嚴(yán)子旭

“清陰閣小雨，深院晝慵開，坐看蒼苔色，欲上人衣來(lái)”。無(wú)邊的蒼翠襲人而來(lái)，亙古的寧?kù)o籠罩著時(shí)空。蒙蒙的細(xì)雨，深深的小院，蒼蒼的綠色，王維專注于這樣一個(gè)夢(mèng)幻迷蒙的世界，于是乎浮躁的性靈浸潤(rùn)在簡(jiǎn)單的自然中，在風(fēng)中平息。

在鋪滿矢車菊味道的房間里，鵝毛筆與厚紙張?jiān)谀Σ林吧成场弊黜?。那筆下流淌著的是陽(yáng)光般明媚的文字，似在靜訴著一個(gè)人內(nèi)心的柔軟。她將一顆心融化在金色的麥田里、飽滿的云朵中、淡藍(lán)的天空上、煦悅的和風(fēng)里，她就是弗吉尼亞·伍爾芙。然而，也是這樣一個(gè)人，掙扎在塵世的喧囂與自我的堅(jiān)守中，固執(zhí)地留下穿越途中的腳印，最終穿越了紛繁的塵世，用心靈擁抱了自然，人生的答案即在自然中。

張岱在《湖心亭看雪》中寫道：“長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒爾”。能用“粒”米來(lái)形容人的恐怕只有他了。國(guó)破家亡讓曾經(jīng)玩世不恭的張貸完成了一次蛻變，獲得了人生的感悟。獨(dú)自泛舟于長(zhǎng)湖的他，如同梭羅一般，舍棄了紅塵之中的一切牽掛，扛一把斧頭，獨(dú)居于瓦爾登湖的月光下。滿目的山光、澄澈的湖面，聽此起彼伏的蛙鳴與鳥叫。而張岱，則獨(dú)坐于漫天飛舞的大雪之中，笑看這世間的浮華過(guò)往，在自然中打造的精神世界里，欣賞到人生絕美的景致。

極欣賞那個(gè)瀟灑的畫家林風(fēng)眠，想想吧，風(fēng)眠，眠在風(fēng)中，恰契合了他那不羈自由的一生。轟轟烈烈的“徹底改造”開始后，林風(fēng)眠被迫辭職，窩居于上海一座小樓，以賣畫和補(bǔ)貼為生，深居簡(jiǎn)出。然觀其所作水墨畫，畫中秋色剛烈濃釅，沒有“問(wèn)蒼天所為何來(lái)”的不平慷慨，而是呈現(xiàn)出一種“君子固窮”、怡然自處的氣品。正是在這種“野鶴無(wú)糧天地寬”的氛圍中，林風(fēng)眠舍棄附庸迎合的累贅，拋開對(duì)世俗名利的追求，以肆意的純正促成了“風(fēng)眠體”的成熟。

喜歡白樸的散曲：“古村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花”。深秋的黃昏，獨(dú)影孤鴻，淡煙老樹，炊煙緩緩縈繞紅霞，美得令人驚嘆，令人顧盼。試想，若不是白樸細(xì)賞自然之美，細(xì)聽自然之聲，以輕風(fēng)相隨，世間怎會(huì)有此佳句？

正如張潮在《幽夢(mèng)影》中所說(shuō)的那樣：“藝花可以邀蝶，累石可以邀云，栽松可以邀風(fēng)，貯水可以邀萍，筑臺(tái)可以邀月，種蕉可以邀雨，植柳可以邀蟬”。轉(zhuǎn)瞬之間即可定格自然之美，可以春披一蓑煙雨，夏看十里荷花，秋賞三秋桂子，冬釣一江寒雪，好不愜意！

然而，總有人身不由己被時(shí)代裹挾著匆匆向前，哪還有多余的空隙去漫看云卷云舒！物質(zhì)的滿足已經(jīng)毫無(wú)懸念地戰(zhàn)勝了精神的快樂與豐足。人們的外衣漸趨五彩，而內(nèi)心卻漸趨蒼白。城市化的進(jìn)程加快，窗外轟鳴聲不絕于耳，人們的步伐卻在通往純粹的路上越來(lái)越慢。

鄭愁予說(shuō)：“東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛”。那輕柔的風(fēng)啊，正適合撫摸你的臉頰，我們何不面朝微風(fēng)，舒暢心靈，讓自己在春暖花開中暈開人生的色彩！