◎楊 早

女穿男裝最時(shí)尚

◎楊 早

1873年正月初九，對(duì)于上海法租界某煙館的女堂倌周小大來(lái)說(shuō)，是觸霉頭的一天。

女堂倌是19世紀(jì)六七十年代的新興職業(yè)，但在當(dāng)時(shí)爭(zhēng)議不少。用女子做服務(wù)員，直接關(guān)涉“風(fēng)化”問(wèn)題。1872年年底，上海發(fā)生多起伙計(jì)、徒弟因迷戀女堂倌而虧空竊逃的事件。于是絲綢、錢(qián)業(yè)、洋貨等商幫聯(lián)合起來(lái)，要求租界當(dāng)局堅(jiān)決查禁女堂倌，以正風(fēng)俗，保全子弟。

周小大大字不識(shí)，自然不會(huì)看報(bào)，更不會(huì)想到“女堂倌”成了那一年的年度關(guān)鍵詞。正月初九這天，她高高興興地上了街，而且和他人打賭，故意穿了身男人服裝，這一鬧，就把自己送進(jìn)了公堂。最后，周小大被從嚴(yán)懲處，枷號(hào)示眾。隨后滬上女堂倌全被禁絕。

從清末開(kāi)始，服裝的大解放就一直讓很多人放心不下，改變標(biāo)志著固定身份的著裝習(xí)慣和規(guī)矩，暗示著社會(huì)的結(jié)構(gòu)制度已經(jīng)慢慢動(dòng)搖，女著男裝也因此被許多人視為風(fēng)俗敗壞、禮制崩塌的預(yù)兆之一。因此，當(dāng)權(quán)者要禁絕女堂倌，懲罰周小大這樣著男裝招搖過(guò)市的女人。

當(dāng)年的上海灘也不乏周小大的同情者，有位自號(hào)“護(hù)花侍者”的人在《申報(bào)》上為其喊冤，覺(jué)得判罰過(guò)重，理由之一便是“查男子女裝大干例禁，女子男裝律無(wú)明文”。事實(shí)上，女著男裝非但不犯法，反而很快成為一種時(shí)尚。

1889年，《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》上刊出一則新聞，校書(shū)王云仙頭戴瓜皮小帽，身穿京式元縐棉袍、竹根青馬甲，足穿旗裝鑲鞋，至中和園和客人喝酒斗拳，旁觀者沒(méi)人認(rèn)出她。王云仙的男裝造型引發(fā)的不過(guò)是“蒼狗白衣，世情同慨”的感嘆，比起周小大的遭遇，不難見(jiàn)滬上風(fēng)氣的悄然轉(zhuǎn)變。

男裝風(fēng)流行了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，從清末到民初的小說(shuō)中，時(shí)時(shí)可見(jiàn)男裝麗人的身影。穿男裝的一大特色是不用施脂粉，發(fā)型多簡(jiǎn)單化為一條大辮，足蹬小靴，比起平日里看慣的濃脂膩粉來(lái)，可能確有耳目一新的效果。寫(xiě)清末滬上青樓風(fēng)光的小說(shuō)《九尾龜》和《海上繁華夢(mèng)》中，都不時(shí)有女子別出心裁，以男裝亮相博得喝彩。

民國(guó)初年，西學(xué)東漸，男裝風(fēng)不再局限于青樓，又有了新的發(fā)展。這種變化甚至讓《九尾狐》的作者心生感嘆。當(dāng)時(shí)的女學(xué)生隨處可見(jiàn)，“頭上戴著外國(guó)帽，拖著一條大辮，鼻梁架著金絲鏡，腳穿皮鞋，有時(shí)身著操衣，竟與男學(xué)生毫無(wú)區(qū)別，常在街上行走，沒(méi)半點(diǎn)羞澀之態(tài)”。

一直到20世紀(jì)20年代，小說(shuō)當(dāng)中還有與男裝相關(guān)的情節(jié)。《上海春秋》當(dāng)中的柳少爺從揚(yáng)州到上海，發(fā)現(xiàn)自己的衣著趕不上流行，于是請(qǐng)了親戚家的裁縫來(lái)做衣服。裁縫是帶著衣料上門(mén)服務(wù)的，特別推薦了半匹深藍(lán)團(tuán)花的緞子，還說(shuō)公館里的姨太太也用這種布料做了一件袍子。柳少爺一怔，以為裁縫說(shuō)錯(cuò)了。裁縫見(jiàn)他不甚明白，方才解釋姨太太喜歡男裝。

由這兩人的對(duì)話(huà)可見(jiàn)，女性著男裝在內(nèi)地稍小一點(diǎn)的城市還不多見(jiàn)，不然，在內(nèi)地以時(shí)尚人士自居的柳少爺不會(huì)起這樣的疑惑。當(dāng)然，了解之后，柳少爺下定決心，要一洗自己身上的“土氣”，遂決定從里到外要煥然一新。于是裁縫給他開(kāi)出了一個(gè)基本款清單：“條子佛藍(lán)絨短衫褲兩套、襯絨華絲葛襖一件、散褲管絨夾里褲子一條、深藍(lán)大團(tuán)花鐵機(jī)緞駝絨袍子一件、元色大壽字緞對(duì)襟馬褂一件、駝絨里又直貢呢夾馬褂一件、襯絨袍子一件。”這大概是當(dāng)時(shí)講究衣著的人士—不論男女，都很熟悉的一張清單。

編 輯/子 玉