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        試論中小學(xué)生審美素質(zhì)的培養(yǎng)

        2017-09-21 13:56:29于建軍
        課程教育研究 2017年34期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)優(yōu)化經(jīng)典誦讀校園文化

        【摘要】學(xué)生審美情感與審美素質(zhì)的培養(yǎng),是德育教育中最重要的一環(huán),而我們的中小學(xué)教育在這方面往往弱化或缺失。近幾年為了強化審美教育,我們抓了兩個優(yōu)化(校園文化環(huán)境的優(yōu)化與教育過程的優(yōu)化)與一個活動(文學(xué)經(jīng)典誦讀活動),在提升學(xué)生的智力的同時,也能培養(yǎng)學(xué)生的情商,豐富人文精神,陶冶審美情操,形成完善的人格教育。取得了春風(fēng)化雨,潤物無聲的良好效果。

        【關(guān)鍵詞】校園文化 教學(xué)優(yōu)化 經(jīng)典誦讀 和諧審美

        【中圖分類號】G62 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)34-0032-02

        一、愿乞畫家新意匠——校園文化環(huán)境的優(yōu)化

        校園文化應(yīng)包括教室文化、走廊文化、餐廳文化、宿舍文化、櫥窗文化、壁板欄、黑板報、墻報、廣播站、報刊導(dǎo)讀、習(xí)作園地、校園新聲、名作欣賞等,名言名人,工藝美術(shù),手工制作、布貼、葉貼、剪紙等,都可以體現(xiàn)“室雅何須大,花香不在多”的審美情趣。另外,科學(xué)先進的圖書儀器設(shè)備,豐富多彩的文化藝術(shù)活動(如書畫展,藝術(shù)節(jié))等,都能使學(xué)生的精神情操得到陶冶,收到耳濡目染,潛移默化,春風(fēng)化雨,潤物無聲的審美效果。

        從宏觀角度來看,校園文化環(huán)境還包括一個學(xué)校的校風(fēng)校貌,包括教風(fēng)學(xué)風(fēng),包括師生的道德文明行為和風(fēng)度修養(yǎng)氣質(zhì)。古語說“腹有詩書氣自華”,又道“石蘊玉而生輝,水懷珠而川媚”,內(nèi)在的精神氣質(zhì)乃是校園文化環(huán)境的最高境界。

        二、百煉鋼化為繞指柔——教育過程的優(yōu)化

        即圍繞中小學(xué)德育目標(biāo)的要求,全面貫徹新的教學(xué)方案,實行必修課、選修課、課外活動、教育實踐四大塊的有機結(jié)合,全面優(yōu)化教育過程,培養(yǎng)一專多能的合格人才。讓“愛與美”體現(xiàn)在教育的全過程中。

        必修課的質(zhì)量意識,應(yīng)通過提高教師的素質(zhì)得以實現(xiàn)。一是實行雙向選擇,通過“摸底——面試”把好進人關(guān)。二是加強教研教改,通過舉辦科學(xué)教育的理論方法講座和觀摩優(yōu)秀教師教學(xué)實況,開拓教改思路。三是堅持優(yōu)質(zhì)課評選,論文評選和基本功比賽,確立研究專題,制定課堂評估標(biāo)準(zhǔn)和量化講評條例,培養(yǎng)教學(xué)骨干,推動學(xué)術(shù)研究,加強信息交流,提高教師素質(zhì)。四是堅持學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽課評課制度和兼課制度,以有效地帶動督促和指導(dǎo)教學(xué)質(zhì)量的提高和教學(xué)過程的優(yōu)化。

        選修課的地方意識,應(yīng)通過調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu)編寫補充教材得以實現(xiàn)。如地方人文地理和史志,應(yīng)用寫作和書法繪畫類等,都應(yīng)列入選修課內(nèi)容。將“愛與美”充分對象化、具象化,即愛祖國,愛家鄉(xiāng),愛大自然,愛秀麗山川。

        另外充分利用多媒體形象、直觀的特點,因材施教,把課堂變成有聲、有色、有動、有靜、有形、有勢的立體教學(xué)環(huán)境,全面開啟學(xué)生的各方面感官體驗,如講解王之渙的五絕詩《鸛雀樓》,就會給人一種如臨其境,如見其情的審美感受。當(dāng)然,要注意教學(xué)環(huán)節(jié),多媒體課件的使用應(yīng)在開啟、點化學(xué)生的想象能力和描述能力的前提下進行,空間想象也是審美訓(xùn)練的重要內(nèi)容,不可或缺。

        還有,課外活動的開展,要加強科技性和實用性,體現(xiàn)序列化。所謂科技性,就是要把先進的科技信息知識(諸如多媒體,電子計算機,信息工程等)引進學(xué)生的第二課堂,開拓學(xué)生的前瞻性視野。所謂實用性,就是指開設(shè)的課外活動內(nèi)容,要有利于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,如書法、繪畫、普通話、應(yīng)用文寫作、計算機、教法、學(xué)法及文體、電教內(nèi)容。避免大而全,多而雜,蜻蜓點水,流于形式。

        三、東城漸覺風(fēng)光好——在誦讀中培養(yǎng)審美情趣

        在中小學(xué)教學(xué)中,要特別重視文學(xué)經(jīng)典的誦讀活動。因為文學(xué)經(jīng)典書籍承載的是人類文明的結(jié)晶,承載的是人類生命的全部尊嚴(yán)。之所以要注重詩文的誦讀過程,是因為她能加深學(xué)生對文學(xué)作品的理解,從“讀”中品味,從“讀”中感悟,在“讀”中慢慢領(lǐng)略榮辱皆忘、心地澄澈、曲徑通幽、漸入佳境的意趣。香港散文家董橋曾借用毛澤東詩詞這樣論述“讀”的過程:一曰,此行何去,贛江風(fēng)雪迷漫處,命令昨頒,十萬工農(nóng)下吉安;二曰,四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激;三曰,往事越千年,魏武揮鞭,蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。并說末二句,“光風(fēng)霽月,渚清沙白”。文學(xué)作品的語言文字是有生命力的,它有聲、有色、有樂感,有形、有情、有血肉,甚而“字字看來皆是血”。平面閱讀,往往浮光掠影,細細吟,才能感覺到文字生命的脈膊。我在指導(dǎo)學(xué)生閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名篇時,就注意培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣。課堂上讀,用藝術(shù)的形象代替枯燥的說教,激發(fā)興趣;課外讀,讓藝術(shù)的鑰匙打開封閉的心扉,培養(yǎng)情趣;舉行讀書說講會、詩歌朗誦會,創(chuàng)建和諧教育的氛圍,領(lǐng)略文學(xué)經(jīng)典的永久的藝術(shù)魅力。

        正是因為我注重“誦”讀,學(xué)生才感覺到能走近文學(xué)經(jīng)典,走進文學(xué)經(jīng)典。他們在讀書小論文中這樣寫道:我們在郭沫若的《女神》中讀出了一個“狂飆突進”的“反封建戰(zhàn)士”形象,在艾青的《我愛這土地》中讀出了一個激情澎湃的“愛國情結(jié)”,在《紅樓夢》中讀出了“遮不住的青山隱隱,綠水迢迢”的蒼涼古韻,在《三國演義》中讀出了“青山依舊在,風(fēng)度夕陽紅”的遙遠絕響。2013級4班陳艷麗同學(xué)在《我最喜歡的一堂課》一文中這樣來寫師生誦讀沈從文的《邊城》的情景:

        一幅有著獨異的山光水色和風(fēng)俗風(fēng)情的湘西世界便清晰地擺在了我們面前——靜貼水面,上開淡紫色花的豬耳蓮;生長在懸崖半腰迎面灑情的虎耳草;白浪灘頭的烏蓬船;蒼岸翠崖,焰焰欲燃的杜鵑花;吊角樓頭,隨風(fēng)播揚的熱辣情歌;長亭外,老林邊,歡囀迎迓的竹雀……讓我們充分領(lǐng)略了風(fēng)凰縣湘西的純美風(fēng)情,感受到古巷小道的悠悠歲月,體會到了那個世界的人性、人情。在把東方人格理想與湘西畫卷交融的美中,我們似乎觸摸到了其中的神韻,好一個湘西世界,好一個沈從文。

        這是一段美文,師生只有在誦讀的氛圍中才能走進風(fēng)光旖旎的湘西世界,《邊城》中的文字好似富有靈氣的小生命,在跳躍中也激蕩著我們的人文情懷,使我們詩意地棲息在精神的田園中。

        在全校舉行的“共建書香校園”的系列活動中,“我讀書,我快樂”讀書比賽最愛師生們的歡迎。學(xué)生除了現(xiàn)場抽取古今中外優(yōu)秀詩詞短章背誦外,更是以散文詩般的語言暢談讀名著的快樂,大家與詩人戴望舒一同“撐著油紙傘,獨自/彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷”里;與舒婷的“自我”一起吟“你在我的航程上,我在你的視線里”;與《平凡的世界》里的孫少平一同聆聽生活的顫音;與《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾一起面對苦難的挑戰(zhàn)……在這里,大家感受到了“水懷珠而川媚”的天籟之聲的濡染。

        借用羅丹的話說,對于我們的眼睛來說,不是缺少美 ,而是缺少發(fā)現(xiàn),愿我們大家共同努力,以審美為中介,在中小學(xué)生審美情感教育與審美素質(zhì)培養(yǎng)方面多元并舉,不斷開拓新路子。

        作者簡介:

        于建軍(1968.9-),男,漢族,山東寧陽人,大學(xué)本科,中學(xué)二級教師,研究方向:教育教學(xué)管理。endprint

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