韓革軍

摘 要：民族高校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是針對(duì)大學(xué)生這一特定群體而言的。總的來(lái)說(shuō)，民族地區(qū)高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀主流是積極的、健康的、向上的。但還存在著高校輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知度存在差異、對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育存在形式化、缺乏系統(tǒng)性以及缺乏保障力等問(wèn)題，這些問(wèn)題不解決，將影響教育成效。

關(guān)鍵詞：民族高校；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）12-0224-02

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指那些在社會(huì)主義價(jià)值觀體系中居統(tǒng)治地位、起決定性指導(dǎo)作用的價(jià)值理念，是反映社會(huì)主義基本的、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及價(jià)值追求的價(jià)值觀，它是社會(huì)主義價(jià)值觀體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是我們民族長(zhǎng)期秉承的反映社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和全體中國(guó)人民在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的核心價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念”，這種核心價(jià)值理念支撐著我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的行為指向和行為準(zhǔn)則。所以，作為民族地區(qū)高校輔導(dǎo)員，要從這個(gè)角度正確引導(dǎo)大學(xué)的生思想方法與行為方式。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容用24個(gè)字概括就是：富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。

二、民族高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必要性及意義

（一）民族高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性

民族高校開(kāi)展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，不但可以促進(jìn)思想政治教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，還可以為民族地區(qū)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供人才上的保證。民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，科技、文化發(fā)展水平較低，因此，民族地區(qū)需要的更需要高素質(zhì)的人才，并且一定是擁有堅(jiān)定的馬克思主義價(jià)值觀思想的人才、擁護(hù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的人才、具有有高度的民族責(zé)任心和民族自信心的人才。

（二）民族高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的作用與意義

少數(shù)民族大學(xué)生所處地區(qū)教育、語(yǔ)言、風(fēng)俗等方面差異不同，具有局限性，所以大學(xué)生理論學(xué)習(xí)面臨很多困難。相比漢族學(xué)校，少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)理論內(nèi)容的理解程度稍淺、范圍較窄，如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的、科學(xué)的價(jià)值觀的培育，一些大學(xué)生很有可能會(huì)因西方敵對(duì)勢(shì)力蠱惑或不良信息和文化的影響，從而喪失正確的、堅(jiān)定的信念和人生目標(biāo)，對(duì)自身、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家產(chǎn)生不良影響。所以對(duì)這個(gè)特殊的青年群體必須給以足夠的重視。同時(shí)，民族地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展關(guān)系著整個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展，而民族地區(qū)的大學(xué)生是民族地區(qū)發(fā)展的中堅(jiān)力量。民族高校大學(xué)生只有在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期建立起堅(jiān)定的信念和目標(biāo)，在未來(lái)人生的旅途中才不會(huì)被困難和挫折打倒，才不會(huì)被不良信息文化侵襲而迷失方向。只有這樣，才能在人生道路上揚(yáng)帆起航，向著正確的、實(shí)際的人生目標(biāo)前進(jìn)。

三、民族高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在問(wèn)題及原因

（一）對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知度存在差異

認(rèn)知度是指人對(duì)某一事物知道、了解和認(rèn)識(shí)的的程度。民族高校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知度存在偏差。大部分大學(xué)生對(duì)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育工作持積極態(tài)度，擁護(hù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，思想道德素質(zhì)良好，具備正確分析和判斷是非的能力，能夠主動(dòng)抵制不良誘惑和不良信息的侵襲，學(xué)習(xí)刻苦、認(rèn)真。但有一些大學(xué)生并不認(rèn)同我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，學(xué)習(xí)積極性也不高，辨別是非曲直的能力不強(qiáng)，不能主動(dòng)抵制來(lái)自身邊的不良誘惑，學(xué)習(xí)和生活沒(méi)有目標(biāo)和方向。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在形式化傾向

全國(guó)各高校開(kāi)設(shè)思想政治理論課都有社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容，然而很多高校開(kāi)展的這些課程卻都存在著形式化、表面化的問(wèn)題。有些教師根本不注重理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，講課照本宣科，空洞乏味，致使思想政治理論課流于形式；教科書(shū)缺乏圖片、數(shù)據(jù)，致使教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有說(shuō)服力；教學(xué)主要以理論闡釋為主，缺乏對(duì)時(shí)事的關(guān)注和分析。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育缺乏針對(duì)性

1.個(gè)人方面。民族高校大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，正處于從青澀逐步過(guò)度到成熟的年齡段，渴望接觸充滿各種誘惑的社會(huì)，而且很多高校對(duì)大學(xué)生的管理并不是十分嚴(yán)格，這使得一些意志力差的學(xué)生開(kāi)始放寬對(duì)自己的要求。例如，有些大學(xué)生自我約束能力差，愛(ài)慕虛榮，與同學(xué)攀比，這樣會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的學(xué)習(xí)重心偏移，并導(dǎo)致部分大學(xué)生行事日趨功利化，價(jià)值觀扭曲。

2.學(xué)校方面。民族地區(qū)高校都對(duì)開(kāi)設(shè)力思想政治理論課，但是實(shí)際效果卻并不理想。社會(huì)上不良文化涌入校園后沒(méi)有做到有效的抵制和管控，這使得大學(xué)生在學(xué)校內(nèi)也有很多機(jī)會(huì)接觸到這些不良信息，可見(jiàn)對(duì)不良信息的管控還存在著有待完善之處。

3.家庭方面。很多大學(xué)生的家長(zhǎng)本身價(jià)值觀就是扭曲的，或只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而不重視甚至忽略孩子品德教育。家長(zhǎng)的這種過(guò)于重視孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的行為，使很多大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育受到了影響。

（四）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育缺乏保障力

1.缺乏制度保障。高校應(yīng)該高度重視并建立一套規(guī)范的、有效的、完善的制度。部分教師責(zé)任心不強(qiáng)，人浮于事，正是因?yàn)槟壳拔覈?guó)各高校的思想道德素質(zhì)教育大都缺乏制度保障。

2.缺乏師資隊(duì)伍保障。目前有些民族高校并不注重教育者的隊(duì)伍建設(shè)水平，這樣就使得民族高校大學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育缺乏必要的師資保障。民族高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育課如果沒(méi)有師資保障，那么高校的思想政治教育就難以開(kāi)展，這關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)治久安的百年大計(jì)。為高校的教育工作提供必要的師資保障，才能從源頭上解決大學(xué)生的道德素質(zhì)教育工作問(wèn)題，否則大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育效果就會(huì)大打折扣。

四、解決社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中存在問(wèn)題的策略

面對(duì)民族高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中存在的問(wèn)題，作為民族地區(qū)高校輔導(dǎo)員必須積極探索出一套切實(shí)可行的、有效的解決辦法，概括起來(lái)有以下幾點(diǎn)：

（一）做到以“學(xué)生”為本

1.要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)的品質(zhì)，使大學(xué)生懂得在求學(xué)問(wèn)的過(guò)程中下功夫，學(xué)得真知識(shí)，為樹(shù)立核心價(jià)值觀打好基礎(chǔ)。使大學(xué)生明白，美好青春年華只有一次，不應(yīng)該浪費(fèi)，更不應(yīng)該花費(fèi)在那些對(duì)自身對(duì)社會(huì)無(wú)益的事情上，應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，積極參加道德實(shí)踐活動(dòng)，把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到民族地區(qū)建設(shè)中去。

2.輔導(dǎo)員在注重思想政治理論課教育的同時(shí)還要深入他們的生活，引導(dǎo)他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中修身養(yǎng)性，培養(yǎng)他們吃苦耐勞，愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)秀品格。大學(xué)生雖是天之驕子，但不能養(yǎng)成怕吃苦，不熱愛(ài)勞動(dòng)的一代，要把大學(xué)生的道德實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到實(shí)處。

3.各高校應(yīng)注意多組織團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，有意加強(qiáng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，讓他們?cè)诤献髦袑W(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)互幫互助。加強(qiáng)大學(xué)生的道德修養(yǎng)，不僅有助于大學(xué)生與他人與社會(huì)友好相處，還能促進(jìn)社會(huì)和諧健康發(fā)展，使大學(xué)生成為社會(huì)物質(zhì)文化建設(shè)的后備軍。

4.在民族高校，大學(xué)生對(duì)于思想理論課的積極性不高，所以高校在開(kāi)展這類課程時(shí)應(yīng)注意采用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)手段，在課堂教學(xué)時(shí)要多采用視頻、圖片等資源，這樣就使枯燥乏味的思想政治理論課變得生動(dòng)、活潑起來(lái)，使得大學(xué)生的學(xué)習(xí)容易起來(lái)。

（二）堅(jiān)持全面發(fā)展的思路

在民族高校大學(xué)生得到良好、有效的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，必須堅(jiān)持全面發(fā)展的思路。

1.民族高校大學(xué)生思想政治教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，因此要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治理論課的成績(jī)考察，強(qiáng)化管理，建立完善的管理機(jī)制。要把思想政治教育理論課的成績(jī)是否合格作為一項(xiàng)成績(jī)的考核指標(biāo)，通過(guò)考核促進(jìn)思想政治教育工作。

2.輔導(dǎo)員要注重身體力行，以榜樣的力量感染大學(xué)生，使大學(xué)生找到前進(jìn)的動(dòng)力和方向。民族高校輔導(dǎo)員示范作用的有效發(fā)揮，能夠?yàn)榇髮W(xué)生樹(shù)立榜樣，使大學(xué)生在良好積極的氛圍中逐漸形成心理認(rèn)同，從而使大學(xué)生產(chǎn)生“見(jiàn)賢思齊”的心理。反之，輔導(dǎo)員及教育者的一些不好的行為也能影響到一大批大學(xué)生，使他們對(duì)我國(guó)的核心價(jià)值觀教育產(chǎn)生懷疑。

3.要在師資上對(duì)民族高校提供有力支持。民族地區(qū)高校只有把教育工作落實(shí)到實(shí)處，才能使思想政治工作重新步入正軌，民族地區(qū)高校的社會(huì)主核心價(jià)值觀教育工作才能深入開(kāi)展，才能為我國(guó)民族地區(qū)社會(huì)主現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供德才兼?zhèn)涞娜瞬?，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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