李逸賢

摘 要：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，設(shè)計是文化的縮影，是建立于經(jīng)濟的上層建筑。在人類生產(chǎn)力達到一個前所未有的高度時，人口的迅速膨脹導(dǎo)致了自然資源的短缺，資源分配不均必然導(dǎo)致諸多問題的發(fā)生。傳統(tǒng)的經(jīng)濟以資源無限為前提，以獲取利潤為目的。而現(xiàn)實資源是有限的，在龐大的人口和強大的生產(chǎn)能力面前，傳統(tǒng)的經(jīng)濟難以維持自然與社會發(fā)展的平衡。自然資本與傳統(tǒng)資本的不同在于將自然資源視為最重要的資本，為實現(xiàn)持續(xù)和循環(huán)的良性經(jīng)濟模式以應(yīng)對技術(shù)過剩、人口膨脹、資源分配問題帶來的社會問題。當代設(shè)計在傳統(tǒng)資本中被視為經(jīng)濟戰(zhàn)略，面對由傳統(tǒng)資本到自然資本的轉(zhuǎn)變，設(shè)計的戰(zhàn)略方向也應(yīng)有所改變，由獲取財富利潤轉(zhuǎn)變?yōu)閷⒆匀毁Y本作為重要考量的標準。

關(guān)鍵詞：自然資源；設(shè)計戰(zhàn)略；貨幣；消費形式

中圖分類號：J50 文獻標識碼：A DOI：10.15913/j.cnki.kjycx.2017.12.045

1 傳統(tǒng)資本到自然資本的轉(zhuǎn)變

資本主義興起后，在亞當·斯密的《國富論》中人們對資本的認識為是商業(yè)產(chǎn)生了資本。此外，在馬克思的《資本論》中認為資本是價值的增值或貨幣的增加。2種理論對資本的認知大多在于商業(yè)方面，在人類生產(chǎn)能力以及人口沒有面臨指數(shù)型增長的年代，未考慮對自然資源使用的限制。資本的擴張就是一部人不斷向自然掠奪的歷史。傳統(tǒng)資本中的貨幣寄身于人的欲望，會無限膨脹。時至今日，或許我們發(fā)行的貨幣量遠遠超過了自然資源的容量，貨幣在不斷的“QE”、超期的使用和投資。但自然資源大部分是不可再生的。當資源不可能滿足所有人的需求時，自然會產(chǎn)生不公平，世界各地資源的分布不均也造成了各個國家發(fā)展的差距。

戰(zhàn)爭的根源是資源有限和全球資源分布不均而衍生的一系列沖突?？v觀歷史，就像老舊的馬車，招架不住我們指數(shù)式發(fā)展。對自然資本的拯救已經(jīng)迫在眉睫，人類的生產(chǎn)力已經(jīng)足夠養(yǎng)活至少超過現(xiàn)在全球總?cè)丝跀?shù)量1倍的人口，資源的限制才是我們強大生產(chǎn)力的最大短板。商界謀取利潤，重視個體的發(fā)展，對整體經(jīng)濟的考量未并有較深的認識，難以在經(jīng)濟衡量的指標中加入自然負增資本的指標，這種指標不但難以評估，地方政府為刺激經(jīng)濟的發(fā)展，常忽略這方面。這種對整體經(jīng)濟缺乏根本性轉(zhuǎn)變的認知，必然會導(dǎo)致利益的沖突。但隨著新技術(shù)、新觀念、新消費形式的出現(xiàn)，其最重要的轉(zhuǎn)變是在資源基本生產(chǎn)率的提高、仿生學的運用、服務(wù)和流通經(jīng)濟的興起、向自然資本的投資方面，一個嶄新的自然資本時代即將開啟。

2 設(shè)計與自然資本的聯(lián)系

從單一的流線性到仿生學的運用，可以設(shè)計出基于對其他生物外形進行模仿的特殊功能，從而改變傳統(tǒng)的工程技術(shù)。僅僅這樣是不夠的，如果從聯(lián)系的角度看，生物圈本身就是循環(huán)系統(tǒng)，這種系統(tǒng)從食物鏈的最高層到最低層，出生與死亡，乃至于生物本身的新陳代謝中也會對其他物種產(chǎn)生價值，這從根本上也改變了我們對“廢棄”的概念。人類社會本身隨著發(fā)展而不斷復(fù)雜，這種復(fù)雜性使得我們成為一個聯(lián)系而有機的整體，實質(zhì)上生命本身便在不斷地創(chuàng)造價值，這是對生物和生態(tài)過程的模擬，比如蜘蛛絲不需要沸騰的硫酸便可以制造出強度比纖維β更加有韌性的材料。經(jīng)濟是宏觀的，這種宏觀的概念不應(yīng)僅僅考量GDP指標，而是社會資源與自然資源的雙重考量。這種經(jīng)濟才是可以持續(xù)的發(fā)展模式，否則，我們要為環(huán)境問題“買單”。如果考慮自然的負增資本，則我們的經(jīng)濟是否真的在增長？

3 設(shè)計構(gòu)思、生產(chǎn)、服務(wù)的轉(zhuǎn)變

在生產(chǎn)過程中，需要考慮降低能耗和資源消耗的產(chǎn)品，在服務(wù)過程中考慮其耐久性和通用性以及生命周期設(shè)計。設(shè)計的構(gòu)思、生產(chǎn)、服務(wù)也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。

在設(shè)計的構(gòu)思上，基于自然資本，我們會有更多創(chuàng)造的空間。需要使設(shè)計對象與環(huán)境相協(xié)調(diào)，成為“新陳代謝”的一部分。這是對整體的綜合分析，而非僅僅是點對點孤立的思考方式，從而使設(shè)計具有“彈性”，需要的便是有針對性地銜接整體環(huán)境，通過對自然的學習和模仿將我們的設(shè)計融入與自然，將我們社會的生活空間融入自然，從而減少對自然環(huán)境的破壞。在設(shè)計生產(chǎn)的過程，我們需要考慮降低生產(chǎn)中的能耗和資源的浪費。可以通過輔助設(shè)計技術(shù)更精確地把控生產(chǎn)建造過程中的運維管理工作。通過設(shè)計降低能耗。

參考文獻

[1]馬克思.資本論[M].北京：人民出版社，2004.

[2]Paul Hawken.自然資本論[M].上海：上海科學普及出版社，2000.

[3]Sophin Barbaux.海綿城市[M].南寧：廣西師范大學出版社，2015.

〔編輯：張思楠〕