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        《見字如面》的傳播學(xué)解讀

        2017-07-31 16:27:04孟祥斌丁智擘
        傳媒 2017年12期
        關(guān)鍵詞:信件書信文化

        文/孟祥斌 丁智擘

        《見字如面》的傳播學(xué)解讀

        文/孟祥斌 丁智擘

        編者按:有這樣一檔節(jié)目,只有一位演員,一個(gè)講臺,一封信,卻收獲了無數(shù)觀眾最由衷的掌聲和喝彩;有這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì),當(dāng)整個(gè)行業(yè)都專注做互聯(lián)網(wǎng)娛樂的時(shí)候,他們能夠想到人類精神消費(fèi)的根本利益所在,堅(jiān)持把知識轉(zhuǎn)化成滋養(yǎng)生命的營養(yǎng),用最簡單的方式展示文化類節(jié)目應(yīng)有的魅力,用厚重的文化打開歷史的窗口、人性的窗口,啟發(fā)個(gè)體受眾的獨(dú)立感知、獨(dú)立思考。

        黑龍江衛(wèi)視《見字如面》欄目,用書信打開一個(gè)個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),帶觀眾回顧那些依然鮮活的時(shí)代場景、人生故事,去觸碰過去的人物情狀和社會(huì)風(fēng)物,重新領(lǐng)會(huì)中國人的精神情懷與生活智慧,同時(shí),也展現(xiàn)出一部優(yōu)秀文化產(chǎn)品的生命力和傳播力??梢哉f,無論是對傳統(tǒng)文化的挖掘與傳承,還是對網(wǎng)臺結(jié)合多元傳播的實(shí)踐,《見字如面》節(jié)目組的探索都值得業(yè)界學(xué)習(xí)與借鑒。

        《見字如面》廣獲好評后,本刊編輯部收到大量對該節(jié)目進(jìn)行研究的論文,我們選擇了3篇較優(yōu)秀的編發(fā)于此,以使讀者對該節(jié)目的意義和價(jià)值能有更深入的了解。

        《見字如面》是一部網(wǎng)臺結(jié)合的文化類節(jié)目,分別在騰訊視頻和黑龍江衛(wèi)視播出,每周一期,一共12期。這是國內(nèi)第一檔以演員讀信為主要形式的閱讀推廣季播節(jié)目。共有8位老中青演員帶領(lǐng)觀眾重溫書信里的時(shí)光和記憶,再現(xiàn)歷史長河中那些值得回味與傳播的、有趣而又真實(shí)的中國故事。該節(jié)目一經(jīng)上線就獲得了廣泛關(guān)注,點(diǎn)擊量在2個(gè)多小時(shí)突破200萬,前5期總點(diǎn)擊量已達(dá)5169萬(截至2017年2月9日)。其獨(dú)樹一幟的內(nèi)容和風(fēng)格得到了觀眾的高度認(rèn)可,豆瓣評分9.1以上,合集第二期上線當(dāng)晚,更是登頂新浪微博話題榜榜首,還以9.4分的高評分沖進(jìn)了一周豆瓣熱門影視綜藝榜首的位置。

        與其他走紅的現(xiàn)象級綜藝不同,這檔節(jié)目沒有炫麗的舞臺、華美的燈光和造型、頻繁的現(xiàn)場互動(dòng),更沒有鋪天蓋地的前期宣傳和殘酷的嘉賓晉級淘汰賽制。它用當(dāng)下的“極簡主義”營造了一種寂然,將厚重的歷史、細(xì)膩的情感與優(yōu)雅的敘述相結(jié)合,用沉靜、純美代替浮夸造作的喧囂,讓人們再一次領(lǐng)略了書信的魅力和文墨的清香。

        那么《見字如面》的制作班底到底有何過人之處,敢于打破當(dāng)今節(jié)目制作慣常的定勢,與歌舞升平的喧囂形成對比?在節(jié)目制作上又有何創(chuàng)新?采取的是怎樣的傳播策略?滿足了受眾怎樣的心理需求?在此,筆者從這幾方面著手對節(jié)目進(jìn)行闡述與分析。

        內(nèi)容為王——《見字如面》的藝術(shù)魅力

        扣人心弦的信件內(nèi)容?!兑娮秩缑妗返墓?jié)目形式并非獨(dú)創(chuàng),其借用了英國坎農(nóng)格特(Caningate)出版社在2013年發(fā)起的Letters Live活動(dòng),目的是向書信寫作藝術(shù)和精神致敬。該活動(dòng)每年都會(huì)邀請來自音樂、影視、藝術(shù)、文學(xué)等領(lǐng)域的名人到劇場朗讀那些“理應(yīng)受到更廣泛關(guān)注”的書信。這些書信的時(shí)間跨度從公元前至今,涵蓋了歷史上許多大事件和政要、明星、文藝工作者、科學(xué)家的逸聞趣事。在書信的選取上,《見字如面》沿襲了Letters Live活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn),挑選那些兼具典型性和時(shí)代性,又直擊內(nèi)心的私人信件。有古代的、現(xiàn)代的,有給愛人的、給好友的、給手足的,還有給孩子的。這些信件的作者有士兵、明星、作家和詩人、民族英雄、下鄉(xiāng)青年,還有創(chuàng)業(yè)者甚至是末代皇帝和他的妃子們,但在私人信件里,他們都變成了直抒胸臆的普通人。

        在節(jié)目中,信件的內(nèi)容雖然迥異,但共同點(diǎn)是通過藝人們深情的朗讀,讓觀眾感受到過往一幕幕的喜、怒、哀、樂,跨越時(shí)空去了解書信中的歷史。秦國士兵黑夫和京寫給兄長的信不僅讓人感嘆戰(zhàn)事的殘酷,還讓觀眾了解到,這封寫于公元前233年的信是中國目前出土的最早的戰(zhàn)地家書;韓愈的《祭鱷魚文》言的是治鱷的決心,表的卻是“警告官吏貪腐殘暴”的意;陳寅恪與傅斯年兩位“教授”私信討論“綱紀(jì)精神”,讓我們感受到什么是以身作則、率先垂范;畫家黃永玉老先生和戲劇大師曹禺的往來書信堪稱中國當(dāng)代文壇經(jīng)典的交流范例,同時(shí)也讓我們目睹了什么是真摯的友誼。如果說李白、羅永浩的信件讓我們見識了文人才子的狂狷之氣,那么蔡琴寫給媒體的信、林徽因?qū)懡o徐志摩的“訣別信”、黃宗英寫給馮亦代的信則讓我們感受到女性的柔情繾綣;蕭紅寫給弟弟的信、李小龍寫給妻子的信、上海女知青寫給父母的信讓我們回望親情的溫暖;張曉風(fēng)寫給全世界、《三體》作者劉慈欣寫給女兒的信讓我們看到一個(gè)人與未來的對話。

        《見字如面》是一檔真正以內(nèi)容為王的節(jié)目。所選書信風(fēng)格多樣,每一封書信打開的是一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)那些依然鮮活的時(shí)代場景、人生故事,讓觀眾跟著節(jié)目一起感知那些過往的人物和社會(huì)風(fēng)物。

        演員塑造出的戲劇張力。一人一講臺一封信,就是節(jié)目的第一現(xiàn)場。《見字如面》沒有場景化的設(shè)計(jì),沒有壯觀多變的LED屏幕映襯,演員僅用聲音演繹信件,這種表演是對演員臺詞功底最直接最嚴(yán)苛的考驗(yàn),也讓觀眾變得格外挑剔。在《見字如面》合集中,老中青三代演員逐一亮相,他們當(dāng)中既有功力深厚的老戲骨張國立、歸亞蕾,也有曾活躍在話劇舞臺上的演員王耀慶、何冰,有來自配音界的明星徐濤、張涵予,還有敬業(yè)的青年演員蔣勤勤、林更新。

        節(jié)目將演員的聲線、氣質(zhì)和信件作者的身份做了充分匹配,讓演員在讀信時(shí)產(chǎn)生代入感,用聲音去塑造一種戲劇張力。一個(gè)演員一封信,在臺上讀出了一部戲。金雞影帝張涵予參演過戰(zhàn)爭片,在熒幕上塑造過多個(gè)戰(zhàn)斗英雄、硬漢形象,又曾擔(dān)任專業(yè)配音演員,由他朗讀林則徐寫給夫人的信,觀眾無論從形象還是聲音上都能感受到林則徐的家國情懷和大丈夫的英雄氣概。青年演員蔣勤勤溫柔內(nèi)斂,由她讀出的林徽因“分手信”,觀眾分明能從眼神中感受一位少女含蓄而復(fù)雜的情愫。演員歸亞蕾不僅是讀信人,同時(shí)也是蔡琴與楊德昌的好友,她將蔡琴給媒體的那封信娓娓道來,深情地念出那句:“楊德昌!你怎么可以這樣就走了呢?”帶給觀眾無數(shù)悲憫,結(jié)束時(shí)全場觀眾起立鼓掌。不得不提的還有第一期張國立和王耀慶朗讀的黃永玉和曹禺的往來信,有觀眾留言這一段是他今年看過最精彩的飆戲之一。常年活躍在話劇舞臺的王耀慶被人稱作“千面型男”,他看上去溫文儒雅,一站在話筒前,立刻變得慷慨激昂,讀起信來表情豐富、姿勢到位,畫面感很強(qiáng)。那句:“醒來啊馬克白,把沉睡趕走!”大聲喊出了對曹禺這位忘年之交的期待與不滿,把現(xiàn)場情緒推向高潮,全場鼓掌。這一幕令觀眾感覺兩位大師仿佛穿越了時(shí)空就在眼前對話,又似看了一出簡短精悍的話劇。

        化繁為簡的語言。作為一檔針對普通大眾的自帶文化傳播屬性的節(jié)目,如何讓各個(gè)朝代的古信便于觀眾理解,又不丟失文本的原意是非常關(guān)鍵的。直接閱讀原文,配白話文字幕,這對那些不熟悉書信原文的電視觀眾以及現(xiàn)場觀眾來說,是不合適也是不現(xiàn)實(shí)的。試想一下,電視觀眾在演員讀信時(shí)需要盯著屏幕看才能大概知道節(jié)目在讀什么,必然會(huì)消減“聲音”的魅力, 而且節(jié)目在喜馬拉雅和網(wǎng)易云音樂都開了電臺,聽眾看不見原稿,信件內(nèi)容無法有效傳達(dá)。于是,《見字如面》最后采用的是白話文朗誦,原文字幕,重點(diǎn)讓觀眾去“聽”信,而不是“看”。

        《見字如面》能讓其受眾交口稱贊,節(jié)目中信件的翻譯功不可沒。白話文翻譯很精準(zhǔn),達(dá)到了翻譯家嚴(yán)復(fù)提出的準(zhǔn)則“信達(dá)雅”,即信息準(zhǔn)確、語法通暢、文風(fēng)優(yōu)美自然。李小龍那封信原本是英文的,翻譯成中文讀出來,生活化的口語表達(dá)生動(dòng)反映出功夫小子初嘗甜頭時(shí)的喜悅。秦國士兵的家書翻譯出了秦人日常生活的人情冷暖;韓愈的《祭鱷魚文》翻譯得幽默風(fēng)趣,指桑罵槐之口氣讓人忍俊不禁。節(jié)目中許多民國時(shí)期的信件也經(jīng)過了生活化語言的轉(zhuǎn)譯,只為讀信人能夠以較為“口語化”的方式說明白故事和情感。這些精準(zhǔn)的翻譯替觀眾打開了一扇了解歷史的大門,有效地傳播了漢語言文化的魅力。

        傳播控制——傳者的人文精神

        《見字如面》是一檔傳播目的非常清晰的節(jié)目。信件是“內(nèi)容”,朗讀是“形式”,激活觀眾關(guān)于書信的情愫、行為、思考,讓觀眾體會(huì)到書信內(nèi)容、文字的魅力以及書信背后承載的時(shí)光。

        《見字如面》的節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)具備成功制作《中國漢字聽寫大賽》《中國成語大會(huì)》兩檔知名文化節(jié)目的“實(shí)力文化”。把關(guān)人正是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的總導(dǎo)演關(guān)正文。他同時(shí)也是北京師范大學(xué)中文系的教師,寫得一手好字,還親手提筆寫回信給影評人,可以看出是一個(gè)頗具文人精神的讀書人。

        關(guān)正文導(dǎo)演曾用了一整年時(shí)間去籌備節(jié)目,帶著團(tuán)隊(duì)從全國各大博物館、文學(xué)館、歷史館,甚至私人收藏家手上的成千上萬封信件里頭,精挑細(xì)選了近百份感人至深又飽含底蘊(yùn)的信。導(dǎo)演從意識到內(nèi)容上都具備很強(qiáng)的“人文精神”:首先,不以消費(fèi)明星、制造話題、炮制爆點(diǎn)為目的,用最簡單的方式展現(xiàn)文化類節(jié)目應(yīng)有的模樣。其次,挑選的信件也充滿文藝氣息。王耀慶讀黃永玉的那句“醒來啊馬克白,把沉睡趕走!”是當(dāng)下每個(gè)藝術(shù)家都面臨的問題。再次,他還以個(gè)人名義給每位“會(huì)用聲音講故事的藝術(shù)家”寫信,尋求認(rèn)同節(jié)目價(jià)值觀的演員。他曾公開表達(dá)“有文化的觀眾會(huì)讓沒文化的導(dǎo)演丟掉飯碗”,這些言論都彰顯了節(jié)目導(dǎo)演的人文精神。

        《見字如面》節(jié)目的人文精神還體現(xiàn)在對節(jié)目品質(zhì)的追求上。為了讓觀眾焦點(diǎn)集中在讀信人身上,節(jié)目錄制地點(diǎn)選擇在北京紅磚美術(shù)館,現(xiàn)場觀眾人數(shù)不多,沒有過多的燈光和道具,營造出靜謐純粹的環(huán)境。讀信人的造型也是簡約、正式,這些設(shè)置盡量讓觀眾能靜下心來認(rèn)真地慢慢地傾聽過去的故事。

        正如《見字如面》總策劃李揚(yáng)所言,“一個(gè)精神上特別豐富的人,生產(chǎn)的產(chǎn)品才具有基本的精神價(jià)值?!眲?chuàng)作者堅(jiān)定文化自信、拿出文化擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持文化追求,作品才會(huì)有筋骨、有溫度、有力量。傳播者的人文精神,總是能從細(xì)節(jié)處被觀眾感知到。

        受眾分析——尋回失落的時(shí)光

        2016年,紀(jì)錄片《我在故宮修文物》同樣在豆瓣獲得高評分并在社交媒體上廣泛傳播,同名大電影亦引發(fā)觀影熱潮,其表現(xiàn)的主題是一種慢時(shí)光和匠人精神?!兑娮秩缑妗返挠^眾認(rèn)為這檔節(jié)目的制作者如同文化修復(fù)者,幫助現(xiàn)代人尋回失落的時(shí)間。

        現(xiàn)代人感嘆“身體走太快,靈魂跟不上”。人越是走得快,越需要有意識地慢下來,用文化來浸潤人心、豐盈生命,從歷史中汲取智慧、更好前行。當(dāng)代社會(huì)蘊(yùn)藏著人們向往文化的巨大熱情,也顯示出對精神生活的高度渴求。在觀眾看來,這個(gè)欄目對于“虛妄共浮華之風(fēng)盛行,乖戾與焦躁之人橫生”的現(xiàn)代社會(huì)而言,是“一股新鮮的空氣”,節(jié)目找到書信這個(gè)題材非常好,有深度可挖掘有廣度可拓展。甚至有網(wǎng)友表示,“真想把你的手機(jī)砸掉,然后我們寫信,驛寄梅花,魚傳尺素,感受以前那種很慢很慢的時(shí)光”。另一部分觀眾感嘆節(jié)目的文化內(nèi)涵。有知乎網(wǎng)友認(rèn)為:文藝青年在這個(gè)節(jié)目里真的是一個(gè)褒義詞。有些觀眾看節(jié)目時(shí)還會(huì)選擇做筆記,記錄摘抄書信中的經(jīng)典句子。有些觀眾自稱“面粉”,在微博、騰訊視頻和豆瓣上自發(fā)撰寫評論及長文推薦。

        《見字如面》文化嘉賓許子?xùn)|在第一期開場時(shí)說過的一句話被網(wǎng)友反復(fù)提及:“書信這種形式正在消亡,但是書信里承載的文化與文明不應(yīng)消亡,應(yīng)該轉(zhuǎn)到電子媒體和互聯(lián)網(wǎng),而《見字如面》就是在做這個(gè)事情?!笨梢哉f,《見字如面》的成功源于創(chuàng)作者的這種民族責(zé)任感,同時(shí)也離不開書信這一物件代表的慢時(shí)光,成功激起了現(xiàn)代觀眾的共鳴。

        媒介策略——先網(wǎng)后臺、明星效應(yīng)

        《見字如面》算是一檔反哺衛(wèi)視的網(wǎng)絡(luò)綜藝,它的播出方式別出心裁,分為單曲和合集兩個(gè)版本,還有花絮及節(jié)目故事。首先,針對社交媒體受眾喜愛觀看短視頻的收視習(xí)慣,先推出單曲版,即每次精選一封信的短制節(jié)目上傳網(wǎng)絡(luò),經(jīng)過口碑的發(fā)酵后,節(jié)目呈幾何性、裂變式的傳播,繼而在周四搶先推出一周網(wǎng)絡(luò)合集版,讓網(wǎng)民一睹為快,錯(cuò)開周末黃金檔的惡性競爭。對于傳統(tǒng)的電視觀眾來說,也可以等到每周六晚回顧合集。合集版的優(yōu)勢在于節(jié)目第二環(huán)節(jié):主持人邀請國內(nèi)著名的文化名人一起解讀書信背后的故事。網(wǎng)絡(luò)視頻除了書信朗讀,還推出了明星訪談和花絮,讓觀眾了解明星的讀信感受和節(jié)目錄制背后的故事。同時(shí),作為一檔文化傳承類的節(jié)目,《見字如面》所有原版書信及書信故事會(huì)通過節(jié)目官方微博、微信向全網(wǎng)發(fā)布,方便觀眾深度閱讀。這樣一方面真正起到傳播中華文化的目的,另一方面也增加節(jié)目黏度和網(wǎng)絡(luò)影響力。

        因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的熱度,節(jié)目引發(fā)了很多線下平臺的關(guān)注。從第四期開始,湖北衛(wèi)視決定打破常規(guī),在每周六晚十點(diǎn)的黃金時(shí)間段加入電視端播出行列。這種先網(wǎng)后臺、網(wǎng)臺共播的整合傳播策略展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代電視行業(yè)自我革命后的新特征。

        在媒介宣傳推廣階段,節(jié)目充分認(rèn)識到了明星效應(yīng)和輿論領(lǐng)袖口碑傳播的帶動(dòng)作用。首先,節(jié)目形式以人們普遍關(guān)注的明星讀信的方式喚起人們對舊故事的回憶,選擇的明星不僅表演功底深厚,而且自帶“吸粉”能力。比如何冰、歸亞蕾是拒絕所有綜藝節(jié)目邀請的人,卻選擇來了這節(jié)目,增加了節(jié)目神秘感,張國立導(dǎo)演的到來,增加了節(jié)目文化厚重感,青年演員林更新帶給節(jié)目活力,增加了話題性。

        節(jié)目播出后,演員姚晨、劉若英等人相繼點(diǎn)贊。自媒體“獨(dú)立魚電影”發(fā)出了題目為“豆瓣9.4,誰說中國沒有優(yōu)秀的綜藝節(jié)目”的安利貼,閱讀數(shù)達(dá)“10萬+”。演員和自媒體自發(fā)充當(dāng)節(jié)目的輿論領(lǐng)袖,經(jīng)過他們的二次傳播,中途知曉的觀眾越來越多,也就不難理解視頻網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率越來越高了。

        效果觀測——市場和文化的雙豐收

        首先,節(jié)目獲得了良好的口碑和市場的認(rèn)可。這是當(dāng)今媒介環(huán)境下一檔電視節(jié)目必須要考慮的問題。在喧囂嘈雜的綜藝娛樂節(jié)目大環(huán)境之下,這檔樸素得有些突兀的節(jié)目完成了在許多人看來不可能的任務(wù)。相較于其他娛樂綜藝節(jié)目,《見字如面》成功避開了市場紅海,安全著陸。電視節(jié)目類型研究專家周康梁曾說:“中國缺的不是文化,而是缺乏一種好的方式讓大家去接受文化。中國的一些電視人不擅長把這種說教的東西做得生動(dòng)有趣,而往往是把本來生動(dòng)的內(nèi)容做得索然無味?!薄兑娮秩缑妗返某晒ψ屛覀兛吹搅宋幕惥C藝節(jié)目影響受眾的一種有效路徑。

        其次,節(jié)目以最樸素真誠的方式展現(xiàn)了大眾媒介的本職,完成了人文節(jié)目應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任:傳承本國文化,講好本國故事。書信兼具個(gè)人情感與時(shí)代印記,反映著生命中的有趣片斷和價(jià)值截面。用心聆聽,這些書信便可帶你穿越歷史煙云,領(lǐng)略大師情懷、人生智慧,體味世事人情,再次思考自己的定位與價(jià)值。《見字如面》引導(dǎo)國民積極閱讀、主動(dòng)去了解我國的歷史文化,帶領(lǐng)國人重新領(lǐng)會(huì)中式的精神情懷與生活智慧,具備跨時(shí)代、跨文化傳播價(jià)值。

        結(jié)語

        《見字如面》燒起的人文綜藝之火還在持續(xù),在節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象日趨嚴(yán)峻的媒介語境下,《見字如面》節(jié)目憑借傳播者自身的人文精神和追求卓越品質(zhì)的態(tài)度,用簡單樸素的節(jié)目形式、直擊人心的信件內(nèi)容、多元的傳播策略及對受眾心理訴求全方位的挖掘與滿足而取得了良好的社會(huì)效果。這樣一檔明星只讀信不找噱頭,憑實(shí)力演繹節(jié)目的綜藝實(shí)在太難得。

        作者孟祥斌系武漢學(xué)院影視攝影與制作專業(yè)講師

        丁智擘系武漢傳媒學(xué)院副教授、韓國東西大學(xué)影像內(nèi)容系博士

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