□ 碧海風

第九十六回 嚴打“村霸”正當時“天價彩禮”何時休

□ 碧海風

2月20日，《光明日報》報道了一起發(fā)生在河北定州的“村霸”案件。涉案人孟玲芬是當?shù)啬炒宕逦瘯魅危瑥?012年起，孟玲芬及其同黨把持村中大權長達3年之久，其間她屢次侵吞集體財產(chǎn)，動輒以暴力手段打擊報復與自己不和的村民。直到2015年，她命令手下毆打來村里采訪的河北電視臺記者，其惡行才被曝光。小小一個“村長”竟然如此霸道與猖狂，著實令人震驚。

當前，在我國部分農村地區(qū)，“村霸”橫行，無法無天。有的“村霸”以宗族、金錢利益為紐帶，組成犯罪團伙，實施違法犯罪行為，有的甚至盤踞一地作惡長達數(shù)十年而難以鏟除。據(jù)最高人民檢察院反貪總局三局相關負責人介紹，亂政、抗法、霸財、行兇是“村霸”的四大典型特征。

亂政——倚財仗勢，干亂國法，操縱選舉。此前被判刑的江西省某市原人大代表，糾結多名同族兄弟以及社會閑散人員組成犯罪團伙，稱霸一方。20余年來利用暴力、威脅和其他手段，多次實施違法犯罪行為，甚至利用勢力和影響，威脅當?shù)攸h委政府工作人員，干擾基層組織選舉。

抗法——暴力抗法，對抗政府，煽動滋事。2016年底，廣西某村支書因妻子在交通事故中喪生，便伙同親屬，當著公安民警的面要活埋肇事司機。當公安民警阻止時，其倚仗人多勢眾進行對抗，當?shù)嘏沙?30多名民警才將司機解救。

霸財——強拿強要，欺行霸市，坐地納貢。某村主任要求所有村民結婚必須“上供”。曾有一村民未照辦，結婚當天竟收到了送到門口的花圈。這名村主任還動用村里的大喇叭對該村民進行辱罵。

行兇——橫行鄉(xiāng)里，違法犯罪，殘害無辜。在廣州某村有一群“村霸”，從2008年起就在村里為非作歹，敲詐在村內經(jīng)營小店和生活的人員，甚至當街調戲婦女。

有句話說得好，農村穩(wěn)則天下安。我國目前有4萬多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、近70萬個行政村，農村的和諧穩(wěn)定是國家和諧穩(wěn)定的基石，農村治理是國家治理的“末梢神經(jīng)”。如今，在公眾更多關注反腐打“老虎”之時，拍“蒼蠅”治“村霸”也被提上臺面。“老虎”可憎，農村“蒼蠅”同樣可恨?！按灏浴眹乐匚：鶎由鐣€(wěn)定，損害廣大百姓的根本利益，更在深層次上擾亂農村經(jīng)濟發(fā)展秩序，腐蝕基層政權，影響大政方針在農村的落實。

今年1月，中央紀委七次全會強調，加大對“村霸”和宗族惡勢力的整治，決不允許其橫行鄉(xiāng)里、欺壓百姓，侵蝕基層政權。1月19日，最高人民檢察院印發(fā)《關于充分發(fā)揮檢察職能依法懲治“村霸”和宗族惡勢力犯罪積極維護農村和諧穩(wěn)定的意見》，強調各級檢察機關要堅決依法懲治“村霸”和宗族惡勢力刑事犯罪，突出打擊為“村霸”和宗族惡勢力充當“保護傘”的職務犯罪。

民心是最大的政治，正義是最強的力量。“村霸”問題由來已久，整治絕非三拳兩擊就能濟事。農村基層治理雖然難，但沒有捷徑可走。因此，既要打突擊戰(zhàn)，又要打持久戰(zhàn)；既要打擊惡勢力，更要培育善治理。要加強縣鄉(xiāng)換屆選舉工作的領導和管理，確保讓正派的同志當家主事，這是確保基層政權不變質的最重要的因素。同時，面對“村霸”，要堅決利用法律嚴厲打擊，構建更加完善的懲治、教育、預防、監(jiān)督、服務等多元職能，多措并舉綜合施治，不留“真空”地帶。還要注重發(fā)動群眾和依靠群眾，加強農村基層法律宣傳教育，讓法治觀念走進生活現(xiàn)實，幫助人民群眾樹立法律信仰，擠壓“村霸”的犯罪空間。

正所謂：

樹德務滋，

除惡務本。

新年剛過，“彩禮”二字再度成為媒體和眾人關注的焦點。近日，《人民日報》（海外版）發(fā)布最新“全國彩禮地圖”。與4年前網(wǎng)上流行的一張“彩禮地圖”相比，一些農村地區(qū)不僅彩禮價值翻了番，房子、汽車等“新大件”也成了結婚標配。不斷加碼的彩禮，把男方父母和新郎官壓得喘不過氣來，新婚家庭剛組建便產(chǎn)生裂痕。

“全國彩禮地圖”直觀地反映出全國彩禮分布情況的顯著特征——“西部高東部低,山村高城郊低”。在河南、陜西、甘肅等地,更表現(xiàn)出“越是貧困地區(qū),越出現(xiàn)高價彩禮”的特點。從某種程度上說,“彩禮地圖”的高低分布,基本上契合了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平,即彩禮金額的多少與當?shù)鼐用袢司芍涫杖氪笾鲁史幢?。結婚要不要收彩禮,要收多少彩禮,也與當?shù)啬信壤姆植记闆r相關,男女比例相差越懸殊,男多女少的局面越嚴重,“天價彩禮”之風越惡劣。反之,如果男女比例相差不大,分布均衡,則彩禮現(xiàn)象也鮮有容身之地。

婚戀是青年人最重要的大事之一，結婚彩禮是我國古代相沿至今的一種民間習俗，是男方與女方締結婚姻的一種約定，包含著美好的含義?；槎Y古稱“六禮”：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。而其中“納征”就是男家送彩禮。

然而，近年來受奢侈攀比之風的影響，農村結婚彩禮習俗日漸變味。不管是否承受得起，都要大操大辦。彩禮更是水漲船高，金銀首飾只是起步，新房、新車“缺一不可”。許多家庭一人結婚、全家負債，“辛辛苦苦幾十年，一婚回到貧困線”。寧夏西海固的一首打油詩頗能反映問題：“好不容易攢點錢,娶個媳婦全抖完。一次花了幾十萬,酸甜苦辣真難言,外債不知何時還?！?/p>

更有甚者，因“天價彩禮”導致的惡性事件經(jīng)常見諸報端。據(jù)媒體近日報道，河南省安陽市湯陰縣付道鎮(zhèn)67歲的陳老漢春節(jié)前和老伴以一套在縣城里購置的婚房和11萬元禮金，給27歲的小兒子娶了親。為此，老兩口不僅用盡了畢生積蓄，還欠下了20多萬元的債。沒想到，就在新婚之夜，小兩口為了這11萬元禮金發(fā)生激烈爭執(zhí)，小兒子盛怒之下將新娘砸死，給兩個家庭及社會都留下了巨大傷痛。

破除“天價彩禮”，需要大力倡導移風易俗。要緊緊抓住基層黨員干部這個“關鍵少數(shù)”,讓黨員干部在移風易俗的過程中發(fā)揮表率作用?！按蹇创?，戶看戶，群眾看干部”,曾幾何時,個別黨員干部甚至成了婚喪嫁娶大操大辦的“帶頭大哥”。反過來,在遏制“天價彩禮”等農村不良風俗過程中,農村黨員干部也要發(fā)揮模范帶頭作用，用實際行動倡導節(jié)儉之風，帶動“民風”轉變。

破除“天價彩禮”，還要下大力補上鄉(xiāng)風文明的短板。當前，全國上下打好脫貧攻堅戰(zhàn)任重道遠，而廣大農村的真正“脫貧”，既是物質上的“脫貧”，更是精神上的“脫貧”。對于歪風陋習的摒棄，更需要的是補好精神之“鈣”，要通過加大文明鄉(xiāng)風民風的宣傳，撒播文明的種子，厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

此正是：

“天價彩禮”愁煞人，

移風易俗道路艱。

黎 青/圖