周羅軍
(廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)系)
【摘要】西安是中國(guó)的千年古都,是世界上歷史悠久的文化名城之一。作為昔日政治文化中心的古都西安,為世人留下了眾多不可磨滅的歷史遺跡,其中曲江池遺址曾是古代西安久負(fù)盛名的皇家園林。曲江池遺址公園以秦、漢、隋唐時(shí)期的江池遺址為基礎(chǔ),以恢復(fù)曲江池水系為目標(biāo),以重現(xiàn)西安古都昔日曲江皇家園林為重要文化內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】曲江池 遺址公園 公園規(guī)劃
1西安概況
西安,古稱長(zhǎng)安、鎬京,是中國(guó)的千年古都,陜西省的省會(huì),國(guó)家西北地區(qū)中心城市,也是國(guó)務(wù)院批復(fù)的西部地區(qū)重要中心城市,集“科研、教育、工業(yè)”基地于一體,被聯(lián)合國(guó)科教文組織于1981年確認(rèn)為“世界歷史名城”。
西安自古便被譽(yù)為帝王之都,先后有西周、秦、西漢、新莽、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13個(gè)王朝在此建都,是我國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、朝代最多、影響最大的古都,有“秦中自古帝王州”之美譽(yù)。作為昔日政治文化中心的古都西安,為世人留下了眾多不可磨滅的歷史遺跡:著名的絲綢之路起點(diǎn)、世界八大奇跡的秦始皇兵馬俑、大雁塔、小雁塔、唐長(zhǎng)安城大明宮遺址、漢長(zhǎng)安城未央宮遺址、曲江池遺址、大唐芙蓉園遺址、秦二世遺址、啊房宮遺址等等,西安的國(guó)家級(jí)遺址保護(hù)單位有14處,省級(jí)保護(hù)遺址單位有24處[1]。這些包含著歷史價(jià)值的遺址,向世人宣告著西安深厚的歷史文化內(nèi)涵。
2西安曲江池遺址概況
曲江池遺址又名曲江,位于西安曲江新區(qū)東南角。曲江曾經(jīng)是古代歷史上久負(fù)盛名的皇家園林,歷時(shí)一千三百多年,被稱作我國(guó)古典園林的祖鼻[2]。早在秦代,秦皇興建皇家苑囿“宜春苑”,專供帝王游獵娛樂。到漢代,漢武帝劉徹對(duì)河道進(jìn)行疏通整理,擴(kuò)鑿水源,形成曲折河岸的形態(tài),因“其水曲折,有似廣陵之江”而得曲江之名。至隋初,興建大興都城,曲江之北半部被包含在都城之內(nèi);曲江之南半部隔絕于城外,成為禁苑。因禁苑中南池多植芙蓉,又稱為“芙蓉園”,曲江再回返皇家園林的屬性。到唐鼎盛時(shí)期,唐玄宗大興水利,開鑿黃渠,擴(kuò)大水面,增建彩霞庭、紫云樓、蓬萊山等園林建筑。此時(shí)的曲江煙波浩渺,園林規(guī)模達(dá)到鼎盛,當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴族、皇親國(guó)戚、文人騷客云集,成為長(zhǎng)安城的游覽勝地。隨著唐朝的滅亡,長(zhǎng)安城被毀,池水干涸,曲江的園林盛況敗落。2007年,考古學(xué)者經(jīng)過挖掘勘察,在地表2-3米處,發(fā)現(xiàn)砂石和蚌殼、寬約40-70米的出入水口遺址兩個(gè),遺址地形坡度自然緩和,駁岸清晰[3]。西安曲江新區(qū)投入巨資,依照曲江的考古勘測(cè)及歷史水系,規(guī)劃建設(shè)曲江池遺址公園。公園于2008年7月建成開放,建成的公園湖泊延綿、建筑雄偉,彰顯秦漢雄風(fēng),傳承盛唐文脈,再現(xiàn)歷史的盛景。曲江池遺址公園被譽(yù)為古今融合、人文西安、人與自然和諧的建設(shè)典范。
3西安曲江池遺址公園規(guī)劃建設(shè)的原則
在考古遺址的基礎(chǔ)上,曲江池遺址公園以保護(hù)秦、漢、隋唐時(shí)期的江池遺址為原則,以恢復(fù)曲江池歷史水系為目標(biāo),以重現(xiàn)古都古典皇家園林為重要文化內(nèi)容的建設(shè)方式,建成西北首個(gè)融合山水園林、歷史文化保護(hù)、生態(tài)景觀、及旅游休閑功能的大型皇家園林遺址公園。公園建成面積約1500畝,其南至秦二世陵遺址,北至大唐芙蓉園,東連寒窖遺址,西接唐城墻遺址公園,恢復(fù)性的再造曲江南湖、曲江流飲、漢武泉、宜春苑、鳳凰池等歷史文化景觀,重現(xiàn)昔日曲江“青林重復(fù),綠水彌漫”的山水人文格局,成為保護(hù)曲江地區(qū)遺址文化的重要形式,成為西安古都文化的重要名片。
3.1保護(hù)、恢復(fù)曲江水系原則
杜普有詩(shī)云:“江上水堂巢翡翠,苑邊高家臥麒麟?!薄按┗◢{蝶深深見,點(diǎn)水蜻蜒款款飛?!鼻蛩?,因水而流芳。唐代最盛時(shí)期曲江面積達(dá)到千畝,曲流蜿蜒流淌于街坊,源頭泉水叮咚響徹于街頭,下流珊珊匯合于湖泊。曲江之水不但改善了長(zhǎng)安城的環(huán)境,同時(shí)構(gòu)成了皇家園林風(fēng)景的血脈。昔日之泉流潺潺、云霧蒸騰、煙花浪漫、花卉環(huán)周之美景,仿佛重現(xiàn)于長(zhǎng)安城。曲江之風(fēng)景優(yōu)美,“泛菊則因高乎斷岸,拔楔則就潔乎芳址,戲舟載酒,或在中流,清芬入襟,沈昏以滌”。重陽(yáng)時(shí)節(jié),人們登高岸崗,泛舟于湖上,曲水而宴飲,賞月賞菊品茶香,“洗慮延歡,稗人怡悅”也[4]。曲江池遺址公園的建設(shè),以恢復(fù)昔日爛漫曲江之水系為目的,以保護(hù)其遺址為原則,維護(hù)其景觀的完整性,恢復(fù)其山水地形,開發(fā)濱水景觀、展示水景文化等內(nèi)容,使其成為西安展示城市文化的景觀。
3.2尋覓唐文化,恢復(fù)唐詩(shī)、歷史故事的文化性原則
唐詩(shī)贊曰:“漠漠輕煙晚自開,青天白日映樓臺(tái)?!薄扒疂M花千樹,東馬爭(zhēng)先盡此來”。曲江池成了飲宴勝地。恢復(fù)唐詩(shī)的文化,是構(gòu)建曲江園林內(nèi)涵的重要原則。而構(gòu)建有深度價(jià)值的園林內(nèi)容,離不開傳統(tǒng)文化,它需要在古人的生活中尋覓相關(guān)的文化。歷史上,唐代是我國(guó)詩(shī)詞發(fā)展的鼎盛時(shí)期,文人墨客在泛舟曲江時(shí),留下了不少歌詠曲江的美句。這些詩(shī)詞歌賦是歷史時(shí)代的見證,是曲江美景的代言,從詩(shī)中可以想象曲江的美,從詞中可以讀懂昔日的繁華喧囂。因此,利用好詩(shī)詞,以唐詩(shī)為主題,展現(xiàn)唐朝時(shí)代浩瀚的文化內(nèi)涵。
3.3恢復(fù)、再現(xiàn)古物古跡原則
由于年代久遠(yuǎn),曲江池遺址被發(fā)現(xiàn)時(shí),僅有唐明皇駁岸一處、出水口兩處以及入水口兩處,昔日帝王飲宴之亭臺(tái)樓閣軒榭早已隨歷史的車輪灰飛煙滅。對(duì)于要建設(shè)曲江池的唐文化、恢復(fù)其古韻的氣質(zhì)風(fēng)華而言,只有駁岸、出入水口的古跡是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。園林文化的傳承在于書法、詩(shī)詞、歌賦等文字上,更在于它們所必須附著的載體,即園林建筑、園林小品等實(shí)體實(shí)物。對(duì)于建筑而言,歷史上的園林建筑大多為木質(zhì)材料,幾乎沒有能遺存下來的可能性,而又由于體量的宏大,唐代園林建筑的實(shí)物是不可尋得,因此,園林建筑的恢復(fù),僅僅能從仿古的角度去營(yíng)造,即仿照唐代建筑的外型風(fēng)格、色彩風(fēng)格、圖案裝飾及體量尺度,再根據(jù)記載,合理安排其位置布局,恰當(dāng)?shù)鼗謴?fù)其景名,并通過建筑的匾兒、柱梁刻詩(shī)題詞,融入唐朝文化意境之美。對(duì)于小品而言,歷史上的小品不乏石頭所營(yíng)造,因此,曲江池公園通過搜羅唐代的石柱、石墩、石獅、石鼓等石器景觀,置于公園的道路邊、草坡上及水池旁,對(duì)于一些有重要意義的景點(diǎn)的園林小品,則通過現(xiàn)代的材料,按其意境形態(tài)構(gòu)圖,塑造出仿古的形態(tài)之美。如此,通過園林建筑、園林小品的仿古營(yíng)造,曲江池遺址公園給游客帶來了一種古色古香的唐朝韻味,充滿了詩(shī)情畫意及濃濃的歷史氣息。
4 西安曲江池遺址公園規(guī)劃建設(shè)的價(jià)值
4.1遺址的保護(hù)、文物內(nèi)容的拓展價(jià)值
西安曲江池遺址公園的開發(fā)和利用,在前提上起到了保護(hù)曲江遺址的功能,今日之曲江,從唐代曲江駁岸遺址、兩個(gè)出入水口遺址等僅存的少許遺跡,發(fā)展成占地1500畝的遺址公園,不但很好的保護(hù)了遺存之遺跡,而且通過文物遺跡的擴(kuò)散效果,拓展了相關(guān)的園林建筑、園林小品、園林綠地,使曲江池遺址內(nèi)容得到充實(shí)與發(fā)展。如果沒有這些開發(fā)和利用,或許今天的曲江僅僅是一處古跡,僅僅是遺存于博物館角落里不起眼的歷史資料,又或許被城市的發(fā)展建設(shè)所擠壓、吞沒。放眼四方,多少城市的文化遺址,正是由于沒有得到像曲江池公園如此的開發(fā)利用,而漸漸被城市的發(fā)展,被急功近利的心態(tài)而碾壓在滾滾的歷史洪流里。文化遺址是不可再生的資源,都是不可恢復(fù)的遺產(chǎn),因此,曲江池遺址公園開發(fā)和利用的方法值得借鑒,不但把文物遺跡很好的保護(hù)起來,而且拓大了遺址面積,拓展了文化內(nèi)容。
4.2遺址的文化價(jià)值
西安曲江池遺址公園以遺址文化為核心,按歷史發(fā)展的時(shí)間分析其文物價(jià)值的內(nèi)涵,在各朝代的文化對(duì)比價(jià)值中選取唐朝文化為立意、為設(shè)計(jì)的主題。在建設(shè)的過程中把唐朝的文化,包括建筑藝術(shù)、詩(shī)詞歌賦、歷史典故、人物事件、神話創(chuàng)說、民俗節(jié)慶以及歷史記載等中國(guó)傳統(tǒng)的文化內(nèi)容,融入到公園的建筑、小品、雕刻藝術(shù)、圖案中去,使曲江公園飽含著文化的內(nèi)容,凸顯唐代盛世的文化精華,底蘊(yùn)非凡,讓人耳目一新。走進(jìn)公園,曲江池遺址公園的一山一石,一水一木,一廊一橋,融入了文化的內(nèi)涵后,就像一幅幅電影膠片,一本本歷史的故事書,在游客游走的過程中,在飽覽風(fēng)景的時(shí)候,完成了對(duì)城市歷史的了解,對(duì)民俗故事的了解,對(duì)中華文化的了解,從而認(rèn)同自我文化,熱愛傳統(tǒng)文化,這一過程,是游客在曲江池游走中人與景的對(duì)話過程,是在游賞中提升游客文化知識(shí)的過程,是曲江池遺址公園無形的文化教育價(jià)值。
西安曲江池遺址公園以唐代文化為中心的建設(shè)方式,實(shí)際上為曲江池打造了一張?zhí)瞥袍E的文化品牌,為城市打造了一張千年古都的品牌。從前,我們或許知道西安是古都,如今,我們知道古都西安有古跡曲江池。曲江池遺址公園很好的完成作為文化載體的功能,形成有利于旅游、文化經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、娛樂等一系列發(fā)展的產(chǎn)業(yè),成功地提升城市的綜合實(shí)力。一方面提升了城市的文化品位,塑造有底蘊(yùn)的文化城市,在全國(guó)的城市中樹立了古都的良好形象,帶動(dòng)了旅游行業(yè)的發(fā)展;另一方面提升整個(gè)城市的文化感染能力,帶動(dòng)城市精神面貌的改善,推動(dòng)市民文化素養(yǎng)的提升。
4.3遺址的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
曲江池遺址的價(jià)值不但體現(xiàn)在其渾厚的歷史文化價(jià)值,更重要的是體現(xiàn)在隱藏在其文化背后的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。曲江池公園片區(qū)開發(fā)前,僅僅是西安東南角一個(gè)郊區(qū)的散落城中村,曲江池遺址的發(fā)現(xiàn),使其地域的文化內(nèi)涵提升,發(fā)展前景得到重視,旅游、房地產(chǎn)、交通及相關(guān)的產(chǎn)業(yè)匯聚云集。經(jīng)過合理的規(guī)劃發(fā)展,2007年新建成的曲江池遺址公園成為西安旅游的名片,帶動(dòng)了人流和財(cái)富的積累。公園周圍片區(qū)得益于公園的建設(shè),土地價(jià)值提升,房地產(chǎn)項(xiàng)目開花結(jié)果,居民也從中獲取土地升值的溢出價(jià)值。又因土地的開發(fā)、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、服務(wù)業(yè)的拓展,在職業(yè)、在商業(yè)上獲得了更好的發(fā)展空間。如今的曲江池遺址公園,已經(jīng)成為到西安旅游必去的公園景點(diǎn),它為西安帶來了源源不斷的游客,為曲江地區(qū)帶來滾滾的經(jīng)濟(jì)來源,而且,這些經(jīng)濟(jì)價(jià)值是可持續(xù)發(fā)展的,是長(zhǎng)期有效的價(jià)值。
5小結(jié)
西安曲江池遺址公園選取唐朝文化為規(guī)劃建設(shè)的主題,恢復(fù)性地再造曲江流飲、漢武泉、宜春苑等歷史文化景觀,重現(xiàn)昔日曲江“青林重復(fù),綠水彌漫”的山水人文格局,成為保護(hù)曲江地區(qū)遺址文化的重要形式,成為西安古都文化的重要名片。
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