱子、一片殘瓦、一個(gè)橋墩等具有塘棲老建筑與生活特色元素的小景局部圖片,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)生對“物象”的象征意義的理解。詳見案例片段:

        案例片段2:《記憶中的古鎮(zhèn)小景》

        師:同學(xué)們,老師今天帶來了幾張十分普通的圖片,說它普通,是因?yàn)閳D片中的事物你可能每天都會看到,都會接觸到,我們把它們當(dāng)作了生活的一部分?,F(xiàn)在讓我們再一次好好地看看它們!

        (出示四張圖片,圖片內(nèi)容分別是一堵斑駁的老墻,一艘殘破的老船、一扇破舊的木門,一個(gè)廣濟(jì)古橋的石墩,以這些平常的事物勾起學(xué)生與生活的關(guān)聯(lián)。)

        師:同學(xué)們,這一墻一瓦,一門一船你們感到親切嗎?你在古鎮(zhèn)的什么地方曾看到過這些事物?

        生1:我來學(xué)校的路上經(jīng)??吹?,我家門前就有一堵這樣的墻,而且我發(fā)現(xiàn)很多地方都有這樣的角翹起的墻。

        生2:我們丁山湖這樣的船很多,都是木頭做的,老人們經(jīng)常劃著船運(yùn)東西,是一種水上交通工具。

        生3:這個(gè)橋墩好像是塘棲廣濟(jì)橋上的那個(gè)石墩,我路過時(shí)經(jīng)??吹剿?/p>

        生4:這個(gè)木門我覺得很親切,我老家那扇門就是木頭做的,推開它還能發(fā)出“吱呀吱呀”的聲音呢!

        生5:我發(fā)現(xiàn)這些東西都經(jīng)??吹剑怯X得這些都是“老底子”的東西。

        ……

        學(xué)生平常不會去注意這些事物,也不會生發(fā)這么多感受。學(xué)生眼中一張張的畫面,慢慢地聚焦到具體的、可觸可感的一些細(xì)微的事物中,學(xué)生的記憶被喚起,碎片化的記憶開始形成一種連貫的、清晰的事物。因此,通過以上環(huán)節(jié),從開放性的整體感知到具體圖像的識讀,學(xué)生眼中的“圖像”不再是原來的樣子了,開始形成一種對“物象”的具體的感知,這種感知慢慢地從“印象”走向“深入”。

        上:學(xué)生感受與體驗(yàn)塘棲老家典型的視覺圖像

        上:學(xué)生用筆墨嘗試的情景

        上:學(xué)生探究與嘗試的練習(xí)

        左:教師的筆墨示范

        2.從“物象”到“意象”:激起學(xué)生對“象”的感悟

        著名特級教師侯令就兒童水墨畫的學(xué)習(xí)有過一段精彩的論述,他說:兒童從圖像看到的是自己世界的圖像,是有別于成人的理解、成人的思維的圖像。雖然他們看到的圖像是一樣的,但是筆墨呈現(xiàn)出的狀態(tài)卻完全不相同。這樣的狀態(tài)反映在兒童對視覺圖像的欣賞中,就是一種十分有趣的文化現(xiàn)象。兒童心中都有一種天生的敏銳的感知,而且這種對物象感知的能力顯得見微知著、洞見秋毫。缺少的就是教師的一種“喚醒”。就像很多藝術(shù)家表現(xiàn)同一種事物,但是風(fēng)格、面貌,甚至技法、氣息都不相同,因?yàn)樗麄儗ξ锵蟮母兄嵌?、思維都各不相同。兒童也是一樣,同樣是一片殘瓦,有人認(rèn)為它很殘破,有人認(rèn)為是古老,有人感覺到歷史,有人覺得是一種文化的積淀。這種喚醒具體表現(xiàn)在教學(xué)中,一開始沒有孩子覺得斷瓦殘?jiān)⒗洗鹃T、粉墻黛瓦是美的事物,教師通過讓孩子多感官,立體地感知物象本身傳遞的“氣息”,通過看、摸、聞等多種感官的調(diào)動,以及物象內(nèi)部透露出的滄桑感、歷史感、肌理感、文化感的“意象”認(rèn)識,喚起兒童對老家深刻的認(rèn)識,從而從物象中感受到所承載的“歷史意象”“文化意象”等。具體以案例片段進(jìn)行解析,詳見案例片斷:

        案例片段3:《從“物象”到“意象”的感知》

        師:從這些事物身上,你又感受到了什么?

        生1:很破舊。

        師:你從哪里發(fā)現(xiàn)了它的破舊?

        生1:我看到墻上的瓦片破了,上面還長滿了野草,墻上也掉落了很多石灰,磚頭也露出來了。

        師:是啊!歲月的滄桑總會留下痕跡的,你觀察得太仔細(xì)了。

        生2:我感到很古老。船上和門上的木頭都裂開了,一條一條的。

        生3:我覺得很有歷史的感覺。四張圖片都是黑和灰組成的,應(yīng)該是經(jīng)過了很長的時(shí)間。

        生4:我感到這是一種文化。我爺爺和我說過,時(shí)間越久的東西,越有文化,都是古董。我覺得現(xiàn)在我們很多的建筑都不是這樣的了,都是很新的建筑。

        師:你喜歡這種“老底子”的建筑,還是新的建筑?

        生4:喜歡老底子的這種建筑。

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