周麗靜

摘 要 中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但現(xiàn)階段卻面臨著嚴(yán)重的危機(jī)，亟需傳承和保護(hù)，以此來促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展，提高中國文化的國際競(jìng)爭(zhēng)力，擴(kuò)大中華傳統(tǒng)文化的影響力。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 傳承 保護(hù)

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0 前言

中國的傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于80后的青年人來說似乎變的越來越陌生了，西方文化的入侵使得青年人更加期待西方節(jié)日。倘若任此種情況無限擴(kuò)大，不單是中國傳統(tǒng)節(jié)日受到打擊，中國傳統(tǒng)文化也會(huì)打得毫無招架之力。保護(hù)好傳統(tǒng)節(jié)日，有助于達(dá)成人類內(nèi)心與精神的和諧，從而產(chǎn)生社會(huì)和諧的強(qiáng)大文化動(dòng)力，而且有利于我國各民族文化的交流和融合，鞏固民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力。青少年是思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象，使中國青少年懂得保護(hù)、傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是每個(gè)思想政治教育者的重要任務(wù)。

1 重視對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為巨大的一種精神力量和社會(huì)精神形態(tài)，對(duì)中國和世界作出了重要的貢獻(xiàn)，但隨著社會(huì)化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)文化流失嚴(yán)重，大量珍貴文化失去傳承，試想幾十年以后，我們的文化遺產(chǎn)將會(huì)空空如也。一個(gè)沒有文化底蘊(yùn)的民族就像沒有精神和靈魂，這個(gè)民族就很難創(chuàng)新發(fā)展。那么有必要對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承方式加以思考。

首先，對(duì)于文化藝術(shù)而言，在當(dāng)今全球化、經(jīng)濟(jì)一體化浪潮越發(fā)洶涌之際，民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與利用、傳承與變遷、創(chuàng)新與調(diào)適成為民族研究與工作中的重大課題。傳統(tǒng)文化的繼承、保護(hù)、弘揚(yáng)和利用，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和不竭的智力支持，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。對(duì)于傳統(tǒng)文化實(shí)施科學(xué)有效的保護(hù)，也有利于實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

其次，要正確處理好傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承、開發(fā)與利用以及中央與地方、當(dāng)前與今后如何對(duì)待傳統(tǒng)文化。首要的是中國民族民間傳統(tǒng)文化在得到及時(shí)搶救和有效保護(hù)的前提下，按照自身的規(guī)律得到有效的繼承和健康的發(fā)展。民族民間傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作，似乎屬于公益事業(yè)性文化建設(shè)投入，而實(shí)則蘊(yùn)涵著非常巨大的潛在效益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。需要不僅對(duì)實(shí)施保護(hù)的工作方針、工作原則和工作方法在具體的運(yùn)用中要嚴(yán)格掌握，防止出現(xiàn)急功近利走樣變味的所謂“傳承”，成為違反規(guī)律的盲目操作與竭澤而漁的過度開發(fā)，以免動(dòng)機(jī)良好行為不當(dāng)?shù)摹氨Ｗo(hù)”反而成為毀壞民族民間傳統(tǒng)文化的罪魁禍?zhǔn)?；而且要站在維護(hù)國家和民族利益的高度，堅(jiān)持國家利益和民族利益至上的原則，牢固樹立全局意識(shí)和大局意識(shí)。

2 加強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展

雖然中國傳統(tǒng)文化在中國的封建社會(huì)末期一定程度上起著阻礙歷史進(jìn)步的作用，但仍然有與現(xiàn)代化融合從而促進(jìn)現(xiàn)代化成功實(shí)現(xiàn)的諸多營養(yǎng)成分存在，以儒家思想為主的“東亞價(jià)值觀”依然是亞洲各國發(fā)展的文化淵源，而且還受著那些“文明過度”的西方學(xué)者的特別青睞――認(rèn)為在中國這種以倫理主義為核心的傳統(tǒng)文化中可以尋求到醫(yī)治由“過度文明”帶來的“文明病”的良方。那么當(dāng)今我們應(yīng)采取有效措施保護(hù)傳統(tǒng)文化。

加強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理論研究和必要的物質(zhì)技術(shù)支持。一個(gè)民族、一個(gè)國家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚(yáng)光大；摒棄糟粕，以史為鑒。對(duì)于一些難得的傳統(tǒng)文化資料國家和相關(guān)部門要給予必要的物質(zhì)、技術(shù)等方面的支持，讓研究人員能夠研究下去。

保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體。對(duì)于一些具有傳統(tǒng)文化意義的文化載體，如村落、寺廟、街道、碑刻、古城及其他建筑，還有些各少數(shù)民族文化的有形物質(zhì)載體，如服飾、器皿、農(nóng)具、造景、雕塑及其他美術(shù)品等，各級(jí)政府及相關(guān)部門加大保護(hù)力度。

重構(gòu)中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系。中國傳統(tǒng)文化中的許多腐朽、落后成分已經(jīng)難以適應(yīng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的需要，必然會(huì)被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統(tǒng)文化的傳承與改造要有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時(shí)代意識(shí)，堅(jiān)持取其精華、去其糟粕，古為今用、西為中用的原則。在中國傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“以和為貴”、“兼愛”、“尚賢”、“自強(qiáng)不息”等普適性文化元素要勇于發(fā)揚(yáng)光大，并努力探尋與現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng)的文化再創(chuàng)新的理念。而西方文化中包含的科學(xué)精神、民主思想、法制觀念等文明成果，不能一味教條地學(xué)習(xí)，將之吸收和消化，使之中國化，成為中國文化中渾然天成的一部分，使中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系更加完備。

拓寬傳播中國傳統(tǒng)文化渠道。要保護(hù)中國傳統(tǒng)文化，重構(gòu)中國傳統(tǒng)文化，最終目標(biāo)就是要使中國傳統(tǒng)文化深入民心，并且走出國門，成為中國先進(jìn)文化的一部分，成為世界文化的重要組成。

學(xué)校教育活動(dòng)。要系統(tǒng)地傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還應(yīng)該將其作為一門專門的課程獨(dú)立于語文、歷史等其他各科。另外還要在小學(xué)、初中、高中和大學(xué)作為必修課程，由相關(guān)專業(yè)背景的老師進(jìn)行教學(xué)與科研，提升傳統(tǒng)文化教育層次與質(zhì)量，加大教育宣傳力度。

利用現(xiàn)代傳媒向中國大眾、世界宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。利用現(xiàn)代高科技傳媒宣傳中國傳統(tǒng)文化，是中國傳統(tǒng)文化的普適性宣傳，將傳統(tǒng)文化融入文學(xué)藝術(shù)、影視戲劇、服飾搭配、墻體或街面廣告、公益宣傳中，滲透在網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、廣播、文化交流、旅游觀光中，面向社會(huì)大眾，重新喚起社會(huì)大眾了解傳統(tǒng)文化的熱情。通過這些媒介宣傳，使中國傳統(tǒng)文化民間化、大眾化、全球化。

3 結(jié)語

傳承和保護(hù)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，使中華民族的精神血脈得以延續(xù)，是一項(xiàng)重大、復(fù)雜、艱巨的工程。相信在中華兒女的共同努力下，中華傳統(tǒng)文化將會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，并成為影響全球文化的主旋律！

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