徐瑞婧
摘要:漢語言文字作為世界上最為古老的一種文字,以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式與豐富的文化內(nèi)容對于中國歷史的發(fā)展、文化傳承、以及中國的文學(xué)都產(chǎn)生出了重大的影響。本文主要就我國漢語言文字的特性、中國文學(xué)的風(fēng)格、漢語言文字對于中國文學(xué)的影響三個(gè)方面內(nèi)容展開論述。
關(guān)鍵詞:漢語言文字;中國文學(xué);特性;風(fēng)格;影響
語言文字是人們?nèi)粘I钪羞M(jìn)行有效的信息交流與溝通的一種重要方式,對于保障人們的各自生活活動發(fā)揮出了重要的作用。同時(shí),漢語言文字對于推動中國文學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展也做出了重要的貢獻(xiàn)。因此,我們需要對于中國漢語言文字的特性、中國文學(xué)的風(fēng)格、漢語言文字對于中國文學(xué)的影響進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的研究。
一、中國漢語言文字的特性
1、漢語語言文字的種類。隨著1919年五四運(yùn)動以來,中國開始提倡白話文的學(xué)習(xí)與寫作,于是產(chǎn)生了現(xiàn)代的漢語語言與文字。因此,中國漢語語言文字的種類主要有古代漢語與現(xiàn)代漢語兩種。
2、漢語語言文字的獨(dú)特性。漢語語言文字在產(chǎn)生與發(fā)展的過程中形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。第一,漢語語言與文字有自己的拼寫結(jié)構(gòu)。第二,多音字、形近字在漢語語言文字中廣泛存在。第三,漢語語言文字表達(dá)簡練靈活。第四,漢語語言文字有自己獨(dú)特的音律特點(diǎn)。第五,漢語語言文字的字義非常豐富。第六,漢語語言文字具有個(gè)性化的發(fā)音[1]。
3、中國文學(xué)的風(fēng)格。中國文學(xué)從中華民族誕生起就形成了自己獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。從歷史的發(fā)展時(shí)期進(jìn)行中國文學(xué)風(fēng)格的分類,我們可以把其分為以下幾類。第一類,先秦文學(xué)主要以先秦諸子散文與各種各樣的詩歌為代表。比如:《詩經(jīng)》。第二類,從秦漢時(shí)期到魏晉南北朝主要以漢賦、散文、駢體文為代表。比如:司馬相如的《上林賦》,三曹文學(xué)以及建安文學(xué)。第三類,唐代的主要文學(xué)形式以詩歌為主。比如:李白、杜甫等詩歌大家創(chuàng)作出了眾多的優(yōu)秀作品。第四類,宋代的主要文學(xué)風(fēng)格以宋詞為主。其主要的表現(xiàn)風(fēng)格分為以蘇軾為代表的豪放派、以李清照為代表的婉約派。第五類,元代中國文學(xué)的風(fēng)格主要以元曲為主,產(chǎn)生了有名的元曲四大家、關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。第六類,明清時(shí)期中國的主要文學(xué)風(fēng)格以小說為代表,產(chǎn)生了中國古典的四大名著、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》。第七類,從五四運(yùn)動以來、中國的文學(xué)風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢,其中非常具有影響的作家有魯迅、巴金、老舍、郭沫若、矛盾、曹禺、葉圣陶等等[2]。
二、漢語言文字對于中國文學(xué)的影響
1、漢語言文字的獨(dú)特性使得中國文學(xué)的發(fā)展具有獨(dú)樹一幟的特點(diǎn)。漢語言文字的獨(dú)特性使得中國文學(xué)的發(fā)展具有獨(dú)樹一幟的特點(diǎn)。由于漢語言文字在發(fā)音、象形、詞義上與其它國家的語言文字具有很大的不同,導(dǎo)致了其具有簡練豐富的文化特點(diǎn)。無論是古漢語中先秦文學(xué)的用字、用詞,還是唐詩宋詞的語境表達(dá),都是務(wù)求表達(dá)的簡練與內(nèi)涵的豐富。比如:李白的《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙,搖看瀑布掛前川。風(fēng)流直下三千尺,疑是銀河落九天”。此詩通過簡練的語言與文字,對于廬山瀑布的場景進(jìn)行生動、充滿想象力的表達(dá)。尤其是通過“風(fēng)流直下三千尺”夸張性的表達(dá),體現(xiàn)出廬山瀑布的雄偉與壯闊。蘇軾的《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!”。此詞蘇軾通過多種簡練的文字與意境的表達(dá),充分的展示出憂郁的心情以及對于人間美好場景的祝愿[3]。
2、漢語言文字的獨(dú)特意境使得中國文學(xué)充滿了無盡的想象空間。漢語語言的獨(dú)特意境使得中國文學(xué)充滿了無盡的想象空間。原因在于,經(jīng)過了五千多年的文化發(fā)展與錘煉,漢語語言文字形成了深厚的文化底蘊(yùn)與精神內(nèi)涵。古往今來的文人學(xué)者通過深厚的文字表達(dá),運(yùn)用多種的表達(dá)技巧,充分的表達(dá)出他們的思想與精神。比如:范仲淹的《岳陽樓記》中“不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?!?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。范仲淹通過這些具有深厚表達(dá)意境的文字,充分的展示出自己的憂國憂民情懷,也給后人留下了無盡的想象空間。唐代大詩人杜甫雖然身處安史之亂的社會環(huán)境中,但是他常常通過自己的文字充分表達(dá)出自己憂國憂民的情懷,而不是個(gè)人的計(jì)較得失?!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。
3、漢語言文字的獨(dú)特性使得中國文學(xué)的表達(dá)得到升華。漢語語言的獨(dú)特性使得中國文學(xué)的表達(dá)得到升華。原因在于,中國漢語語言文字的獨(dú)特表達(dá)風(fēng)格與對于文化意境的追求,使得漢語語言文字始終是在不斷的進(jìn)行演變與發(fā)展中。比如:魏晉南北朝時(shí)期,中國的一些文學(xué)表達(dá)方式與精神內(nèi)涵就吸收了一些北方少數(shù)民族的文字技巧與文化精神,把其融合進(jìn)漢語語言文字之中。唐代的大詩人李白并不是中土人士,而是出生在唐朝的西部邊疆。那里深受西亞文化的影響。尤其導(dǎo)致了李白對于漢語語言文字的表達(dá)充滿了無盡的想象空間與靈活性[4]。
4、漢語言文字的現(xiàn)代化使得中國文學(xué)的發(fā)展充滿潛力。漢語語言文字的現(xiàn)代化使得中國文學(xué)的發(fā)展充滿潛力。隨著五四運(yùn)動以來,中國不斷的與外部世界進(jìn)行深入的文化交流,大量的西方文化與人類的一些優(yōu)秀的文學(xué)與文字表達(dá)的方式不斷的涌入中國,對于豐富中國漢語語言文字的意境和文化、對于激發(fā)中國漢語語言文字的發(fā)展?jié)摿哂兄匾囊饬x。對此,我們的原則是取其精華、去其糟粕、取長補(bǔ)短、兼容并包、全面發(fā)展[5]。
對于漢語語言文字對于中國文學(xué)影響的問題進(jìn)行科學(xué)研究,有利于在新的歷史時(shí)期進(jìn)行中國文學(xué)表達(dá)方式與精神內(nèi)涵的深刻革新,使其在世界文學(xué)中具有強(qiáng)大的文化價(jià)值與競爭力,推動中華文化的全面?zhèn)鞑ヅc擴(kuò)散,為世界的發(fā)展與人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)出一份力量。
參考文獻(xiàn)
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[5] 于俊英. 淺析漢語言文字對中國文學(xué)的影響[J]. 劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑),2012,01:121.