摘要：整個20世紀中國文學中，“革命”一詞始終是頻繁出現(xiàn)的核心詞匯之一?？梢姡案锩币辉~與20世紀中國文學的關(guān)系非同一般。本文從20世紀中國文學中的“革命”話語和“革命”話語中的20世紀中國文學兩個不同的角度，對“革命”話語與20世紀中國文學的關(guān)系進行了簡要分析。

關(guān)鍵詞：“革命”話語；20世紀中國文學；關(guān)系

在20世紀的中國文學中，“革命”一詞是一個頻繁出現(xiàn)的核心詞。因此，毫無疑問，“革命”話語與20世紀中國文學之間有著密切聯(lián)系。那么，它們之間到底具有怎樣的關(guān)系呢？我們試從20世紀中國文學中的“革命”話語和“革命”話語中的20世紀中國文學兩個不同的角度來進行分析。

一、20世紀中國文學中的“革命”話語

在20世紀的中國文學中，“革命”一詞被不斷提出，其中所體現(xiàn)的對“革命”一詞的基本理解，無疑會對“革命”話語產(chǎn)生影響。

自梁啟超將日語用來轉(zhuǎn)譯西方revolution的“革命”一詞引進中國后，“革命”一詞就具有了和平漸進的改革和激烈顛覆的暴力革命雙重含義。

19世紀末20世紀初，梁啟超提出了“詩界革命”和“文界革命”。在這里，“革命”一詞主要指和平漸進的改革。但在“詩界革命”的前期，由于受到孫中山等革命派的影響，梁啟超接受了“自由”、“民主”等革命主張，因而在其領(lǐng)導的“詩界革命”中出現(xiàn)了大量的激進言論。梁啟超指出，其倡導“詩界革命”的目的在于傳播“歐洲真精神真思想”，即有利于反清革命的西方社會思想學說，這就使得“詩界革命”與反清革命形勢的發(fā)展密切相關(guān)。因此，出現(xiàn)在這一時期“詩界革命”中的“革命”一詞，也不乏激進暴力之義。1902年冬，梁啟超意識到自己激烈言論的后果，于是寫了《釋革》一文，說明自己所使用的“革命”都是指改革、變革。因此，在“詩界革命”的后期，“革命”一詞又脫離了暴力激進之義，回到改革、改良義。

在梁啟超后來提倡的“小說界革命”和胡適倡導的“文學革命”中，“革命”一詞都是漸進變革的意思，都是指以和平漸進的方式促使文學和文化思想的變革。

然而，隨著民族政治危機的加劇，文學與政治革命相聯(lián)的傾向十分明顯。在政治革命的強大壓力下，梁啟超與胡適產(chǎn)生了一種“文化上的焦慮”①，他們力圖造成“革命”詞義的轉(zhuǎn)化，努力使“革命”含義走向更廣闊的空間，讓文學運動擺脫革命意識形態(tài)，但他們自己卻不得不處于革命歷史語境中。這種微弱的文化焦慮無法抵御猛烈的暴力革命浪潮，人們開始把文學作為宣傳和鼓動暴力革命的工具。由此，暴力激進的革命含義大規(guī)模地走進了中國20世紀的文學當中，并很快形成一種壓倒之勢。在后來的革命文學、延安解放文學、建國時期文學中，出于對革命戰(zhàn)爭的宣傳或歌頌，“革命”一詞都是激進暴力的含義，并且?guī)в杏訚夂竦恼x、權(quán)威色彩。

20世紀80、90年代，這一時期的文學中雖然很少再出現(xiàn)“革命”一詞，但是一旦在作為歷史敘述的文本中出現(xiàn)，其含義仍未脫離激進暴力的內(nèi)涵?！案锩币辉~的改革、改良義在中國20世紀的文學中幾乎銷聲匿跡。

因此，在20世紀中國文學中，“革命”話語的含義發(fā)生了偏移，由“和平漸進的改革”和“激進顛覆的暴力革命”的雙重含義，演變?yōu)閷Α凹みM暴力”含義的單方面強調(diào)，其改良義幾乎完全被忽略。這是20世紀中國文學對“革命”話語的主要影響。

二、“革命”話語中的20世紀中國文學

20世紀初，隨著民族危機的加劇，含有通過暴力斗爭方能實現(xiàn)社會變革許諾內(nèi)涵的“革命”話語被人們普遍接受并廣泛傳播，逐漸成為一種革命意識形態(tài)。它影響了整個社會的方方面面，文學也不例外。

20世紀的中國文學中，最先受到由“革命”的“暴力”含義形成革命意識形態(tài)影響的是上面提到的“詩界革命”。前期的“詩界革命”，由于受到革命派的影響，許多詩歌中出現(xiàn)了“共和”“民主”“平權(quán)”等革命言論。在當時反清革命浪潮高漲的形勢下，詩人們的革命熱情被大大激發(fā)，極大推動了當時詩壇的發(fā)展?！霸娊绺锩焙笃?，由于領(lǐng)導者的立場轉(zhuǎn)向改良，“詩界革命”失去了暴力革命的神魂，遠離了激進革命時代潮流，因此走上了下坡路。

“五四”新文化運動時期，隨著“五四”愛國運動政治上的勝利，青年們的思想和行為得到解放，文學運動也不斷擴大和發(fā)展。但是，民族政治危機加劇的嚴峻現(xiàn)實很快打破了人們的個人悲歡，“救亡壓倒了啟蒙”②。在軍閥混戰(zhàn)、五卅慘案等嚴峻局勢下，文學成為宣傳革命的工具，“革命文學”的口號被提出，“革命”逐漸具有了一種莊嚴正義的色彩。30年代，現(xiàn)實主義成為文學主流。文學作品開始從各個方面描寫現(xiàn)實生活，反映革命主題。文學的現(xiàn)實性和目的性更加鮮明，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作家和作品。

40年代，“革命”話語的正義、莊嚴色彩越發(fā)濃厚。由于激烈的現(xiàn)實革命，為了加強革命意識形態(tài)宣傳，鼓舞以工農(nóng)兵為主體的革命隊伍的斗爭精神，毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》，要求文學以工農(nóng)兵為主，描寫艱苦的革命斗爭生活。③于是，工農(nóng)大眾開始大規(guī)模進入文學作品。

由于革命意識形態(tài)的進一步加強，社會主義現(xiàn)實主義成為新的寫作思潮。來自延安的文藝作家繼續(xù)描寫工農(nóng)兵生活和經(jīng)歷過的革命斗爭，資產(chǎn)階級知識分子也要描寫工農(nóng)大眾，在歌頌工農(nóng)大眾和革命的同時，進行自我懺悔。④

70年代后期到90年代，由于“革命”話語的中斷，人們在拒絕革命的同時，也拒絕了“革命”所具有的莊嚴、權(quán)威色彩。反思文學和改革文學先后產(chǎn)生并蓬勃發(fā)展，人道主義、人生荒謬、地域文化等成為文學作品的主題。文學的主流消失了，文學呈現(xiàn)出多元發(fā)展、百花齊放的新局面。

可見，“革命”話語對20世紀中國文學造成了巨大影響?？偟膩碚f，它給20世紀中國文學帶來的負面影響遠大于其所帶來的積極意義，有些時段的影響甚至是災難性的。它是20世紀中國文學中的一個核心詞，是20世紀中國文學的重要構(gòu)成部分。

三、結(jié)語

通過以上分析，不難發(fā)現(xiàn)，“革命”話語與20世紀中國文學之間確實有著緊密的聯(lián)系。20世紀中國文學使“革命”話語的含義發(fā)生了偏移，側(cè)重于“激進暴力”之義；而“革命”話語則極大地影響了整個20世紀中國文學的創(chuàng)作。

【注釋】

①陳建華.“革命”的現(xiàn)代性：中國革命話語考論[M].上海：上海古籍出版社，2000：214-249.

②李澤厚.中國現(xiàn)代思想史論[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2008：21-29.

③中共中央文獻研究室.毛澤東文藝論集[M].北京：中央文獻出版社，2002：58-60.

④李澤厚.中國現(xiàn)代思想史論[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2008：262-264.

【參考文獻】

[1]陳建華.“革命”的現(xiàn)代性：中國革命話語考論[M].上海：上海古籍出版社，2000：45.

[2]李澤厚.中國現(xiàn)代思想史論[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2008：21-29+262-264.

[3]馮天瑜.“革命”、“共和”： 清民之際政治中堅概念的形成[J].武漢大學學報（人文科學版），2002（01）：5-14.

[4]高力克.革命進化論與陳獨秀的啟蒙激進主義[J].華東師范大學學報（哲學社會科學版），2010（03）：32-39.

作者簡介：甘元瓊（1994-），女，漢族，四川廣安人，西華大學人文學院在讀碩士研究生。研究方向：馬克思主義與中國現(xiàn)當代文學。