夏光富+潘志偉

【摘 要】說到當(dāng)代華語電影導(dǎo)演，王家衛(wèi)可謂是最亮眼的大師之一，其獨到的影像風(fēng)格一直得到國內(nèi)外電影人的認(rèn)同和喜愛，更讓他收獲了"電影詩人"的美譽。本文從其最新力作《一代宗師》出發(fā)，從人物，影像和聲音三方面品讀影片中蘊含的詩意特征。

【關(guān)鍵詞】王家衛(wèi)；《一代宗師》；詩意

0 前言

2012年上映的電影《一代宗師》，是香港杰出導(dǎo)演王家衛(wèi)的轉(zhuǎn)型之作。王家衛(wèi)將著眼點從現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界轉(zhuǎn)移到中國傳統(tǒng)文化，為自己影片風(fēng)格添了幾分古色古香。而影片講述的關(guān)于武林的故事，將幾位宗師的一生濃縮在有限時空中，卻把境外之境的詩意想象空間留給了觀眾，將意蘊深長的詩意表現(xiàn)得淋漓盡致。

1 人物氣韻的詩意

影片開篇就率先把觀眾帶入了設(shè)計最精美的一場雨中打斗的夜戲，這樣的編排方式先聲奪人，尤其在人物角色的表情和動作中充分展現(xiàn)了沉穩(wěn)從容的詩意特點。

在這場夜雨的打斗中，葉問多以微笑神情示人，充分顯示對自己武藝的胸有成竹。另外，葉問堅定的眼神反映了他注意力的高度集中與謹(jǐn)慎小心的對敵態(tài)度。與一眾打手、打手帶頭人等虛張聲勢而不安的表情形成強烈對比，顯示了對陣雙方內(nèi)心世界的巨大差異，進(jìn)一步凸顯了葉問的宗師氣度。同樣，宮二大年夜追殺馬三的那場戲在表演上同樣異彩紛呈。這個場景中宮二的表演真實自然，在細(xì)節(jié)表情和動作中表現(xiàn)了人物豪邁大氣的特點。對手馬三眼神里充斥著嘲諷和不屑，顯示出對武藝的自負(fù)?？傮w而言，對陣之時雙方眼神都非常堅定，反映了二人注意力的高度集中與謹(jǐn)慎小心的對敵態(tài)度。二人的招式動作韻味十足，起手運勢動作緩慢，氣定神閑之余醞釀著一觸即發(fā)的爆發(fā)力。你來我往的招式快如電光火石，間不容發(fā)，顯示了對陣雙方全力一戰(zhàn)的決心。

2 影像風(fēng)格的詩意

2.1 場景設(shè)置

場景設(shè)置可以說是影視畫面中最直觀的詩意表達(dá)方式。先從影片的開篇中葉問雨夜獨自與眾人打斗的那場戲說起。從布景來看，景物的應(yīng)用十分自然，看似尋常的巷陌，陳設(shè)著磚墻和大鐵門，輔以夜里的強降雨，單獨來看都再簡單不過的設(shè)置加以組合形成了相當(dāng)有張力的舞臺，在這個看似開闊實則密閉的空間內(nèi)蘊藏著一觸即發(fā)的力量。借景生情的詩意精神通過敘事詩般的布景表現(xiàn)出來；加上場景中，路燈和店鋪燈牌等光源的照射，將葉問和一幫亡命之徒打斗的動作剪影照得迷離；在朦朧的雨水中，顯得極具夢幻，富有詩意。

2.2 色調(diào)構(gòu)圖

從畫面色調(diào)來看，《一代宗師》的鏡頭充滿朦朧的意境美。風(fēng)格處理上保持了整體棕黃色調(diào)，大有老舊照片的味道。這樣的風(fēng)格在大年夜宮二追殺馬三的場景里體現(xiàn)得尤為突出。半夜正值大雪紛飛，昏黃的燈光透過風(fēng)雪將光線散射到宮二的身上，營造了一種肅穆的氣氛。棕黃色的畫面將具象的現(xiàn)實進(jìn)行加工重塑，使其帶有一定的抽象化藝術(shù)張力，充分創(chuàng)造了那樣虛實相生的意境。讓人暫時脫離現(xiàn)實進(jìn)入中國古典傳統(tǒng)的審美空間，沉浸在影片塑造的詩意世界中。

再從畫面構(gòu)圖來看，開闊的全景運用顯得匠心獨運。在火車站，宮二坐在候車人群里等待著開往奉天的火車到站。在這一場景中，影片用了全景對火車站的陳設(shè)和人群進(jìn)行了展示，同時將環(huán)境與人物完全納入鏡頭。環(huán)境的錯綜復(fù)雜等待的人群眾多，都與獨自等待的宮二形成了鮮明對比，充分體現(xiàn)了宮二的復(fù)仇決心。而另一類鏡頭則是近景或特寫展示。宮二和馬三展開對決前老姜將馬三隨從的棉衣一一割破的整段鏡頭都是近景和特寫，體現(xiàn)出一系列動作的干凈利落。在這樣的構(gòu)圖比較中，畫面的情感表征清晰又不至過于突出，在潛意識里影響觀眾，隱匿又直接地讓觀眾產(chǎn)生與宮二相同的情感共鳴，將強有力的主觀色彩浸染在畫面色調(diào)中，充分展露了感性的詩意情懷。

2.3 鏡頭剪輯

《一代宗師》在剪輯上多從不同視點中切換，在進(jìn)行視點切換的過程中，通過延長鏡頭時間，完成內(nèi)部蒙太奇，不刻意做出引導(dǎo)，給觀眾理解與發(fā)散的空間。在這樣充滿想象空間和虛構(gòu)內(nèi)容的鏡頭組接中，建構(gòu)了高雅脫俗的時空意識。

葉問和宮二在金樓夜宴交手過招中的這一場景中，鏡頭首先在葉問與宮二的主觀視角中不斷來回切換。在兩人第一階段的打斗中還不斷插入了一些觀眾和金樓觀戰(zhàn)女人的反應(yīng)，然后不斷地變換角度和景別，兩人你來我往的招式動作打得嚴(yán)絲合縫、行云流水的同時張弛有度；當(dāng)打斗進(jìn)入高潮時，鏡頭主體不斷在兩人的面部神情，手上動作和腳上步法之間變換，景別也不斷展現(xiàn)特寫，中景，近景等表意功能較強的景別；打斗末，宮二賣出破綻，引葉問出手援助卻又適時反擊時，畫面又回到了的第三人稱客觀視角，畫面轉(zhuǎn)換中這場錙銖必較卻又高起低收的比武靜靜落下帷幕，只留下這點到為止的比武背后的無限意蘊。這種鏡頭切換過程流暢又具有充分的想象空間，剪輯充滿詩意韻律與節(jié)奏，呈現(xiàn)出浪漫的詩意境界。

3 聲音風(fēng)格的詩意

3.1 對白意蘊

《一代宗師》在人物對白上的運用比例很大，進(jìn)而提升了影片的時代感和人文意蘊。在葉問和宮老先生關(guān)于南北武林掰餅論道的場景中，葉問在宮老先生的提點下站在了更高的境地去看待武術(shù)的發(fā)展："天下之大，何止南北，比武林更大的是世界，大成若缺，有缺憾才有進(jìn)步，真管用的話，南拳又何止北傳？"關(guān)于一塊餅，折射的乃是整個武林甚至全世界，而大成若缺，不拘一格求突破的這樣一種高遠(yuǎn)哲理借由這樣的對白闡釋出來，實在是別出心裁。這種對白設(shè)計，既保有了足夠的虛構(gòu)空間，同時還留給了觀眾足夠的想象時空，將詩意特征顯露無遺。

而宮老先生對葉問也是期許甚高，憑一口氣，點一盞燈，念念不忘，必有回響，講究的就是帶著這樣的一種信念和風(fēng)骨將武學(xué)的精髓傳揚出去的囑托。一口氣，一盞燈，看似簡單的具體意象在這樣的對白中被幻化成為了一種信念和道義。這些對白雖然不是觀眾在日常生活中所熟悉的。但這些別有神韻的對白可以讓觀眾對那個時代產(chǎn)生熟悉與親近，指引他們?nèi)ンw會這種脫然畦封的審美韻味。

3.2 音樂抒情

《一代宗師》中的音樂的作用不外乎渲染氣氛、增強感情和塑造節(jié)奏。在宮二最后一次和葉問相會，坦誠自己心中有過葉問時，以鋼琴為主要演奏樂器的音樂響起，伴隨著宮二對自己一生的追溯，兩人相顧無言的情緒，能夠讓觀眾沉浸在詩意境界之中，體會詩意化的感情，感受影片的詩意時空。在引導(dǎo)觀眾的注意力的同時，音樂在時間中流淌，將宗師潛藏在內(nèi)心深處的感情緩慢且直接傳達(dá)到觀眾的心靈深處，如詩歌般流暢。這樣的音樂也暫時讓觀眾忘記了影視時空中宮二不久于人世的惋惜，完全進(jìn)入了沉靜的詩意境地，達(dá)到無言勝有聲的高度。

4 結(jié)論

俗話說文以成詩，詩以載道，流動的影像與聲音譜寫出的詩意，更加令人著迷與陶醉。這部流淌著曼妙詩意的作品以功夫片為載體來承載王家衛(wèi)的一種家國情懷，用詩意為觀眾構(gòu)建了一座具有濃烈東方色彩的精神家園，又是一首這樣流動的影像詩，引領(lǐng)觀眾共同走入那個時代的詩意之中。

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[責(zé)任編輯：張濤]endprint