◎荷衣蕙帶

學(xué)藝有傳承，開宗要?jiǎng)?chuàng)新

◎荷衣蕙帶

崇禎五年（1632年），第一枝桃花開滿枝丫的時(shí)候，虞山（今屬江蘇常熟）王家的長(zhǎng)子王翚（huī）降生了。他響亮的哭聲仿佛叫醒了整個(gè)春天。

十里青山半入城的虞山是個(gè)山明水凈的靈秀之地，居于此地的王家是一個(gè)世代修儒的丹青世家。自幼就受到家庭熏陶的王翚對(duì)于繪畫有著異于常人的喜愛。從記事起，他最喜歡做的事就是看著父親或祖父畫畫，那安靜乖巧的樣子就像一個(gè)小大人。

六歲時(shí)，王翚看到河岸搖曳的蘆荻，覺得美得不能用言語(yǔ)去形容，便拿著父親的畫筆將眼中的蘆荻畫到壁上。父親看到他的畫時(shí)欣喜無(wú)比，決心要好好培養(yǎng)他。

于是，王翚自七歲時(shí)便開始了正式學(xué)畫。他先從臨摹入手，家中收藏的名人字畫和歷代先祖的優(yōu)秀作品，他都一一進(jìn)行摹習(xí)?；蛟S是家中累世積攢的靈性都賦予了他的緣故，王翚學(xué)畫的悟性極高，凡是經(jīng)他臨摹的畫作，別人很難分辨出真?zhèn)?。也因此，王翚小小年紀(jì)在當(dāng)?shù)鼐彤嬅@著，大家都知道本地的丹青世家出了一個(gè)天才小畫家。

墨痕暈染的歲月過(guò)得安詳平靜，不知不覺中，王翚已經(jīng)長(zhǎng)到了16歲。父親和祖父已將各自畢生的繪畫技法傾囊盡授，為了能讓他有更好的發(fā)展，家人又讓他拜在本地一位知名的畫家門下。這期間，王翚不僅學(xué)習(xí)了更多的繪畫技法，也開始和一些文人墨客交際往來(lái)。他的畫古樸清雋，很受雅士的喜愛。

清秋蟹肥的時(shí)節(jié)，著名畫家王鑒來(lái)虞山會(huì)友，無(wú)意中得到王翚畫的一把扇子，一見之下，愛不釋手。中秋圓月的夜晚，友人設(shè)宴款待王鑒，特意請(qǐng)來(lái)許多當(dāng)?shù)氐拿髯髋?。席間，王鑒又拿出王翚所畫的扇子玩賞，久久注視后說(shuō)：“三百年所僅見，不久當(dāng)享大名?！北娙寺勏腋瓒乓?，聽到這話，連忙派人去請(qǐng)王翚前來(lái)。就在這次見面時(shí)，王翚拜了王鑒為師。

有些人雖然之前并未謀面，一見之下卻如故人歸來(lái)。王鑒與王翚便是如此。王鑒將自己老師董其昌的長(zhǎng)卷拿出來(lái)給王翚觀看學(xué)習(xí)，還一一指點(diǎn)講解精妙之處。有名師提點(diǎn)，王翚猶如醍醐灌頂一般，頓時(shí)領(lǐng)悟了一些之前未曾留意的細(xì)節(jié)。短短的幾日相處，他們師生就已結(jié)下了深厚的情誼。

同年十月，王鑒寫信邀王翚來(lái)太倉(cāng)，并把王翚推薦給了畫壇領(lǐng)袖王時(shí)敏。有了這樣兩位名滿天下的老師指導(dǎo)，王翚對(duì)于繪畫創(chuàng)作更加認(rèn)真勤勉。

順治十年（1653年），王翚21歲，他的畫作已頗有大家風(fēng)范。當(dāng)時(shí)王鑒出門遠(yuǎn)游，就由王時(shí)敏帶著王翚開始飽覽大江南北的景色，并走訪知名的書畫家、收藏家和鑒賞家。在這期間，王翚結(jié)識(shí)了惲南田父子等人。

春日的武進(jìn)（今屬江蘇常州），雜花馨樹競(jìng)爭(zhēng)相綻放，王翚就在這時(shí)前來(lái)和好友相聚了。明窗凈幾的書齋里有茶香輕裊，陽(yáng)光將一枝花影映于軒窗，此情此景無(wú)不讓兩個(gè)丹青高手有了創(chuàng)作的沖動(dòng)。于是，好客的主人準(zhǔn)備好筆墨紙硯，惲南田畫了樹石，王翚畫了竹坡。他們畫下了第一次合作的作品，也開始了他們長(zhǎng)達(dá)一生的友情。

青年時(shí)的王翚最擅長(zhǎng)仿古，他臨摹宋元的作品可以亂真，即便是老于鑒定的高手也看不出。但是他的作品并不是一味摹古，受王鑒的影響，他也很注重寫生。在與好友惲南田交往中，他最贊賞的也是惲南田有自己的風(fēng)格的作品。和惲南田的友誼中，他也受益匪淺。

他繪畫自?shī)?，也送人。他以布衣結(jié)交名士與公卿，又為人謙和，對(duì)求畫者來(lái)者不拒，因此他的畫有很多都是為了贈(zèng)友人而作。他和惲南田一起在好客的主人家里飲酒作畫，吟詩(shī)唱和，便為主人畫過(guò)扇面、畫冊(cè)，他第一次臨摹黃公望的《富春山居圖》也是在這里。

王時(shí)敏對(duì)于自己的這個(gè)弟子特別欣賞，不僅欣賞他的才華，也欣賞他的為人。王翚不僅對(duì)老師敬重恭孝，和王時(shí)敏的幾個(gè)兒子以及孫子也相處得極好，如同家人一般。王翚為好友求老師王時(shí)敏的畫作，老師王鑒也在，并為這幅山水畫做了題跋，將王翚稱為小阮。小阮就是小侄的意思，在兩位老師的眼中，王翚是情同子侄的。

康熙十一年（1672年），已經(jīng)40歲的王翚正處在繪畫的巔峰狀態(tài)。清秋八月時(shí)節(jié)，他應(yīng)友人之約來(lái)到武進(jìn)，一起被邀請(qǐng)的還有惲南田等人。清幽雅致的園林近園里，他們聚首一月有余，每逢雅集酒酣時(shí)，必會(huì)題景吟詩(shī)，題名留墨。王翚繪《近園圖》，友人作《近園記》，惲南田題石，另一位友人題跋，至今猶有殘碑留在園中。王翚還創(chuàng)作了多幅精品畫作贈(zèng)予幾位好友，后人稱這一場(chǎng)書畫的盛事為“名流相遇，浹髓快心”。

聚會(huì)一直延續(xù)到十月初，興致未盡的眾人一起乘船游毗陵。他們順?biāo)?，只見堤岸上的秋林青?gòu)紫檉，白榆烏桕，還有如熾的楓葉五色相映，絢麗多彩，參差高下的形態(tài)也一派天真渾然，美不勝收。

王翚指著眼前的山水說(shuō)：“此真畫也?！庇讶私ㄗh，大自然鬼斧神工，你這個(gè)大畫家應(yīng)與自然爭(zhēng)奇啊。于是王翚欣然命筆，對(duì)景寫生，畫下《毗陵秋興圖》。有美景如此，又有好友筆下與造物爭(zhēng)奇的山水，惲南田等人也詩(shī)興大發(fā)，各賦詩(shī)十章抒懷并記錄此事，堪稱一時(shí)盛典。

中年的王翚游歷過(guò)許多山河大川，胸中已自有丘壑。他不像老師王時(shí)敏那樣一味摹古，而是用古人的筆法寫眼中的山水。他與惲南田同游了虞山劍門，后來(lái)畫出了著名的虞山十二景的原創(chuàng)精品。

歲月在紙墨間穿梭著，光陰被他一寸寸化作筆尖山水，裝幀成冊(cè)。這些畫記錄著他游歷、交友、雅集的經(jīng)歷，也記錄著他的歡欣與喜悅。

可惜再長(zhǎng)久的相聚也免不了離別?？滴醵拍?，王翚最好的朋友惲南田離世。王翚準(zhǔn)備了豐厚奠儀前去吊唁，看到的卻是孤兒寡母無(wú)力籌辦喪事的凄涼場(chǎng)景。悲痛之下，王翚和另外一位朋友一起主持完成了惲南田的喪禮。

王翚還沒(méi)有從痛失好友的心情中平復(fù)過(guò)來(lái)，王時(shí)敏之孫也恰守喪期滿除服，要離開故里返京。戀戀不舍的王翚一直將王時(shí)敏之孫送至蘇州才忍痛作別。

次年，王翚接到王時(shí)敏之孫的邀請(qǐng)，請(qǐng)自己赴京指導(dǎo)兵部左侍郎繪畫。抵京后，兵部左侍郎即拜王翚為師，并將他安排在府中居住，不久又和王時(shí)敏之孫一起推薦王翚出任了《康熙南巡圖》的首席畫師。

江山萬(wàn)里待描摹，鵝溪千幅需點(diǎn)染。這固然是一份難得的榮耀，同時(shí)也是一副沉甸甸的重?fù)?dān)。《康熙南巡圖》是集體創(chuàng)作的巨制，作為首席畫師，王翚主要的工作就是經(jīng)營(yíng)設(shè)計(jì)整幅畫的構(gòu)圖。南巡這一路的山水，包括從北方的峻拔料峭到南方的平淡天真，他都要一一兼顧，為此，他獨(dú)創(chuàng)了兼蓄南北二宗的水墨山水。三年的時(shí)間里，他殫精竭慮地帶著一眾畫家，順利完成了12幅大卷的創(chuàng)作。

畫中京城的永定門開啟了康熙的南巡之旅，一路山川田舍、都市阡陌歷歷在目，隨著畫卷的展開，康熙仿佛又重游一次江南一般。于是，心情大悅的康熙御筆親題了“山水清暉”四個(gè)字賜予王翚，這也是后來(lái)王翚的號(hào)“清暉老人”的由來(lái)。

京中的日子雖然風(fēng)光，但也有許多應(yīng)酬的負(fù)累，年事漸高的王翚更向往隱居田園的生活。于是七年后，他又回到了故鄉(xiāng)虞山。

繞宅溪水，門對(duì)青山的耕煙草堂是王翚在虞山的住所。在這里，他種花，繪畫，授徒，會(huì)友，安度晚年。唯一令他很無(wú)奈的事情就是索畫的人太多，不勝其擾。因此，他晚年的作品畫得不如中年時(shí)細(xì)致認(rèn)真，大多為應(yīng)酬之作，甚至還有許多是弟子們代筆的作品。這不得不說(shuō)是一個(gè)遺憾。

清代畫壇有“四王”，其中王時(shí)敏等人以致力摹古而被徐悲鴻等諸多大家貶斥，同為“四王”之一的王翚卻并非如此。從他傳世的作品中可以看出，他既摹古也創(chuàng)新。他的摯交惲南田就曾說(shuō)過(guò)：“余見石谷（王翚）畫凡數(shù)變，每變愈奇?！笨芍趿氃谀」诺倪^(guò)程中也不斷地通過(guò)寫生創(chuàng)新形成著自己獨(dú)特的風(fēng)格。

王翚這樣講述自己的學(xué)畫歷程：“以元人筆墨，運(yùn)宋人邱壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成?！比魏我粋€(gè)集大成的畫家必定會(huì)從摹古入手，學(xué)習(xí)前人的筆墨氣韻，最終卻必須從師法自然的過(guò)程中領(lǐng)悟?qū)儆谧约旱莫?dú)特個(gè)性，才能開宗立派。王翚也是如此，師古人，也師自然，傳承但不拘泥。世人將王翚尊為清初畫圣、奉為山水正宗，追隨者眾多，虞山畫派因他而形成，便是對(duì)王翚的最大肯定。

編 輯/葡 萄