查志華?オ?

語文作為文化傳播的重要工具，是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的最佳途徑。所以，對(duì)于廣大的初中語文教師來說，應(yīng)該肩負(fù)起時(shí)代的使命，不僅要傳授給學(xué)生課堂和課本上的知識(shí)，還有將傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵滲透進(jìn)教學(xué)當(dāng)中，從道德、精神、品德和修養(yǎng)等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和提高。本文就傳統(tǒng)文化滲透在初中語文教學(xué)的重要意義展開論述，探討了語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的策略，旨在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮語文素質(zhì)教育的文化功能。

一、初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透

1.提高對(duì)傳統(tǒng)文化的重視度

目前，我國初中的語文課堂依照新課改的要求已經(jīng)進(jìn)行了一些大刀闊斧的改革，但總體來說還是沒有擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響。很多教師為了完成教學(xué)任務(wù)而開展教學(xué)活動(dòng)，并不對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行深層次的解讀和有效的開發(fā)，使文章蘊(yùn)含的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神品質(zhì)無法有效地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生錯(cuò)失了很多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、領(lǐng)悟歷史經(jīng)典的機(jī)會(huì)。例如我們學(xué)習(xí)魯迅先生的《社戲》時(shí)，老師除了為我們解讀課文外，還可以通過社戲這種傳統(tǒng)民間文化引出當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和勞動(dòng)人民的生存現(xiàn)狀。

2.建立高素質(zhì)的語文教師隊(duì)伍

在當(dāng)前的初中語文教師隊(duì)伍中，許多教師都是剛走出大學(xué)校門的畢業(yè)生，他們年輕時(shí)尚，多數(shù)都是在網(wǎng)絡(luò)文化和西方外來文化的熏陶下成長起來的，對(duì)于傳統(tǒng)文化他們本身就缺乏足夠的了解和體會(huì)，更不用提作為傳播者將文化傳遞給學(xué)生。當(dāng)前我國的教師隊(duì)伍需要高素質(zhì)的、深諳傳統(tǒng)文化之道的優(yōu)秀教師，這在很大程度上才有利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與繼承，我們知道教師隊(duì)伍的建設(shè)對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展至關(guān)重要，要想加強(qiáng)初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透，提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)勢(shì)在必行。

3.提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情

網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代對(duì)人們的生活和學(xué)習(xí)方式都產(chǎn)生了很大的影響，對(duì)初中生來說也不例外。一方面，受各種不同信息文化和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，初中生對(duì)于上網(wǎng)玩游戲、看漫畫等活動(dòng)的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的興趣要大，他們對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情不高，甚至覺得無聊枯燥。另一方面，由于長期受網(wǎng)絡(luò)熱詞和通俗用語的影響，初中生普遍感到學(xué)習(xí)文言文晦澀難懂，學(xué)習(xí)的難度較大，而且文言文在日常生活中應(yīng)用并不廣泛，使得學(xué)生覺得用處不大，沒有學(xué)習(xí)的必要。而且學(xué)生課余時(shí)間大多被各科作業(yè)和試卷侵占，也使得學(xué)生閱讀文學(xué)名著的時(shí)間相對(duì)較少，對(duì)經(jīng)典名著中的文化底蘊(yùn)和思想深度及廣度，他們沒有興趣也沒有時(shí)間去理解和體會(huì)，更不用提在課堂中的學(xué)習(xí)了。

二、傳統(tǒng)文化滲透的實(shí)施

1.提高教師素養(yǎng)

教師本身要熱愛傳統(tǒng)文化，在教學(xué)中要充滿熱情，通過自身對(duì)傳統(tǒng)文化的情懷和激情澎湃的學(xué)習(xí)熱情打動(dòng)學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情；初中的語文教師應(yīng)該具有淵博的知識(shí)，能夠談古論今，做學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化，在潛移默化中影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.改變學(xué)習(xí)方法

改變學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就要從學(xué)生最樂于接受的方式出發(fā)。閱讀無疑是最有效的途徑，學(xué)生可以自發(fā)組織一系列的讀書活動(dòng)，比如讀書交流會(huì)，同學(xué)們可以在活動(dòng)中暢所欲言，表達(dá)自己的想法和體會(huì)，使他們?cè)谶@種活躍的文化氛圍中互相探討，共同感知傳統(tǒng)文化的魅力，提升自身的素質(zhì)。作為語文老師，應(yīng)該結(jié)合學(xué)科優(yōu)勢(shì)，不斷創(chuàng)新班級(jí)文化的內(nèi)容，盡力做到讓學(xué)生在學(xué)校的每一天都感受到傳統(tǒng)文化帶給他們的快樂和充實(shí)。

3.挖掘教材內(nèi)涵

在課內(nèi)的教學(xué)中，探尋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。我們發(fā)現(xiàn)在初中生的語文課本中有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，各種文言文、古詩詞及經(jīng)典作品的選段，值得學(xué)生細(xì)細(xì)品味。教師可從傳統(tǒng)道德文化、人文情懷和價(jià)值觀念等幾方面來幫助學(xué)生解讀課文。例如學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇文章時(shí)，語文教師通常就文章的生詞或結(jié)構(gòu)進(jìn)行解讀，然后簡要說明文章的中心思想。愚公精神作為傳統(tǒng)道德文化中很重要的一部分，它所傳達(dá)的持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神是值得老師花大量的時(shí)間去挖掘感受并傳授給學(xué)生的；課外閱讀同樣是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要來源，對(duì)于家長和老師來說，要盡力引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大對(duì)傳統(tǒng)文化作品的閱讀量，加強(qiáng)文化積累與沉淀，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，像《山海經(jīng)》《戰(zhàn)國策》《論語》此類經(jīng)典古文要引導(dǎo)學(xué)生嘗試去閱讀，培養(yǎng)閱讀興趣。

綜上所述，語文獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)決定了它必須承擔(dān)向廣大學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化滲透的重任。初中階段是學(xué)生人文素養(yǎng)提升的關(guān)鍵階段，所以初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透具有十分重要的意義。本文開篇首先點(diǎn)明了初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的重要意義，具體的分析其當(dāng)前存在的三個(gè)問題，針對(duì)當(dāng)前初中語文教學(xué)中存在的這些問題，本文提出了從提高教師素質(zhì)、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式、挖掘教材內(nèi)涵和開展課外活動(dòng)四方面入手，全面加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透。

作者單位：四川省資陽市雁江區(qū)臨江鎮(zhèn)中（641300）