辛意云

現代社會孩子為什么要讀經典

在這日新月異的時代，讀中國古代經典還有沒有意義？如果有，又體現在哪里？

中國學問是從人開始，是從人之所以為人、什么是人來做真理的討論。在這樣一個情形下，學習古代經典，了解什么是人，了解什么是自己，同時又從自我的好惡和情感入手，確定我們真正所愛所好到底是什么。

通過這樣的方式，能夠確立真正的主體性，成為自身命運的一個參與者、決定者以至于創(chuàng)造者。所以在今天，讀中國傳統(tǒng)的古代經典，它的意義就是認識什么是人，什么是自己以及自己的生命意義在什么地方。

此外，讀中國傳統(tǒng)經典同時也是回到歷史中最深邃的文化中去，在那樣的一個文化中，才有真正的未來，才會有未來的創(chuàng)造力。過往的歷史是今天的力量，今天的力量是我們創(chuàng)造未來的一種憑借。所以讀經典的含義非常豐富，最重要的是認識自己，建立自己的主體性，開展自己生命幸福的可能性。

8歲前詩歌為先，8歲后首選論語

孩子在8歲以前，盡量以詩歌為先，而后到《三字經》《百家姓》《千字文》。通常到6歲就可以讀《百家姓》，它可以對這個社會構成有一個基本的認識，了解姓氏的來源，懂得自己生命的根源所在，同時懂得這個社會的組織性。

讀《三字經》是去肯定人性本善，全世界大概只有中國傳統(tǒng)去肯定人性本善，即使在西方哲學的觀點中，當他們沒有偏見而看到孟子的性善論的時候，他們都覺得中國人真是大膽，竟然可以跨越一切肯定人性善，這是對人類何等的希望和期待。所以孩子們讀《三字經》了解性本善，實際上是帶給他們對生命的肯定。

按照中國傳統(tǒng)的教學，讀經典是8歲到10歲，父母可以幫他挑選出這個年齡容易懂的，再逐步深入進去。在今天，讀經典一定要有所挑選，以配合孩子年齡的成長。這種安排的原則和邏輯是人心理成長的邏輯，同時是配合人感性到理性發(fā)展的這個生命成長的邏輯。

孩子8歲以后讀經，我建議從《論語》讀起，它可以教孩子學做人。或者在《論語》中挑選出適合孩子們的一些簡單句子，“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”“己所不欲勿施于人”，這一類的句子讓孩子們能夠容易隨著他年長去實踐理解。

此外就是讀《孝經》學孝道，希望孩子了解什么叫作孝，除了對父母愛的一種表達之外，非常重要的是“孝者，續(xù)莫大焉”，是讓孩子們了解在生命的發(fā)展中，“延續(xù)不斷”是盡孝的一個重要的方式。

大聲地讀，從感性到理性

8歲以前的孩子想讀經典，重點該放在朗誦上。古人對于8歲以前的孩子，他們的教學重點也就是所謂的蒙學，以詩和韻文為主，形式是音樂性的朗讀和吟誦。它可以培養(yǎng)孩子們的那種對音樂和詩歌的欣賞性。因為孩子們在8歲以前基本上是感性的發(fā)展，同時它是以聽覺為主，聽覺的充分發(fā)展對于他腦部的發(fā)展是有正面的影響的。同時在詩歌中他能夠在節(jié)奏、旋律中感受到情感和快樂，所以這就是樂教所帶來的喜悅。

而后發(fā)展他的審美性，從這些情感里面孩子會認識自己，這是建立自我主體性的重要開始。如果父母們急于想要讓孩子們在這么小的時候讀經典，就帶他朗讀吧，大聲地讀。如果某一句特別觸動他，他問什么意思，大人簡單地講解，就可以滿足孩子們在理性上的需求和渴望。

如果孩子小，我建議先帶他讀千家詩，讀詩歌，讀美麗的詩歌，大聲地朗讀美麗的詩歌，5歲多的孩子還需要有情感的基本教育，同時在讀詩歌時，不要帶他讀凄凄苦苦的某些詩歌，因為那對孩子的心情會產生不良影響，我們要選擇快樂的詩歌給他讀。只需要帶著他大聲讀，去感受那個節(jié)奏高低起伏，不要叫他背。每天大聲朗讀，尤其在早上，因為早上朗讀的時候開嗓，同時也可以增加肺力。孩子們慢慢讀熟了的時候，從那里或許可以抽取出一些成為他此后成長中做人的評價。

8歲以后的孩子是理性開展的時候，他對很多事情會好奇，而這個時候我們把經意去做一個說明，孩子們更容易進入到經之大意中，從而鑄成他們心理的發(fā)展、理解力的發(fā)展還有對道理認知的能力。

有人問我，如果要選一部可終身反復誦讀的書，要選哪一本？我推薦的是《論語》，古人就說8歲讀《論語》，80歲讀《論語》，年年讀年年有體會，所以我推薦《論語》這是第一。

如果說除了《論語》還有什么？孩子們再大一點，10多歲以后可以讀《老子》，雖然《老子》的文字不容易掌握，可是有些字句也同樣會對人是一種提醒。不過終身反復誦讀基本上是《論語》，因為《論語》教人做人，教人做一個獨立的人，教人做一個獨立自主的人，所以我推薦以這一個為主。endprint