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        太平缸:石刻心愿

        2017-09-03 09:43:47文/巴
        藏天下 2017年3期
        關(guān)鍵詞:福祿壽廂房永興

        文/巴 婁

        太平缸:石刻心愿

        文/巴 婁

        所謂“太平缸”,指的是貯藏非飲用水、旨在用于滅火的大型容器。缸內(nèi)有了滅火水,一旦發(fā)生火災(zāi),可保居室太平,故名?!案住?,從字面上看,應(yīng)是陶器?!端抉R光砸缸》救人的故事講到的水“缸”,應(yīng)當(dāng)屬于這一類。也有一些“太平缸”不是陶制的,是用銅鑄的。有人做過統(tǒng)計,北京紫禁城內(nèi),共有此類大缸308口,其中“太和殿” “保和殿”前面有4口,重達(dá)3000多公斤,可容水2000升。在我國南方地區(qū),尤其是在貴州高原,“太平缸”基本上都是用石板拼鑲制成的。它們不僅體積碩大,其上雕刻非常精美,文化內(nèi)涵豐富多彩,堪稱石刻作品的精華。

        ◎黎庶昌故居

        ◎黎庶昌故居太平缸上“福祿壽禧”圖石刻

        大戶人家多有太平缸

        貴州各地的房子,多是木結(jié)構(gòu),防火性能差。許多大戶人家,修建深宅大院,火災(zāi)隱患更大。為了防火,幾乎都在天井內(nèi)設(shè)置用石板做成的“太平缸”。有的人家,甚至還不止一口。位于遵義市的省級文物保護(hù)單位黎庶昌故居(習(xí)稱“欽使第”),院子內(nèi)就設(shè)置了兩口石板做的“太平缸”。

        故居有門樓、過廳、中廳、正房、廂房和書房。天井內(nèi)的兩口“太平缸”,用紅砂石制成,四面浮雕吉祥圖案。一口浮雕“耕讀漁樵”,一口浮雕“福祿壽禧”。前者使用寫實(shí)手法,比如“耕”就浮雕一位農(nóng)夫肩扛鋤頭、手牽耕牛。后者使用寫意手法,比如浮雕一只松鼠享受很多葡萄,寓意有“?!?。至于“祿”“壽”“禧”,浮雕常見的有鹿子、松樹、喜鵲。據(jù)說,自從有了兩口“太平缸”,“欽使第”從未發(fā)生火情。久而久之,人們將“太平缸”改造成花臺,分別種植冬夏常青的鐵樹。

        ◎周和順鹽號內(nèi)院

        位于興義市泥凼鎮(zhèn)的省級文物保護(hù)單位何應(yīng)欽故居,其石質(zhì)“太平缸”上浮雕“魚躍鳶飛”四個大字。故居一正兩廂一朝門,規(guī)模不是很大。發(fā)跡后曾兩次加高正房,寓意“步步高升”?!疤礁住鄙系摹棒~躍鳶飛”石刻,是“魚躍龍門”,“鳶飛長空”的真實(shí)寫照。

        全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位思南“周和順鹽號”舊址,由龍門、過廳、正房、兩廂構(gòu)成二進(jìn)四合院,有大小居室30余間。周家雖為商人,卻頗重視教育,特意將門窗圖案制成冰裂紋,寓意“寒窗苦讀”。至于福祿壽禧、耕讀漁樵、二龍搶寶、犀牛望月、四福捧壽、龍鳳呈祥、歲寒三友、一品清廉、麒麟送子、為善最樂等吉祥圖案,比比皆是。天井內(nèi)的石質(zhì)“太平缸”雕工精湛,除了“福壽”紋圖案外,還有對聯(lián):“異草培安宅;池魚洩化機(jī)?!鼻擅畹貙ⅰ鞍不倍智度肼?lián)中?!鞍不笔撬寄系墓糯Q,“周和順鹽號”所在的街道至今還稱“安化街”。

        全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位黃平舊州“朱氏民宅”,臨街為鋪面,其后依次為東廂房、天井、正房、曬樓、廚房等。天井內(nèi)有一石質(zhì)“太平缸”,雕刻內(nèi)容更豐富極了:有牌樓建筑和游龍、鯉魚、水牛、白鶴、鹿子、山羊、獅子、麒麟以及叫不出名稱的其他動物,可讓觀者見仁見智,駐足欣賞。

        ◎黃平舊州朱氏民宅的石質(zhì)太平缸

        小戶人家也有太平缸

        大戶人家的“太平缸”,雕刻都很講究。小戶人家的“太平缸”,雕刻簡潔一些,通常在石板上浮雕回紋、卷草紋。也有浮雕“魚躍龍門”“一品清廉”圖或征戰(zhàn)圖案者。我們在遵義市湄潭縣永興鎮(zhèn)作省級歷史文化名鎮(zhèn)調(diào)查時,就在一些普通人家發(fā)現(xiàn)一些浮雕上述圖案的“太平缸”。

        湄潭縣永興鎮(zhèn)的歷史地位很不尋常。古代貴州鄉(xiāng)場“排行榜”稱:“一打鼓,二永興”。所謂“打鼓”即“打鼓新場”,今為金沙縣城關(guān)鎮(zhèn)。永興場,即今湄潭縣永興鎮(zhèn)。永興原來叫“馬桑坪”,明嘉靖末年改稱永興。據(jù)文獻(xiàn)記載,“永興自萬歷二年七月念二日開市興場”,從此“人文頓蔚起,貿(mào)易于斯土”。永興貿(mào)易,素以生漆、桐油、茶葉、棉花、鹽巴、柞蠶絲等為大宗。外地客商以江西、湖廣、閩浙、四川居多,這有江西會館萬壽宮、湖廣會館禹王宮、閩浙會館南華宮、四川會館川主宮作證。

        經(jīng)營小本生意的永興人,對民居建筑也蠻講究,突出表現(xiàn)在木雕、石雕、灰雕上?;业裼址Q灰塑,即用石灰之類柔性材料雕塑各種吉祥圖案或文字,多見于門樓、山墻及照壁上。石雕工藝集中表現(xiàn)在石庫門和石柱礎(chǔ)上。其上浮雕麒麟送子、獅子戲球、三級連升、福在眼前、太極八卦、一本萬利、二龍搶寶、龍鳳呈祥等圖案。永興木雕,除常見的萬字格、回文格、纏枝花、拐子龍外,還有漁樵耕讀、福祿壽禧、五福捧壽、喜上眉梢、連年有余、積善人家、為善最樂、歲寒三友、清白家聲等吉祥圖案。廂房門窗裝修,刻意將常見的冰紋變化為席紋。古人按照禮制,兒女住在廂房。廂房作為書房用,安裝冰紋窗欞,寓意“寒窗苦讀”。書房也是臥室,安裝席紋窗欞,同樣表示艱辛??蓱糁髡f,這種紋飾,既不叫冰紋,又不叫席紋,而叫“梭子格”。古代永興場經(jīng)銷棉花、棉紗和棉布,崇尚“梭子格”,正是當(dāng)年經(jīng)濟(jì)生活的生動反映。

        責(zé)任編輯 肖凌霄

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