春桃狐貍

自古以來，藝術題材都離不開花鳥魚蟲。首飾也不例外，尤其古人的首飾上，不僅有威風凜凜的龍鳳、風花雪月的草木，微觀世界的動物也一樣有趣。

我國自古以農耕為立國之本，對四季的變化有著極為敏銳的感受。讓四季變得艷麗的是花卉，而讓其煥發(fā)生機的卻是昆蟲。

用精湛的工藝將小動物凝固在首飾盒里、將四季微觀事件里發(fā)生的一切刻畫在發(fā)簪、耳環(huán)、戒指上……美麗的首飾也仿佛有了生命力。無論是強勁而卷曲的后足，還是微微顫抖的觸角，云鬢猶如草叢一般，上演著最鮮活的場景。

蜂蝶：戲蝶游蜂花爛熳

我們習慣用各種花卉的盛放來標記四季，那么與花最親密的小伙伴——蝴蝶和蜜蜂大概是萬物萌發(fā)時最可愛、靈動的一分子。蜂采蜜、蝶戀花，如此動感小景，凝于首飾這樣的方寸之地，再合適不過。

古人利用金銀的延展性，將之錘打成極細長的金屬絲，然后層層編織成鏤空的花卉，仿佛給花朵加了一個金色或銀色的濾鏡。再在里面點綴上寶石、貝殼或珍珠，做成蜜蜂、蝴蝶的模樣。盡管古人金銀加工工藝高超，但在古代，人們并不切割寶石，而是利用寶石原本不規(guī)則的形狀打磨光滑，一粗一細，蜂蝶躍然于花間。

蜂蝶也用金銀加工。尤其是觸角，用金銀絲做成細小彈簧狀，如此原本靜態(tài)的首飾，就會隨著佩戴者的走動而顫動，仿佛“活”了，仿若蜂蝶在花叢中蹁躚，格外婀娜。不過，首飾上的蜂蝶與花卉基本是不成自然比例的。無論是花卉叢的小小一點，還是翅膀揮動下的百花，都取決于工匠的把握。

除了發(fā)簪，蜂蝶還能做成耳環(huán)、紐扣。尤其明代人，很喜歡蝶戀花、蜂趕菊的扣子，在三四厘米的方寸間，花蕊做成中間那顆扣，而花瓣與蜂蝶就是扣袢。這有點類似現(xiàn)在的中國結花扣，但是蜂蝶紐扣更小巧且雅致。遠遠看去，衣領間金光一閃，不經(jīng)意的風情煞是迷人。待走近一看，竟是一幅“戲蝶游蜂花爛熳”的小景，更添慵懶。

除了蜂蝶，蜻蜓也是常見的首飾題材。到了清朝，它與“清廷”諧音，清朝又喜歡用諧音創(chuàng)造口彩，它便發(fā)光發(fā)熱。加上荷花，寓意“清廷連連”，江山永固；加上百合，便是“蜻蜓百合”，君臣同心……

有趣的是發(fā)簪，古人佩戴時，會與其他飾物搭配，在頭上形成一幅自然小景。昆蟲簪，佩戴時會加上花簪、葉簪……仿佛可以用眼睛“聽”到昆蟲翅膀揮動出來的鳴叫。

知了：清風半夜鳴蟬

蟬，即知了，是夏天里必不可少的回憶，也十分聒噪。但在古人筆下，蟬卻是餐風飲露、品性卓然的代表，對它極盡歌頌之能事。大才子曹植專門為它寫了一篇《蟬賦》來贊美，古代官員會在冠上佩戴蟬紋樣的飾物，它與另一個裝飾貂尾合稱“貂蟬”……你沒看錯，四大美女之一貂蟬與它同字。據(jù)說，貂蟬姑娘正是因為管理“貂蟬冠”的女官而得名。

1998年南京曾出土過一件東晉時期的蟬紋金鐺冠飾。金質，外形像一個有洋蔥頭尖角的方形，周身用細小金粟粒焊接而成，里面用線條纏繞繪出一種抽象的蟬，并突出裝飾兩個眼睛?？上s眼里的鑲嵌之物已脫落，但已足見精美。

據(jù)《宛委余篇》記載：“金取其剛，蟬居高飲清，貂內競悍而外柔?！毕s紋冠飾，附蟬為文，貂尾為飾，古代官員戴上，有以示品行高潔，身份高貴之意。這種冠飾，一直沿用到明代。

蟬鳴響亮，古代女子也不乏以蟬為題材的發(fā)簪。最有名的大概是“金蟬玉葉”，即用質地細膩瑩潤的玉石雕琢成一片葉子的形狀，然后用純金或鍍金雕出一只栩栩如生的知了，取“金聲玉振”之意。在做工上，往往金蟬細致、玉葉溫潤，通過粗細對比突出主題。

民間也常見以蟬為主題的發(fā)簪。發(fā)簪頂部做一只振翅欲飛的知了，或加一朵花，或施以燒藍，甚至雕成“螳螂捕蟬”的驚險畫面，在青絲間演繹自然界的食物鏈。

魚蝦蟹：鰍蟹魚蝦亂躑跳

首飾上，除了地上跑的，還有水里游的。

最有名的莫過于象征富足的魚了。清朝的年年如意紋簪，表現(xiàn)水塘景致，魚兒穿梭在水草中，十分靈動。魚經(jīng)常會與蓮花一起出現(xiàn)，象征“連年有余”。為了好看，并不按照現(xiàn)實的比例搭配。譬如明代的蓮花雙魚金扣，魚兒與荷花一般大小。

在元代，流行描繪荷塘小景，在瓷器上十分常見。在首飾上，體現(xiàn)為以荷葉為托的造型，配以龜、蛙等小動物。還有繁復的金滿池嬌荷葉簪，由荷葉、荷花、蓮藕、鴛鴦、蜂蝶等構成一幅夏日景象，清新可人。

蝦的身體彎曲，有“彎彎順”之意。在工藝上，蝦有觸角和足，整體更靈動。蝦形發(fā)簪，蝦的觸角和足張開，仿佛在水中游。首都博物館藏有一件清朝的累絲嵌珠寶蝦形金飾，花絲編織身體、觸角、蝦足和搭配的花朵、水草，蝦背上鑲嵌一大顆紅寶石，工藝極盡繁復，十分討喜。

有了魚蝦，自然少不了螃蟹。螃蟹寓意眾說紛紜。有人說“蟹”同“諧”，寓意夫妻和諧；也有說蟹有甲，甲有頭名、富甲天下之意。螃蟹首飾，大多一塊突出的寶石鑲嵌中間，周圍裝飾肥厚的八足和生猛的雙螯，寓意“橫行天下，八方來財”。

鼠：生生不息子嗣豐

對于今天的人們來說，鼠類不僅惡心，還骯臟，傳播疾病。但對于向往物質豐盛、人丁繁榮的古人，實在喜歡鼠類在生育上的“高產”。尤其是老鼠，作為“子”，排名地支第一位，寓意生生不息……

簡單來說，不管是家鼠、野鼠、松鼠、花栗鼠，古人就喜歡它們能生。古人還喜歡把老鼠和瓜果聯(lián)系在一起，大概因為它們都多產吧。明代皇帝朱瞻基，以皇帝之尊，畫過一幅《瓜鼠圖》。

在諸多以鼠為對象的首飾題材中，松鼠最為突出。故宮就藏有一對清朝的點翠鑲料石葡萄松鼠雙喜頭花。鍍金點翠，用各種珊瑚珠和各色料石鑲嵌出松鼠、葡萄和“囍”字，構圖靈動，雍容典雅。據(jù)說這個頭飾是皇后大婚典禮上佩戴的，顯然，是希望皇后多子多福了。

蜘蛛：人間又喜見蛛絲

蜘蛛，看起來有點可怕。雖然美國大片里被蜘蛛咬了會變成上天入地的超級英雄，但大部分人見了還是避之唯恐不及。然而在古人眼里，蜘蛛?yún)s是吉兆，如同“喜上眉梢”的喜鵲一樣，蜘蛛乘著蛛絲滑落寓意“喜從天降”，所以蜘蛛也叫“喜蛛”。

對于古代女子而言，蜘蛛會吐絲結網(wǎng)，是女紅之巧的象征。所以才有七夕乞巧時，將蜘蛛放在小盒子里讓它結網(wǎng)的習俗。

蜘蛛發(fā)簪往往用一大一小兩顆寶石構成蜘蛛的身體，再用金銀拗出八足，簡單而小巧。當然也有復雜的，像清朝后妃的銀鍍金嵌寶石佛手蜘蛛簪，將瓜果、花草等與蜘蛛拼湊在一起，這種中式的極致繁復，美得讓人挪不開眼。這類首飾不僅不在意比例，連自然邏輯也不必符合，只需寓意美好或作品好看即可。

如今我們看古代首飾的照片，因為缺少參照物顯得很大，其實它們都很小。有些昆蟲甚至小于它本來的模樣，點綴在飾品中，不喧賓奪主反而越看越有味。這些首飾題材是古人對物象與季節(jié)細致入微的觀察，隨著金銀細工和鑲嵌工藝的發(fā)展不斷完善。古代的閨閣女兒，會根據(jù)時令、季節(jié)的變化來做不同的搭配，極費心力?，F(xiàn)代女子早已沒了這份閑情，不過今天日本藝伎的發(fā)飾還保留了這份閑情雅致。春風拂面的綠柳、秋色層染的紅葉，都被可愛的小姐姐們戴在了頭上。

這份對自然最樸素的迷戀，就像我們春游去折柳、踏青去摘杜鵑來佩戴一樣，是最原始、最單純的藝術趣味。這種對微觀動物世界的好奇，就像我們童年蹲在墻角觀察一群螞蟻回家、在小河溪中摸幾個螃蟹一樣，微小的生靈雖不起眼卻填滿了世界最豐盛的角落。endprint